斐君按：
近年來，女權(quán)和性別對立的話題，已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)輿論的新戰(zhàn)場，最近沸沸揚揚的脫口秀女演員代言京東事件、去年985女碩士污蔑大叔偷拍事件等等，都有女拳的影子。很多人應(yīng)該也逐漸感受到，每天打開首頁，就有一大堆相關(guān)的新聞和報道，評論區(qū)也在互相仇恨對立。并且這股浪潮，正在開始從線上走向線下。
但大家可能還沒有認識到，這一系列問題的后果遠遠不止于此。同樣的問題，其實早在幾十年前，就在日本、韓國、歐美上演過，分別走向了三個各不相同，但都不算好的結(jié)局。
為了盡可能的消解仇恨和對立，為了保衛(wèi)我國男女平等的良好傳統(tǒng)，為了阻止有人頂著道德大旗開倒車，為了保衛(wèi)我們所有人的現(xiàn)代生活，我們很有必要對性別對立引起警惕。
分享一篇深度好文，對日韓性別對立的歷史和經(jīng)驗教訓(xùn)做了詳盡完整的梳理和匯總，希望能夠以史為鑒，不要踩進同一個坑中。文章略長，近萬字，但都是干貨，信息量很大，非常值得一讀。以下為正文。
1 脫鉤躺平的日本
很多人都聽過日本性別對立、男性全體躺平、女權(quán)崩盤的結(jié)局，但這個描述其實不太準確，更沒有說清背后社會經(jīng)濟層面的原因。
日本的性別對立，要從三十年前的平成時代說起。
很多人都有這樣一個疑問，為什么日本韓國女性地位那么低，卻沒有女權(quán)運動呢？
答案是“有過”，上世紀80年代，日本經(jīng)濟在泡沫破裂前有一輪蓬勃發(fā)展期。
伴隨著經(jīng)濟收入，就業(yè)環(huán)境等的全方位提升，日本女權(quán)思潮也十分高漲。高漲到什么地步呢？當時的日本女性說法是，一個女性應(yīng)該有四個男朋友，跑腿男，買單男，禮物男，以及，本命。
當時請女性吃飯，都得是5萬日元以上的高級餐廳，還要去高級酒店，送昂貴的珠寶首飾。
我是新時代獨立優(yōu)秀的女性，你要追我當然要拿出誠意來。甚至誕生了一個專有名詞稱呼這種現(xiàn)象— — 戀愛資本主義。
之后，伴隨著經(jīng)濟發(fā)展，又進一步發(fā)展成“平成新女性”。
平成新女性，相比戀愛資本主義的區(qū)別是，連戀愛都不要了。
平成新女性的主張是，不結(jié)婚，不要理會男人。我們女性很美好，要互相幫助，男人則都是”臭男人“，我們女性要追求”自由“，鼓勵女性結(jié)婚？那是男人的陰謀，要通過婚姻壓榨我們女性。
簡單來說，你可以把戀愛資本主義理解為要彩禮的那波女權(quán)，平成新女性理解為反彩禮，強調(diào)社會層面職場權(quán)益的那波女權(quán)。
不過盡管有分歧，但大體還是一致的，共同譴責任何案件里的男犯罪者，共同反對性騷擾，反對職場歧視。
看起來，平成新女性這個發(fā)展不是很好嗎？
但問題在于，慢慢的，日本女權(quán)開始出現(xiàn)了擴大化，或者說，一個群體對另一個群體有了優(yōu)越感后，往往會走向歧視和對立。
我是高貴的平成新女性，你是普通日本男人，你哪來的資格和我站在一起？
男的只要跟女性有一絲身體接觸，那就是強奸猥褻各種罪名扣上， 在地鐵上只要男的因為任何原因碰了下女的，都會被罵為癡漢，領(lǐng)導(dǎo)發(fā)郵件給女下屬，那就是職場性騷擾。甚至辦公室同事你看我一眼，我都可以理解為你對我心懷不軌。
無形中，日本女權(quán)開始拐到變著法子罵男性，所有男性都是QJ犯這個歪路子上來。或者說，相比之前學(xué)術(shù)化思辨化的女權(quán)思潮，這種直接破口大罵男性的聲音，更容易傳播也更容易被所有人理解。
— — 誰的天國入場券便宜，誰就能擁有更多的信眾
