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談?wù)勚袊?jīng)濟學(xué)界的分派問題

洪鈞 · 2024-11-01 · 來源:186網(wǎng)址導(dǎo)航|微信公眾號
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  我看到一位著名經(jīng)濟學(xué)家在討論中國經(jīng)濟學(xué)的分派問題,也想說上幾句。

  一般來說,對經(jīng)濟學(xué)進行分派,當然要按照其立場來分派,然后,再根據(jù)其方法論及基本觀點,區(qū)分更小的派別。

  但是,立場問題,是本質(zhì)問題,不容易判斷。都說“愛國主義是流氓的最后庇護所”,金星的廣州演出被取消,有人質(zhì)疑金星的立場,它馬上就祭出“愛祖國……與性別無關(guān)”的話語,方方日記,臭名昭著、人人喊打,她也祭出“絕對與黨中央保持一致”說法,作家蔣方舟,也會強調(diào)日本侵略中國是不對的,甚至胡大V那樣的人,也說自己是“鷹之一”。這樣的事太多—。就是說,口頭上它們誰也不承認自己的立場有問題,從立場上判斷一個人,不那么容易。只要被抓住了問題,它們馬上就強調(diào)自己的立場,那它們的問題只能從方法認、認識層面來解釋了,這就不是罪了,而僅僅是一種錯誤,問題的性質(zhì)就輕多了。

  但是,立場和方法論,總會從他們的最主要的觀點、最突出的表現(xiàn)中,透露出來 ,只要我們掌握了“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”的本領(lǐng),抓住其最主要的觀點、最突出的表現(xiàn),就不難區(qū)分經(jīng)濟學(xué)流派。

  當前中國經(jīng)濟學(xué)界最突出的表現(xiàn),在于對“幣權(quán)”即貨幣發(fā)行、流通控制、結(jié)算、支付、計價權(quán)的認識上;在于對稅收問題的認識上;在于在解決國家財政及國計民生問題時,究竟是抓住“幣權(quán)”還是抓住“稅權(quán)”上。

  如果強調(diào)“幣權(quán)”,認為“稅權(quán)”是幣權(quán)的輔助,強調(diào)用“幣權(quán)”解決財政和國計民生發(fā)展、建設(shè)問題,那就是主權(quán)派經(jīng)濟學(xué)家,或許叫民族主義、社會主義經(jīng)濟學(xué)家。如果忽略“幣權(quán)”、奉送“幣權(quán)”,僅僅強調(diào)“稅權(quán)”,認為“稅收”是解決國家財政和國計民生問題的首要或唯一方法,這種經(jīng)濟學(xué)家,就是買辦經(jīng)濟學(xué)家;如果這類經(jīng)濟學(xué)家是美國派來的,那他就是帝國主義經(jīng)濟學(xué)家。

  我的主張,解決中國財政和國計民生問題(請注意我使用的是國計民生這樣的概念,不使用“經(jīng)濟”這個觀念,因為當前中國學(xué)界,“經(jīng)濟”這個概念的內(nèi)涵被刻意弄混了),首先是要靠“幣權(quán)”,即貨幣發(fā)行和流通控制權(quán),以及本國貨幣在對外貿(mào)易中的結(jié)算、支付、計價資格,在沒有取得這種資本之前,要堅持“國際收入平衡”和“不出國門”原則。其次,才是依靠“稅收”。稅收,僅僅是“幣權(quán)”的施舍,與“幣權(quán)”對應(yīng)的權(quán)力和權(quán)利相比,“稅收”所帶來的利益,微乎其微。所以, 在公有制經(jīng)濟占國民經(jīng)濟比例絕對優(yōu)勢的情況下,政權(quán)是可以放棄“稅收”的!在“幣權(quán)”旁落的情況下,一個政權(quán)僅僅依靠“稅收”,根本不能解決財政問題,更無暇過問國計民生問題。

