末法時代這個詞匯來自于佛學偈語。末法時代來臨是人類演化的結果。末法時代特點就是人類生產力巨量放大，導致可利用的正當資源完全不足，同時導致社會道德徹底墮落。
這個問題我們人類歷史上最偉大哲學先賢老子說過：為學日益，為道日損，損之又損，以至于無為。人類學習的目的就是為了生存空間擴大，也就是提高生產力。人類尊重自然規律就是要遏制自我勢力迅速膨脹，而減少對地球生存環境破壞。這是一對矛盾的因素。但最終還是會被生產力極速發展所破壞，人類無法抗爭自然對人類惡意膨脹的懲罰，必定會進入一種原始的道德狀態中去，也就是無為狀態。不求物質上貪欲，只要求心靈上安逸，順從自然，完成整個人類演化過程。即小國寡民，老死不相往來。一部分進入演化最后時期，突破地球環境束縛，大多數人進入一種無為狀態，兩者互不影響，但兩者都要具備不違背自然法則，宇宙法則的基礎道德。
老子還說過：失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。闡述了人類道德在生產力發展下一個倒退的過程。老子沒有說最后一句：失禮而后法。為什么不說最后一句？因為如果人類進入最后的法制社會，就是末法時代到來，意味著整個人類演化過程一個輪回即將結束！中醫理論結論：熱極生寒，寒極生熱。
法制社會中也有倒退的過程：善法時代向惡法時代最后演化！
我們當今世界已經看到生產力發展構建的末法時代來臨。轉基因糧食普遍種植就是生產力極度發展造成自然環境大變化。
正如虞雨/文：《都是轉基因惹的禍》舉的例子：威斯康星州阿普爾頓中學因為食用了垃圾食品人變得殘忍而暴躁。文章中實驗：一個有趣的實驗：把6只小白鼠分成兩組，每組3只。其中的一組所吃的食物是孩子們喜歡吃的經過深加工的垃圾食品，另外一組喂食一些營養全面均衡的未加工食品作為對照。結果吃垃圾食品的老鼠很快就表現反常，與對照組的老鼠明顯不同。對照組的老鼠白天安穩地睡眠，晚上出來活動，相互嬉戲，一切表現都是鼠性。而食用垃圾食品的老鼠咬壞了自己的窩，不再正常地晝伏夜出，相互之間很少玩耍嬉戲，而是相互打斗，一只可憐的老鼠還被另外兩只老鼠咬死，并被那兩只兇殘的同伴吃掉了。吃掉同伴后，那兩只兇殘的老鼠相互之間繼續死命地咬噬對方。實驗持續了3個月，之后，被實驗的老鼠的食譜由垃圾食品換成了營養均衡的食品，經過了三個星期的療養，這兩只性情古怪的老鼠又恢復了鼠性。
惡法時代不光是強大生產力對人類食物資源破壞，還包括很多方面的破壞。
道德破壞：我們已經進入一個原始自然惡劣道德范圍。即叢林法則在人類社會廣泛蔓延。人們只追求物質享受，為了獲得物質什么都敢做，什么都敢突破。根本不在乎人類的道德修養。把錢當成崇拜偶像，是生產力對人性最后的惡意扭曲。
環境破壞：近來地震，火山及一些自然災害爆發頻率加大，這不是偶然的。就是生產力過度攝取地球——這個生命的生命力量所產生的！地震是地球將外部能量吸收到內部一種方式，火山噴發是地球將一些失去能量的廢物拋射到地球表面重新獲取宇宙能量的途徑。大氣復雜流動，是地球進行調節地表地域性吸收能量轉化循環方式。這些都是人類抽取地下礦物資源的后果！
人類身體破壞：轉基因就是最好例子。轉基因是輸入一段信息。信息是萬物轉變自我形態的母體。正如中醫理論說的：陽生陰長。陽為氣，陰為味。味歸形，形歸氣，氣歸精，精歸化，精食氣，形食味，化生精，氣生形。味傷形，氣傷精，精化為氣，氣傷于味。
老子言：谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；長之育之；成之熟之；養之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。轉基因就是破壞谷神，摧毀人類身體的根本！摧毀人類生存空間的根本（天地根）。轉基因暫時提高生產力最終還是摧毀了生產力；轉基因暫時滿足人類對食物的需求最后還是摧毀了人類食物來源！
文化破壞：人類最有成就的文化就是中華文化中的大道文化。目前無論什么領域科學都看到中華大道文化優勢，都逐漸向中華大道文化靠攏！而當今作為大道文化發源地的中國，卻在極力排斥大道文化，追逐所謂的叢林法則的獸性文化！這是對人類信仰徹底摧毀。人類失去信仰就進入哲學黑暗時代，人類的演化就即將結束.