各種擴大化，乃至污蔑案，也都是當時輿論日常。
這也是為什么女性專用車廂這個發(fā)明，居然不是先出現(xiàn)在中東等國家而首先出現(xiàn)在日本，當時認為直接物理的隔離能很好的解決這些問題。都物理隔絕開了，女性不用擔心癡漢，男的也不用擔心社死了，就問你是不是完美？
但問題在于，泡沫年代結(jié)束了，失去的20年來到了。
很多文章介紹到這里就會給出結(jié)論，日本男性躺平，女權(quán)訴求失去了買單人后直接崩塌。
但其實社會思潮的變遷不是這么簡單的，社會現(xiàn)象的背后，本質(zhì)還是經(jīng)濟和行業(yè)的變遷。
日本女權(quán)的發(fā)展，其實本質(zhì)是日本經(jīng)濟發(fā)展帶來的城市化紅利，當時的日本公司愿意付出高溢價。男大學(xué)生直接畢業(yè)給高薪，女大學(xué)生畢業(yè)也給高薪。
(『每日新聞』1989年,三井公司就職內(nèi)定式上歡顏的女大學(xué)生)
理解了這個你才能徹底明白，為什么失去的20年會結(jié)束日本女權(quán)的思潮，因為經(jīng)濟大環(huán)境變化了。
泡沫時代日本企業(yè)能給出海量的天價offer，可伴隨著泡沫破裂，進入崩盤時代，各種企業(yè)自己都要擔心破產(chǎn)生存的問題，哪里還敢放開招人？
1991年，日本企業(yè)求人數(shù)和最終錄取數(shù)比例是2.86（日本的求人數(shù)可理解為我們的offer，發(fā)出的簽約意向書）
也就是說，大學(xué)畢業(yè)生一畢業(yè)，有2.86家公司崗位在等著。而2000年，這個數(shù)據(jù)跌倒了0.99，也就是說，必然有1%的會失業(yè)找不到工作。
考慮到頭部人才往往會一個人收獲多家公司offer，實際失業(yè)人數(shù)，你大致就能感受到了。
同時，日本企業(yè)也迎來了末路。
90年前后，當時世界500強榜單上有150家日本企業(yè)，而到了2015年，只有54家日企登上了該榜單。
經(jīng)濟停滯，企業(yè)倒閉，公司裁員，崗位減少，總結(jié)起來就是，蛋糕不夠分了，蛋糕不夠分，自然就會引發(fā)全員的內(nèi)卷，此時什么吃相政治正確都失去了意義，職場變成了物競天擇的大逃殺。
在全員內(nèi)卷的大逃殺中，日本女性是第一個出局的。
拋開政治正確，任何一個人都要明白，踐踏環(huán)境下，沒有規(guī)則約束，男性不結(jié)婚不戀愛不要命的卷起來，女性其實是很難卷過的。所以我不止一次說過，如果你真心要維護女性就業(yè)，那么要做的不是口上說說，而是必須要旗幟鮮明的反對996，因為如果一個公司把工作強度拉滿，一個月一天假都不放，你要明白他實際上在驅(qū)逐哪個群體。
此外，很多人說日本女性就業(yè)率低是源自日本的大男子主義，逼迫女性回歸家庭，這個認知也是是淺層的，核心本質(zhì)是經(jīng)濟下行連帶引發(fā)的內(nèi)卷大戰(zhàn)，大量女性被卷出局，這才讓家庭主婦的傳統(tǒng)抬頭了。
有調(diào)查結(jié)果顯示，「婚后希望妻子成為家庭主婦」的男性在各年齡段中都不超過16%，更多是不希望妻子成為家庭主婦，過半的人選擇了「尊重妻子的決定」。
簡單來說，日子苦了，什么傳統(tǒng)什么主義都是假的，雙職工賺錢不香嗎？你真覺得日本男性算不來這賬？
傳統(tǒng)在吃飯面前，是沒有什么說服力的。
但當年泡沫的崩塌遠超想象，女性出局后，蛋糕還是不夠分。
于是，男性中不那么卷的部分也出局，這才是大家熟悉的躺平族群體。
總結(jié)就是，蛋糕急速縮小，除了一小部分卷王，剩下的全體出局。
這個時代變化，才是日本女權(quán)總崩塌的原因。