  當前,中國經(jīng)濟最大的問題,在于幣權(quán)的喪失,在于幣權(quán)被貨幣金融化、金融市場化、金融市場開放化、金融外資化、金融買辦化等政策掏空,在于幣權(quán)被奉送給了美國華爾街金融寡頭。因為幣權(quán)的喪失,導(dǎo)致了公有制主體不再,導(dǎo)致了中國經(jīng)濟的買辦化,導(dǎo)致了中國經(jīng)濟在國際政治經(jīng)濟舞臺上喪失了影響力,導(dǎo)致了中國經(jīng)濟受制于美國金融霸權(quán),導(dǎo)致了中美金融斗爭中,中國方面處于被動局面,導(dǎo)致了中國一系列的國計民生、金融災(zāi)難、經(jīng)濟困難。總之,喪失幣權(quán)是中國經(jīng)濟問題的根源,收復(fù)幣權(quán),也是解決中國經(jīng)濟問題的根本之法。

  但是,中國經(jīng)濟學(xué)界,整體上并沒有意識到“幣權(quán)”的存在和意義,仍然在刻意忽略幣權(quán)權(quán)利和權(quán)力,仍然高喊“金融是經(jīng)濟的血脈”“金融強國”“金融國際化、金融市場化、金融法治”化的口號并制定相關(guān)政策,繼續(xù)向日薄西山的華爾街金融資本奉送中國人民幣權(quán)利和權(quán)力,仍然熱烈歡迎本質(zhì)上是癟三、騙子、窮光蛋的貝萊德、先鋒領(lǐng)航、高盛、橋水、瑞銀、黑石、摩根等所謂金融大鱷。這當然會進一步導(dǎo)致中國民族經(jīng)濟進一步削弱,經(jīng)濟形勢更加困難,中國經(jīng)濟的世界影響力不彰,美國金融霸權(quán)仍然加深了對中國經(jīng)濟的寄生關(guān)系從而茍延殘喘,甚至還能利用中國經(jīng)濟的力量,分化瓦解中國人民的團結(jié)、制造中國內(nèi)部混亂、軍事上威脅中國安全、制造中國經(jīng)濟金融災(zāi)難……。

  但是,中國主流經(jīng)濟學(xué)界,在繼續(xù)忽略幣權(quán)的同時,在強調(diào)從“稅權(quán)”上解決中國經(jīng)濟問題。他們提出的新稅種,包括房地產(chǎn)稅、遺產(chǎn)稅、棄籍稅、離境稅等等。所謂“稅收”,顯然是指掌握了幣權(quán)的在華美國金融大鱷及其扶植的買辦金融資本,對政權(quán)的施舍,這點施舍是微不足道的,是九牛之一毛。大家看看許皮帶,他掌握了“幣權(quán)”,他能隨便從中國的銀行體系里搞到錢,但,他繳納了多少稅呢?2.5萬億的債務(wù),還不算其高層二十年的揮霍、對土地、資源的占用,他居然僅僅繳納了一千多億稅!其他房地產(chǎn)、金融業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)平臺的情況,差不多皆如此。

  所以,強調(diào)從“稅收”的角度解決中國財政和國計民生問題,無異于緣木求魚、南轅北轍,越是強調(diào)“稅收”,必然越是忽略“幣權(quán)”,必然是導(dǎo)致財政問題越發(fā)嚴重、國計民生越發(fā)困難,公有制甚至國有制、民族私有經(jīng)濟發(fā)展越前景越暗淡,就業(yè)、人口等問題無法解決。

  所以,我把忽略“幣權(quán)”、強調(diào)“稅收”的一派經(jīng)濟學(xué)家,稱作買辦經(jīng)濟學(xué)家。

  如果強調(diào)首要從收復(fù)幣權(quán)的角度入手解決中國經(jīng)濟問題,那么前景就完全不同:一是國有經(jīng)濟和民族私有經(jīng)濟,必然迅速發(fā)展壯大,相應(yīng)地,在華外資和買辦經(jīng)濟必然受到壓縮;二是中國經(jīng)濟的主權(quán)結(jié)構(gòu)、所有制結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)必然能夠迅速優(yōu)化,以國有企業(yè)、民族企業(yè)為骨干的主權(quán)經(jīng)濟占比會增加,公有制主體地位有可能恢復(fù),以工農(nóng)業(yè)實體生產(chǎn)為骨干的實體經(jīng)濟將大大增強,房地產(chǎn)、金融業(yè)、醫(yī)療產(chǎn)業(yè)、娛樂業(yè)、性產(chǎn)業(yè)等“負產(chǎn)業(yè)”經(jīng)濟會被壓縮,地域經(jīng)濟會進一步平衡,中西部地區(qū)經(jīng)濟會趕上來,中國經(jīng)濟在國際政治經(jīng)濟舞臺上的影響力大增,美元霸權(quán)對中國經(jīng)濟的寄生關(guān)系被切斷、美元霸權(quán)的國際影響力受到沉重打擊。

