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毛澤東與蔣介石誰“迷信”?

劉育麟 · 2009-10-01 · 來源:烏有之鄉
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多次聽人說過這樣的話:毛澤東讓別人破除迷信,其實他自己最迷信。一些從事預測的人士更是眾口一詞:毛澤東行軍打仗都要排卦,開國大典的時間都是算好的,等等。更有人把毛澤東和蔣介石的風水大戰說得有鼻子有眼,也有人用毛澤東曾拜山石為后媽,小名“石三伢子”為證,說毛澤東從小就迷信,至于什么“8341”更是傳的神乎其神。那意思無非是說,連毛澤東都相信周易八卦,風水道士,其他人還用懷疑嗎?

作為一個研究周易的人,我想本著實事求是的原則,說說個人的觀點。

毛澤東出生在湖南農村一個比較富裕的家庭,在那個時代,那個地區,孩子出生后找算命先生看八字是一種風尚。毛澤東的父親毛順生家境尚好,更不會例外,而且是請當地很有學問的先生給毛澤東看八字起名,這位先生看這個毛家伢子命里土火兩旺,木為用神,就為其取名“澤東”字“潤之”,意為“澤(?。〇|海之水潤之”,若以現在的常人來看,毛澤東年上七殺,又旺于月令,七殺為葵水,再以東海之水潤之,其命休矣!卻不知道這正是老先生的高明之處,七殺乃兇神也,既然占據年干月令,已不可逆轉,不若丟掉幻想,徹底從殺,方為上策。少年毛澤東體弱多病,乃七殺為禍,故有高人指點其父,令拜巨石為“干娘”,因七殺為水,土石可制也,取名石三伢子,人所共知,確有其事。

但此時毛澤東年紀尙小,這一切雖是命運安排,但俱為家長操作,并不能因此就說毛澤東從小迷信。毛澤東外出求學時,因知自己身體不好,而進行了近乎嚴酷的自我鍛煉,這才是身體好轉的根本原因,也為以后的革命需要打下了良好的基礎。這也說明,命運是可以改變的,但不是靠算命先生的“破解之方”,而是通過自身的不懈努力。

至于毛家的風水,即使真有此事,也不能以此證明毛澤東信風水。因為這些事情的發生不是年幼的他能左右的。

毛澤東與蔣介石誰迷信? - 周易  - 易學通訊——劉曜增的博客

說到毛澤東和蔣介石的斗爭,一些人不去剖析問題的本質,反而把雙方的勝負原因說成是“風水大戰”的結果,是毛澤東精通周易、卦術高明的結果。說毛澤東在開戰之前都要搖卦,還有什么蔣介石的“勝不離川,敗不離灣”,說蔣介石失敗是因為離開了四川。

了解一點中國近代革命史的人都知道,毛澤東年輕時就是一個堅定的馬克思主義者,徹底的唯物主義者,他摯愛并且了解中國的傳統文化,但并不迷信(姑且把算命之類稱為迷信)。在井岡山,他把馬列主義和中國國情相結合,取得了巨大成就,但為王明等人所不容,指責他不懂軍事,只是看了幾遍《三國演義》、《孫子兵法》就指揮打仗,幾次被奪去領導權。倘若真的搖卦算命來指揮打仗,還不早被王明一伙人當作“封建殘余”給槍斃了!

在后來的長征途中,毛澤東用超凡的政治智慧取得了遵義會議的勝利。更重要的是,中國革命的實踐從正反兩個方面都證明了只有毛澤東的領導才能取得勝利。而毛蔣之間的斗爭勝負,除了軍事指揮水平的差異,更在于民心之向背。無可否認,當年以毛澤東為代表的共產黨人確實是全心全意為人民服務的,因此贏得了民心,贏得了天下。

只要做事的動機是善良的(符合大多數人的利益),做事的方法是正確的,其結果一定是“元亨利貞”,這就是周易的核心思想。善易者不筮,就是這個意思。這就是周易的最高境界。

毛澤東的革命實踐其動機是是善良的,其方法是正確的,完全符合周易的本意,因此,不用占卜其結果也是“吉”的。達到了周易的最高境界。

反觀蔣介石,背信棄義,心狠手辣,只為四大家族謀利益,內外不得人心,縱有絕對優勢的軍隊,也以失敗而告終。蔣介石倒是深信風水面相、周易八卦之說,這一點從蔣介石的名子中就可以看出。蔣介石原名瑞元,上學之后,起名志清。后來改名“介石”字“中正”,“介石”就是直接取自《周易》豫卦中的六二爻辭“介于石”,為公正之意,“中正”則取自《象傳》對《周易》的注釋。

蔣公雖然又是“介石”又是“中正”,但只是自我標榜而已,其實所作所為皆為背道而馳。對周易的理解也只停留在表面現象,典型的例子是:對于“常敗將軍”劉峙屢次委以重任,原因竟是認為劉峙有福相,是福將。至于求仙問道,更是家常便飯,“勝不離川,敗不離灣”也不是空穴來風。試想一下,以蔣某人之作為,即使做到了“勝不離川”,他就能一統天下嗎?

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