年輕男性里躺平的那部分，心氣崩盤，沒有資源，也沒有積極性去追求女性了。
“結(jié)婚是壓榨女性？我太同意了，所以為了不壓榨女性，我選擇不結(jié)婚”。
至于職場歧視？好，為了不給大家添麻煩，我不上班。不戀愛不結(jié)婚不上班，躺家里咸魚，米娜桑，你說什么就是什么。
日本女權(quán)在極端化后有一個很大的問題就是，她們放棄了初始的提升女性自我這個主旨，轉(zhuǎn)而開始向男性開炮，希望男性讓渡利益，所以幾乎所有的訴求都是建立在男性合作上的，我認為你應(yīng)該尊重女性，我認為你要學(xué)會共情，我認為一個正常男人要提升自我要學(xué)會送禮物。
（你沒看錯，當年日本女性提的要求就是這幾個）
而躺平族給出的答案是“不不不，我不是正常男性，我就是廢物，OK，罵完了我能回去躺著了嗎？”
面對一個徹徹底底擺爛，連自己人生都躺平的對手，你會發(fā)現(xiàn)什么說辭都失去效果了。
那么，卷贏的那部分男性呢？他們總不會也擺爛吧。
他們則表示，不不不，我也不是正常男性，我卷了十八年才終于坐在東京銀座的樓頂喝咖啡，你給我提要求？麻煩認清一下狀況呀，現(xiàn)在有資格提要求的是我啊，過，下一個。
2016年明治安田生活福祉研究所的調(diào)查問卷顯示，希望結(jié)婚的男性只占38.7%，婦女則占59%。
男性大量躺平，不躺的男性數(shù)量稀少，女性在職場上被一輪內(nèi)卷后，發(fā)現(xiàn)在婚戀市場上供求關(guān)系也倒掛了。
最終，日本女性的結(jié)婚要求從當年高收入高學(xué)歷高個子的三高，變成了今天大家看到的有工作不家暴就行。
這個現(xiàn)象其實在國內(nèi)有高度類似的苗頭，比如，北京。
但男性這邊只是外因，更重要的是女性基本盤的崩塌。
之前說過，日本女權(quán)的基礎(chǔ)是進入大都市，并擁有經(jīng)濟自由的新都市女性階層，這曾經(jīng)是一個有共同訴求的群體。
但經(jīng)濟下行后，這個群體在事實上被撕裂了。一部分女性必須要和男方結(jié)成家庭對抗經(jīng)濟風(fēng)險了，自然不可能再去支持女權(quán)的聲音。尤其是反對結(jié)婚的“平成新女性”這部分。
我不想回老家，我需要和丈夫一起省吃儉用對抗東京的高物價高房租了，你還在結(jié)婚就是不好，主義能當飯吃嗎？
經(jīng)濟上行期，大家很難認識到階級矛盾問題，此時當然是你好我好姐妹好，可一旦拐點出現(xiàn)，沉重的現(xiàn)實面前，大家立馬意識到“姐妹們”并不是同一個階級。
另一方面，一部分年輕女性開始更加極端化仇視男性，認為女權(quán)不夠激進。她們是學(xué)生時代經(jīng)歷了高速發(fā)展的一代人，從小接觸到的認知都是日本經(jīng)濟高速發(fā)展，高薪崗位隨便挑選，在畢業(yè)時期突然遭遇拐點，原本的期望值瞬間崩塌，社會居然如此殘酷，很多人就此把原因歸結(jié)為男性社會的壓迫，“不是我卷不過別人，而是男性社會的壓迫”。
那么，經(jīng)歷殘酷大逃殺，在職場上活下來的女性呢？作為中流砥柱她們總要扛起日本女權(quán)的旗幟吧？
答案是恰恰相反，她們更旗幟鮮明的反對女權(quán)。
為什么？因為她們發(fā)現(xiàn)，女權(quán)思潮，其實增高了自己的職場成本，之前的擴大化時代里，很多公司的態(tài)度是走了極端一刀切的。
“是是是，我完全贊成大家說的，上司給女下屬單獨發(fā)郵件，就是性騷擾，以后各位都不要給女下屬單獨發(fā)郵件了”
擴大化時代，你不這么極端，就會被攻擊，但這其實是增加了女性職員的溝通成本信任危機的。崩盤時代，這點差異可能就會成為被裁員的原因。
