一切有文字記載的歷史都是階級斗爭的歷史，馬克思是這樣說的：
每一個企圖代替舊統治階級的地位的新階級，就是為了達到自己的目的而不得不把自己的利益說成是社會全體成員的共同利益。
帝國主義戰爭的前線上，統治階級的將軍下令沖鋒或防守時，他們不過是在以虛假的集體：即祖國或民族的名義，來呼吁勞動人民的孩子為資產階級的廟堂流血犧牲，任何認識到這個黑暗事實的人都會立刻從保衛統治階級的幻夢里覺悟出來，這就立刻摧毀了資產階級的精神控制。
統治的秘訣就在于此，要把本階級的利益說成是全體階級的利益，但是這顯然是做不到的，資產階級越是富得流油，無產階級就越是跌得粉碎，他們不得不寄托于虛假的階級調和的共同體，譬如說國家和民族，來把本階級的利益說成是全體“國民”的利益，蘇修統治階級是這樣做的，希特勒、墨索里尼的法西斯戰爭機器是這樣做的。
我們必須隨時思考這樣的問題，這一切究竟是我們共同的利益，還是只是用共同利益的面紗掩蓋統治階級的利益，統治的實現只是詭辯術的勝利，帝國主義的耀武揚威是一種骯臟的炫耀，所謂的共同利益的可疑之處，首先不在于這利益是否是“共同”的，因為資產階級的利益的確可以短暫的變成全體的利益，重要的是這種所謂的“共同利益”是為何被建構出來的，而答案也很明確，馬克思早就做出了表述：即資產階級為了統治而必然的選擇。
資產階級所謂的“共同的利益”是可能偶發存在的，但是這種“共同的利益”實際上是不存在的，認識到這一點，我們就不再需要辨析是否有“共同的利益”，因為問題已經在于揭露這所謂“共同的利益”的謊言。
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