科技破壞：科技是一種探索真理的手段。是人類正視自我存在價值的社會實踐。科技只是用于明白真理的存在方式，而不是摧毀人類。科技的探索本身具有時代性，局限性，狹隘性！如果將不成熟的科技運用到現實中，那就會造成演化過程縮短和扭曲！正如毛主席說的：沒有正確立場作指導，越有知識越反動。中國的大道文化就是一個正確立場。是規定了人類發展演化的法則。核能源的使用是生產力發展表示，也是摧毀生產力最佳武器。
以上的例子說明我們具備進入末法時代，鳳凰涅槃的條件。而引發這個末法時代的導火索就是中國人對土生土長的大道文化徹底拋棄。就是人類將失去信仰的指引，而導致演化過程的結束！
惡法時代特征就是生產力對人類社會摧毀。轉基因對人類數量摧毀，戰爭對資源摧毀（核污染對生存空間縮小），叢林法則對信仰摧毀！現代化對環境摧毀！
世界上唯一將人類演化原理和人類演化實踐理論有機結合的人就是毛澤東。人類演化原理就是大道哲學，人類實踐理論就是馬克思哲學。
2011年中國可能按照這個規律的結果是：一國有企業私有化（股份制上市）。二物價仍然高速上漲。三轉基因糧食仍然沒有停止播種。四匯率單向對美元升值。五股市國際版會上市。六房價沒有實質性下降。最重要的是“去毛化”的社會現象依然不會改變，而是越來越泛濫。
鳳凰涅槃是痛苦的，也是壯烈的，更是重生的。輪回是必然，相對穩定狀態被打破無非進入三種狀態，正反饋狀態，負反饋狀態，正負反饋相對均衡不干涉的狀態。鳳凰涅槃就是要進入相對均衡的狀態。我們從地球演化過程就看到了這種輪回。如寒武紀，白堊紀，冰川時期等等，都是地球生物重生的過程，自然演化過程。老子言：人法地，地法天，天法道，道法自然。人類無法改變這個現實。
下面是我對大道理論的思考，謹供大家參考：
大道理論闡述的是宇宙萬物演化規律。演化是沒有進步和落后，延長演化階段的方式，只有物質文明和精神文明的中和。人類的生產力提升也是演化必然，隨之相應的大道規則，也要細分化。陽生陰長。
生產力演化，促使人類生存空間擴張，那人類必須要細分大道理論，來完善演化過程，取得演化過程必要時間支持。所以有老子的：失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮，社會大道分化過程。
老子所處的時代是諸侯割據的時代，所以已經進入末法時代初期。這時的需要“失禮而后法”，需要法制來提升生產力，擴張人類生存空間，穩定所有人的生存空間。所以孔子的“禮制”思維是得不到社會認可的。（孔子的禮不是老子的禮，里面很多是人為設置的禮）
但是當秦始皇統一中國后，禮制在社會優勢有些提升，因為末法時代是一個輪回最后階段。但此時演化還沒有到最后階段。法制階段最后就是惡法時代。就是現在西方實行的叢林法則。
西方之所以在生產力有巨大擴張，是由于他們一直是在惡法時代。所以他們一開始就遭遇天災人禍機會大如黑死病，流感等等，生產力很低。在中國引領世界文化的時候，也將生產力科技傳到西方，這給西方惡法時代帶去了科技，人為促使西方生產力的大爆發。
這也是馬克思理論來源，西方帝國主義必定滅亡，人類大同世界必然出現。這就是我們文化中大道往復。
叢林法則是帶有自然性，要摧毀惡法時代，必定會摧毀一些自然物質，甚至帶來人類滅絕。我們祖先知道這點，所以極力在靠精神文明指導人類行為來延長人類正常的演化期限，減少時代演化帶來摧毀力量。
中醫理論是代表物質和精神良好結合典范，是尊重自然演化的典范。中醫理論是集合哲學，科技，技術等等所有人類知識精華。中醫理論是上古智者賜給人類最大最好的禮物。
我們現在離上古智者智慧差很多。其具體表現在：人類對生命認知范圍看的很小，上古智者把地球，太陽，天體，宇宙等等都看成生命體！地震，火山等自然現象其實是地球這個生命體在自我調整能量信息循環方式。對于地球來說，人類只是一群細胞而已。如果人類生產力擴張影響到地球能量轉化方式，那地球自然會消減人類的數量。如果人類很強大，那地球就會利用外太空力量來摧毀！這就是人法地，地法天，天法道，道法自然的真實含義。
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