所以這時很多職場女性的訴求就是，反對女權(quán)，反對任何把自己和男性區(qū)分開，對自己特殊化的聲音。我明明能正大光明贏下比賽，為什么要去節(jié)外生枝？
這一批女性的思潮，又回到了香奈兒時代的女性思路，從強調(diào)女性權(quán)益方向，變成了強調(diào)男女平等。男人能穿褲子干活，我也能穿褲子干活，我堅決反對設(shè)置什么女性專用車廂或者對我特殊對待的舉措，這是把我當成弱者。
但此時踩剎車已經(jīng)太晚，女性職場成本高的認知已經(jīng)被建立，大量女性從職場被驅(qū)逐，或者只能擔當最低端的臨時工派遣工。
所以，一切社會思潮，本質(zhì)還是經(jīng)濟的映射。任何主義，最后都得給出物質(zhì)的答案。
日本男性脫鉤的脫鉤躺平的躺平，要么掙脫婚戀枷鎖后變成究極精致利己主義者。
日本女性發(fā)現(xiàn)跟著女權(quán)熱熱鬧鬧折騰了半天，合著既沒爭取到實際生產(chǎn)力，也沒提升就業(yè)競爭力，唯一就是帶著大家罵男性，但罵了這么多年，對方不但沒改，要么躺平要么對立，自己在職場和婚戀上卻實實在在受損了，我為什么還跟著你啊？
曾經(jīng)轟轟烈烈的日本女權(quán)至此消散。
有人是這么評價日本女權(quán)的，其實日本女權(quán)是成功的，只是笑到最后的不是女性，而是吸收了女權(quán)思路的那群男性。
女權(quán)的思潮打破了婚姻和傳統(tǒng)的枷鎖，一部分男性也大大收益，并很快學(xué)到了其思路精髓，不結(jié)婚不負責，所有時間精力金錢全部投資自己包裝自己，成為了比女權(quán)還要女權(quán)的“獨立女性”，但他又擁有男性的奮斗逼和耐操屬性，堪稱究極無敵精致利己主義者，成為了這場大逃殺中笑到最后的人。
2 魔怔對轟的韓國
那么，韓國呢？
韓國的性別對立比日本還要嚴重。如果說日本是靠著佛系躺平以柔克剛，那么韓國就是政治正確對轟的性別戰(zhàn)爭了。
東京奧運會上，很多人應(yīng)該都記得有一個新聞
拿下射箭金牌的女選手因為短發(fā)被認為是女權(quán)，被網(wǎng)暴要求退還金牌。
很多人覺得不可思議，韓國男的為什么能這么魔怔，居然網(wǎng)暴為國爭光的奧運冠軍。
但如果你去注意發(fā)言就會發(fā)現(xiàn)一個更有意思的事，男網(wǎng)民網(wǎng)暴的理由是：“她是一個女權(quán)”；而所有為她辯解的人，辯解方向都是：“她不是女權(quán)”。
“留短發(fā)是自由，不等于她是女權(quán)”“完全沒有證據(jù)證明她是女權(quán)”
而不是“女權(quán)怎么了，為什么不能是女權(quán)？”
發(fā)現(xiàn)沒有？不論男女，已經(jīng)都不會去爭論女權(quán)好不好了，而是都在爭論她是不是女權(quán)。
為什么會這樣？為什么女權(quán)在韓國成為了這樣一個不想被貼上的詞？
答案也要從十多年前說起。
和日本一樣，韓國男女雙方也有過花好月圓的時候。
伴隨著經(jīng)濟發(fā)展城市化，時尚，前衛(wèi)，自由戀愛的思潮在年輕人中廣泛傳播，世紀初亞洲四小龍韓國的年輕男女們也曾有著共同的美好憧憬。
韓國女權(quán)也在此時出現(xiàn)，到這時他們的訴求也是精致獨立女性的思路，主張個人主義，和過去傳統(tǒng)做切割。并且同樣的，韓國女權(quán)一度也得到了大部分人不論男女的支持。
但是，和日本一模一樣的劇情出現(xiàn)了，新世紀以來中國崛起不斷挑戰(zhàn)韓國支柱產(chǎn)業(yè)，內(nèi)卷情況大量出現(xiàn)，2008年經(jīng)濟危機更是雪上加霜，失業(yè)率爆棚情況下，內(nèi)卷開始大規(guī)模出現(xiàn)。