  想想看,諸如許皮帶、柳教父、馬粑子、王首富、李大亨、雷大亨、吳大亨、段大亨、李大亨(港)……,他們的“第一桶金”,不就是攫取“幣權(quán)”嗎?因為有了“幣權(quán)”的支持,他們才橫行霸道、才迅速膨脹,才野蠻擴張、無序增長。他們是靠“利潤”發(fā)展起來的嗎?根本不是,盡管房地產(chǎn)、金融業(yè)、醫(yī)療產(chǎn)業(yè)、娛樂業(yè)等利潤巨大,但他們的迅速膨脹,顯然不是靠這些“利潤”!我講的是事實吧?

  何況,“稅收”還是“利潤”之余的東西呢?

  那么,當然,一個國家政權(quán)的運行,也當然不能靠“利潤”和“稅收”!

  甚至,我們可以觀察一下美國霸權(quán)的動作,它也不是靠“利潤”過日子,盡管它能搞到很多利潤!它是靠濫發(fā)貨幣過日子,它已經(jīng)欠了35萬億甚至更多的債務(wù)!它的利潤,遠不足以還清這些債務(wù)。但美國政府仍然能運行,還能對外進行軍事侵略。

  總結(jié)一下:在解決政府財政和國計民生問題上,強調(diào)運用貨幣權(quán)利的,稱“主權(quán)經(jīng)濟學(xué)派”;而忽略幣權(quán)、強調(diào)用“稅收”解決政府財政和國計民生問題的,稱作“買辦經(jīng)濟學(xué)家”。

  因為在解決政府財政和國計民生問題上的路徑不同,買辦經(jīng)濟學(xué)家單單依賴稅收,所以,他們強調(diào)優(yōu)化營商環(huán)境、開放市場、開放金融、引進外資、招商引資、儲備美元,他們主張變賣“國有資產(chǎn)”,他們提高“資本積累率”,他們要強調(diào)如何提高對工人的壓榨效率,他們甚至要發(fā)展房地產(chǎn)、金融業(yè)、娛樂業(yè)、旅游業(yè)、性產(chǎn)業(yè)等,以便于搞到更多的“稅收”,他們不強調(diào)發(fā)展尖端科技和工業(yè),不強調(diào)發(fā)展軍事工業(yè),當然,也反對反霸斗爭,因為這此在他們看來加劇了財政困難,他們反對“閉關(guān)鎖國”,他們也反對收復(fù)貨幣主權(quán),他們不敢主張中國人民幣在國際貿(mào)易中的定價、結(jié)算、支付權(quán)。但是,他們的這些辦法,只是“飲鴆止渴”,根本解決不同財政問題和國計民生問題,只會讓問題變得更加困難。

  相反,主權(quán)經(jīng)濟學(xué)派,因為強調(diào)幣權(quán),對稅收不那么依賴、和重視,所以,必然強調(diào)發(fā)展公有制、強調(diào)公有制主本,強調(diào)貨幣主權(quán)對于發(fā)展國有經(jīng)濟、打擊買辦經(jīng)濟的重要性,強調(diào)反對霸權(quán)主義、維護本國經(jīng)濟主權(quán),強調(diào)保護工人基本權(quán)利,發(fā)展國有高科技和尖端工業(yè),強調(diào)人民群眾的教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、居住等基本權(quán)益,為了這些,也必然要反對霸權(quán)主義從金融、經(jīng)濟上侵略中國,強調(diào)支持全世界的反霸斗爭,反對房地產(chǎn)、金融業(yè)、醫(yī)療業(yè)支柱化,反對依賴美國霸權(quán)及其控制之下國際市場,強調(diào)中國在國際貿(mào)易中的定價權(quán)。這才是解決中國經(jīng)濟問題的根本之法。

  稅收,也不是不要,也可以要一些,但是,不能作為解決財政和國計民生問題的根本之法,稅收,僅僅是調(diào)節(jié)公有制、私有制經(jīng)濟比例、平衡行業(yè)利益分配的一種手段而已。

  此意見,請方家批評。

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