從盆景與景觀看中西文化差異

從盆景與景觀看中西文化差異
　
柳鯤鵬
http://blog.sina.com.cn/quantum6
2009-10-11
　
關(guān)鍵字：盆景 景觀 文化
簡介：從盆景與景觀對比來看，以得出一個粗略的結(jié)論：中華文化以殘害個人為主，西方文化以殘害全體為主。這可以從近代現(xiàn)代歷史中印證這個規(guī)律。經(jīng)過西方文化的殘害，連印第安人都滅種了，更何況那些名不見經(jīng)傳的民族文化?？偨Y(jié)一下，中華文化是自我約束的緩慢發(fā)展的文化；西方文化是浪費污染迅速膨脹后必然走向滅亡的文化。
　
　
　　從近代以來，由于中國連吃敗仗，很多人認(rèn)為是中華文化出了問題。勝敗乃兵家常事，怎么吃了敗仗就埋怨祖宗了？這都什么狗屁邏輯。祖宗領(lǐng)先了西方幾千年，怎么就從來不見洋奴們提起？當(dāng)然這并不是說所有的中國傳統(tǒng)都是好的，比如纏足，就是完全變態(tài)的東西。有人盲目擴大，竟然說盆景也是個變態(tài)的東西，就過分了。人家在自己家里自娛自樂，又不是什么傷風(fēng)敗俗的事，怎么就成了變態(tài)？就算是變態(tài)好了，比起西方文化的變態(tài)，差一萬一億倍。
　　西方文化怎么個變態(tài)法？估計很多人莫名其妙。這固然是見怪不怪，但主要是因為學(xué)霸們污蔑中華文化美化西方的結(jié)果。全國各地都有所謂的景觀大道，經(jīng)常有人在那里修剪，搞成特定的形狀，以美化所謂城市的形象。這就是放大多少倍的盆景。而這東西并不是中國傳統(tǒng)就有的，而是與國際接軌之后，向西方文化學(xué)習(xí)的惡習(xí)。
　　兩下一對比，可以得出一個粗略的結(jié)論：中華文化以殘害個人為主，西方文化以殘害全體為主。這可以從近代現(xiàn)代歷史中印證這個規(guī)律。經(jīng)過西方文化的殘害，連印第安人都滅種了，更何況那些名不見經(jīng)傳的民族文化。
　　
　　當(dāng)然，也可以說西方文化喜歡把某種事物大眾化（這似乎又與其鼓吹的個人主義沖突）。如果事物是好東西，大眾化當(dāng)然是好事；如果是壞東西毒東西呢？比如說污染，比如說垃圾，比如說侵略，那就極其恐怖了。再說這三十年氣候巨變（變暖、河干、冰川融化等），也只能是西方文化的“功勞”。
　　說到底，西方文化沒有一種自我約束的機制，導(dǎo)致韓德強所說的無限制正反饋。西方文化就是一種貪婪的瘟疫，一旦發(fā)現(xiàn)某種東西就肆無忌憚的揮霍使用。這從西方社會對于資源的無限制使用就能看出。一旦資源消耗光了怎么辦？除了口頭叫嚷，西方從來不采取有效措施節(jié)約使用。比如現(xiàn)在石油對于現(xiàn)代社會的重要性不言而喻，但是西方世界照樣拼命消耗。用光了怎么辦？將來發(fā)現(xiàn)這些資源更加有用怎么辦？西方文化從來不考慮后果，比如世界大戰(zhàn)，比如污染，比如有毒產(chǎn)品的使用，比如基因產(chǎn)品的泛濫。
　　再總結(jié)一下，中華文化是自我約束的緩慢發(fā)展的文化；西方文化是浪費污染迅速膨脹后必然走向滅亡的文化。