后面劇情你應(yīng)該能猜到，內(nèi)卷大逃殺下，韓國男女雙方開始互卷，并且和日本一樣，韓國女性也在大逃殺中卷輸了。
但比日本更嚴重的在于，韓國這邊，極端派的女權(quán)占了上風(fēng)，Megalia等組織出現(xiàn)了。
ps:這其實不是偶然的，韓國社會資本財閥等問題更嚴重，必然導(dǎo)致這個結(jié)局，Megalia出現(xiàn)之前，韓國男女雙方對立就已經(jīng)非常嚴重了。
Megalia是激進女權(quán)組織，于2015年興起，一開始其實也是聚在一起反性騷擾反就業(yè)歧視以及發(fā)表各種貶低男性的言論等，但隨后越來越激進。
推廣墮胎男嬰的宣傳活動，堅持要完全性別滅絕韓國的男性，宣傳拿刀上街捅陌生男性，用刀架在睡夢中的父親脖子上自拍。
墮胎男嬰，對著人流男嬰兒的ST詛咒：“再見！滾去地獄吧！我又阻止了一個未來壓迫女性的罪犯！”
甚至，連民族英雄也因為男性身份而被攻擊。
具體涉及大量血腥暴力詞匯和圖片，發(fā)出來我這文就過不了了，建議大家自己搜索。
順帶一提，那個比劃手指的動作，就是他們的logo
而和這個LOGO并列出現(xiàn)的，是納粹的萬字旗變種符號。
你現(xiàn)在知道為什么韓國網(wǎng)民盯著這個符號不放了。
某種意義上，從激進程度來說，韓國女權(quán)是全世界最激進的，不論中國日本還是歐美，都無法比擬。你今天看見的所有性別對立言論和相關(guān)案例，在韓國那都不是事。
但問題在于，韓國激進女權(quán)的方向犯了同樣的錯誤，她們的力量沒有去對準資本家，而是對準了同為無產(chǎn)階級的男性。
有一個現(xiàn)成的資本家不打，要朝著虛構(gòu)的“父權(quán)”虛空出擊，對普通男性放AOE。
其結(jié)果自然就是，韓國男權(quán)開始反擊，并且也越打越激進。
資本欺負你，財閥欺負你，搞性別歧視職場騷擾，那你懟財閥懟資本家去啊！
你不罵資本家天天罵我們男性打工人算什么啊？
我為什么要為資本家的錯誤買單啊？
而他們的思路也比日本的躺平流更極端，是用魔法打敗魔法，政治正確對轟的思路。
什么意思呢？
一張照片，男性比女性多了，韓國女權(quán)說這是歧視女性，是社會對女性的壓迫。
一般人的思路是解釋具體情況，沒有歧視女性對吧。但韓國男權(quán)的思路是：
“沒錯，這就是歧視女性，你們網(wǎng)站方應(yīng)該全部下架謝罪！”
“但是，如果你們換上來的圖片，女性比男性多，那就是歧視男性哦
“來，每張照片，我們一個一個數(shù)，男女數(shù)目但凡不一樣，你們網(wǎng)站就倒霉了哦”
簡單來說，用政治正確去打政治正確，你要公平，我就給你公平，而且比你想的還要公平一萬倍。要有一點不公平，那就是歧視，看誰先受不了。
男女平等？OK我完全同意，所以吃飯買單，你要敢說男的應(yīng)該多付一點錢，那你就是在搞歧視。
綜藝節(jié)目不能開女性玩笑，好，沒問題，那么，綜藝節(jié)目也不能開男性玩笑，對嗎？你不會反對男女平等吧？
而當雙方都拿著放大鏡看綜藝，把綜藝節(jié)目制作者搞到自閉時，女性驚奇的發(fā)現(xiàn)，這個模式自己是虧的。
為什么？因為政治正確對轟氛圍下，綜藝節(jié)目基本沒法做，女性發(fā)現(xiàn)自己能看的內(nèi)容少了。而男性呢？男性本來就不看綜藝。
再比如女性指責男性發(fā)短信騷擾，說韓國男性真惡心。好，所有異性不許互發(fā)短信。
這就出現(xiàn)了傳說中的求愛三次算犯罪條例~
（你沒看錯，真有這么神奇的條例，而且這個里面，求愛標準非常寬泛~邀約見面都能算）
然后有意思的就來了，一開始女性也認為這個條例收益方是女性，所以雙方一起推動實施。
但很快越來越多女性反應(yīng)過來這個條例收益方是男性，因為條例等于直接打死了舔狗的存在空間，女性失去了戀愛中的浪漫和議價空間了。
簡單來說就是，韓國也遇到了和我們一樣的情況，男性都不愿意拉下臉來追女性了，而這個條例的出現(xiàn)，給了男性借口，一旦被拒絕立馬走人。
中國還有“為什么現(xiàn)在的男生追到一半不追了？”“追我很久的男生突然去追別人算不算渣男”的疑問
韓國絕對不會有這個疑問，完全就是買菜模式。
追女生？追什么追，上來就是你中不中，你要不答應(yīng)我直接下家。
別問，問就是我尊重女性絕對不會犯罪，所以麻煩三次以內(nèi)你給個數(shù)。
于是很多女性開始反對，她們認為三次太少，失去了戀愛浪漫，也無法判斷對方真心。
但韓國男權(quán)立刻反打，“你反對？你想過被騷擾女性們的感受嗎！”
于是神奇的一幕就出現(xiàn)了，韓國男權(quán)搶占政治正確高地，女性反過來支持要多給男性機會。
這個打法也直接撕裂了韓國女性，因為不管什么層級的男性，都希望追女生過程中省點事，大家都不跪舔大家都省事。
但對于女性來說，頂層女性的困擾是天天被騷擾邀約忙不過來，而普通女性的困擾是男性不夠真誠主動，雙方在這個議題上存在根本性分歧。
韓國男權(quán)發(fā)現(xiàn)了原來男性在婚戀上的整體利益這么容易一致，于是立馬趁熱打鐵乘勝追擊。
當時韓國女權(quán)的話題重心也是在婚姻上，比如指責婚姻是對女性的壓迫，還有的詬病離婚冷靜期等。對，韓國也有離婚冷靜期，不過他們叫“離婚熟慮期”。
然后，有意思的來了，韓國男權(quán)的反打思路是——
“你居然還想改良這個，你果然還是想結(jié)婚吧！”
“婚姻就是對女性的壓榨，說的好我完全贊成，所以你們怎么老想著改良這個讓女性入坑呢？”
簡單來說，韓國男權(quán)把這個話題變成了，比賽誰更不想結(jié)婚的魔怔大賽。
這一次，韓國女權(quán)認為自己肯定贏了。
因為一直以來大家的認知都是，女性對婚姻需求低，男性更迫切的想結(jié)婚，所以才有了男性應(yīng)該在戀愛中付出，或者說，需要讓渡利益的說法。
但最終幕布揭開的時候，女性驚訝的發(fā)現(xiàn)，她們居然又輸了，大量韓國男性居然真的是更不想結(jié)婚的那一方。
為什么會這樣？
其實只要看了剛剛?cè)毡镜陌咐捅澈蟮慕?jīng)濟邏輯你就能完全理解韓國的情況。
經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，這個準則是放之四海而皆準的。
和日本一樣，在經(jīng)濟下行性別對立的環(huán)境中，韓國男性突然發(fā)現(xiàn)，自己才是更強者。單身不結(jié)婚對自己更有利，此時唯一的結(jié)婚理由，是來自父母傳統(tǒng)的壓力。
而女權(quán)，恰好打掉了傳統(tǒng)秩序和責任約束。
當這一層幕布被扯下后，局勢立馬朝著無比魔怔的社會達爾文方向滑落。
韓國女權(quán)指責男性不夠溫柔體貼，韓國男權(quán)立馬“趕緊分手！千萬不要被壓迫啊”
韓國女權(quán)指責男性在婚姻中獲利，韓國男權(quán)立馬“趕緊離婚！千萬不要被壓迫啊”
韓國女權(quán)指責現(xiàn)在的男性沒有男子氣概，韓國男權(quán)立馬“太棒了！還不開香檳慶祝，多好啊反正你也不會和他結(jié)婚的對不對！”
“大家都是不想結(jié)婚的，你們廢話這么多干嘛？莫非你們是想結(jié)婚？天啊你們居然想讓女性被婚姻壓迫！”
“千萬不要給男性提意見，千萬不要有能過下去的錯覺，大家分開過，誰想結(jié)婚誰是狗！”
當韓國男權(quán)真的扔掉面具，表示大家就應(yīng)該徹底分開各自過時候，韓國女權(quán)發(fā)現(xiàn)自己幾乎所有的落腳點，話題點，議題空間，全都被打沒了。
你給婚姻挑了一堆刺，告訴對方改好這些否則絕不結(jié)婚，然后對方回了一句——“為什么你居然覺得我會想結(jié)婚？”
很多人無法理解韓國男女雙方為什么那么魔怔那么極端，其實都是沒理解狀況，他們雙方其實是在進行涉及話語權(quán)的魔怔大賽。
這種雙方都極端到魔怔的情況下，誰更不想結(jié)婚，誰就更有底氣提要求，誰真的更需要婚姻，誰真的更需要對方合作，誰更快扛不住，誰輸。
然后韓國女權(quán)就發(fā)現(xiàn)，小丑居然又是自己。
經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，韓國女權(quán)想打，但她們背后的女性群體已經(jīng)真的打不下去了。
韓國魔怔化的性別對立打碎了年輕男女的同盟，韓國男性發(fā)現(xiàn)自己可以和資本完成單贏。
職場女性多，代表著女性優(yōu)秀，男性弱，要批評男性。
職場女性少，代表著女性被男性社會壓迫，更是要批評男性。
既然都要被批評，那我們不如就選后者吧，因為這樣我們的職位多了。
“當對方無論如何都要指責你在性別壓迫時，你最好真的在性別壓迫”
在這個思路下韓國男權(quán)直接效仿日本的決賽圈選手，開啟不結(jié)婚不戀愛，真.無限內(nèi)卷模式。
韓國女性直接被卷得沒法玩了
但問題是，如果僅限于此，韓國這還不能叫性別戰(zhàn)爭，更嚴重的還在后面。
2018年時，一名39歲企業(yè)老板在韓國餐廳吃飯時被指性騷擾一女性，除了受害者證詞之外，事件缺乏其他證據(jù)，但是最后這名男性被判入獄6個月。這件事為標志算是徹底激起韓國男性群體反對女權(quán)的聲浪。
后來民調(diào)機構(gòu)Reakmater調(diào)查時，發(fā)現(xiàn)韓國居然有76%的20多歲男性反對女權(quán)，30多歲男性中有66%。而在整個韓國男青年中，反對女權(quán)主義的已有58.6%，其中，極端反對的已高達25.9%。
韓國婦女發(fā)展研究所的一項調(diào)查更顯示，超過65%的韓國年輕男性表示，他們將女權(quán)主義等同于“仇恨男性”。甚至有56.5%的人表示，如果女朋友是女權(quán)主義者，他們會立即與她分手。
他們認為女權(quán)主義不再是單純的主張性別平等，而是演變成一種性別歧視和仇恨。這樣的趨勢從MeToo運動爆發(fā)后愈加明顯。
注意，這次可不是韓國極端男權(quán)觀點了，算男性路人大眾觀點了。
也就是說，你覺得韓國男權(quán)很魔怔，但現(xiàn)實是他們越打越強，越打群體越大。
再然后，一個跌破所有人眼鏡的現(xiàn)象出現(xiàn)了。
20-30歲男性，跑去投了保守派。
2021年4月，首爾市長補選，有72.5%的年輕男性投票給了保守派，這一比例甚至高于60歲以上的男性選民。而在2017年，這個群體有90%是支持自由派的。
很多人可能不理解這個意味著什么，簡單來說，不管任何國家，20-30歲這個年齡段的男性，年輕，沒有家庭壓力，沒有生活壓力，應(yīng)該是一個社會中最前衛(wèi)最革新的力量，各種新技術(shù)新產(chǎn)品新思潮的接受者和中堅力量。
然后，這樣一個左翼的核心基石群體，不但不投左翼，還反向去投了保守派，并且比60歲老人還徹底的保守，直接結(jié)果就是自由派爆炸，保守派起飛。
為什么呢？因為保守派反女權(quán)~
保守派的李俊錫，他的著名言論是“激進的女權(quán)主義和恐怖主義一樣有毒。”
你覺得說出這個話后，他應(yīng)該辭職下臺？還是應(yīng)該向女性道歉？
NO，都沒有。
靠著堅定的反女權(quán)，他在缺乏資金支持、組織派系支持或地區(qū)支持的情況下，當選了黨代，支持率達43.82%，成為韓國民主化以后最年輕的主要政黨黨魁（36歲）。
目前他們已經(jīng)是最大在野黨了。
而前總統(tǒng)文在寅這邊，他以女性主義者自居，在2017年的選中，他承諾讓自己的內(nèi)閣成員中，女性占比達到一半。但問題在于，他沒有達到曾經(jīng)的承諾，更致命的問題是，他在自己的部下被metoo時，保持了沉默，直接導(dǎo)致他失去了女性選民的支持。
最終結(jié)果就是，目前在野黨的支持率壓倒了文在寅~
（首爾市長選：國民力量黨 57.5% VS 共同民主黨 39.2%）
所以，我說其他國家的性別對立相比都小了，韓國這才是真的性別戰(zhàn)爭。
能打到20歲年輕人跑去投保守派，誰看了能不說一句佩服。
理解了這些后，你可能就明白了，韓國女權(quán)為什么最終崩盤，成為大家都要避開的詞。
作為一個政治思潮，她們從始至終沒有想好，自己的訴求是什么，邊界在哪里。更沒有思考過誰是自己的朋友誰是自己的敵人。
要職場公平，反對職場歧視，那么應(yīng)該建立同盟對準資本家，但她們將炮火瞄準了其他無產(chǎn)階級男性。
反對性騷擾，那么應(yīng)該對準罪犯強調(diào)秩序，但她們將炮火瞄準了全體韓國男性“韓國男性全都是XX犯”
文既然支持女性，那就應(yīng)該力挺，而不是女權(quán)不絕對那就是絕對不女權(quán)。
既不考慮經(jīng)濟基礎(chǔ)也不考慮生產(chǎn)力現(xiàn)狀，就看誰口號喊的響喊的出位，最終就是越喊越激進，誰激進誰上臺，最終變成空中樓閣。
而韓國男權(quán)在這個比賽中，執(zhí)行的更成熟更堅決，首先是從始至終盯準極端女權(quán)群體核心訴求，以魔怔對魔怔，搶占政治正確高地。
韓國女權(quán)大量話題看似是反對婚姻，但本質(zhì)其實是抬價，是如何優(yōu)化婚姻，韓國男權(quán)在形成了誰結(jié)婚誰是狗的共識后，徹底壓制了女權(quán)的發(fā)力點。
其次，韓國男權(quán)牢牢記住了，經(jīng)濟基礎(chǔ)是一切基石的原則，從始至終抓住生產(chǎn)力，并且和資本合作發(fā)動終極內(nèi)卷，直接卷的女性沒法玩。
最后，韓國年輕男性集體放下成見，跑去投了保守派。
（有意思的是，前段時間有人說起歐洲年輕男性投綠，也是這個劇情）
任何國家，傳統(tǒng)保守力量，資本力量，主體民族男性，基本都是互相制衡的支柱性力量，但經(jīng)過韓國女權(quán)一頓亂打，這三個力量居然坐到了一張桌子上。
資本-主體民族男性-保守秩序這種超越想象力的反女權(quán)統(tǒng)一戰(zhàn)線建立時，韓國女權(quán)的崩盤就已經(jīng)無法避免了。
而基本盤來說，韓國女權(quán)犯了日本女權(quán)一樣的錯誤，除了能夠大聲罵男人，從始至終沒有為本國女性爭取到真正的利益，反倒是韓國男性在脫離傳統(tǒng)束縛后收益更多。
韓國女性在長期性別對立拉鋸后發(fā)現(xiàn)，按照韓國女權(quán)這套玩法，對面男性收益大，女性更不討好啊？
不打拳男性得利，打拳了，男性更得利，那我還打什么啊。
至此，韓國女性也開始反對女權(quán)，或者說，反對這套理論機制。
事實上，中國也開始有這個苗頭了，越來越多女性表示，上一代雖然大男子主義但好歹有責任心賺錢養(yǎng)家，現(xiàn)在一個個躺平吃軟飯見面就是AA錢都不給~一來一回居然還虧了
但和日本一樣，廣泛的仇恨和對立下，再踩剎車已經(jīng)晚了。下圖為韓國慘不忍睹的生育率和人口數(shù)據(jù)。
殷鑒不遠，當引以為戒！
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