早就說我們輿論陣地被滲透的跟篩子一樣，就這還不信。上周3九一八當(dāng)天，深圳發(fā)生惡性案件。之前我寫918文章時(shí)，有個(gè)留言談及此事，還問我敢放嗎？
我不僅敢放我還敢說：
就事論事，此事對(duì)嗎？大錯(cuò)！無論哪朝哪代，當(dāng)街殺害幼童，基本上就走個(gè)程序?qū)彾疾粠彽模芍苯永呖愁^。
但不覺得反常嗎？
訂花的訂花：
反思的反思：
最后高度直接拉滿，說是當(dāng)年深圳初創(chuàng)，那日本人是不遺余力，就差把日本人說成是咱們經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“大恩人”：
“九一八”、“中年人”、“小學(xué)生”，“殺害”等新聞要素全部湊齊，并把自己擺在弱勢(shì)地位進(jìn)行傳播，最后抬高站位：我們當(dāng)年這么幫你們，你們現(xiàn)在反咬一口？
這手法太會(huì)了。日本人白蓮花與中國(guó)人白眼狼+民粹的形象高下立判，這輿論戰(zhàn)打法跟猶太人師出同門。
憶往昔當(dāng)年疫情封控時(shí)西安孕婦事件，連掛數(shù)周熱搜，熱度不減。疫情放開后多少老人離世、多少孕婦被醫(yī)療資源擠兌而流產(chǎn)，卻不聞一聲，靜若寒蟬。
怎么？放開后那些老人、孕婦的命就不是命了？好，我們說回今日主線。既然說日本小學(xué)生無辜，那我也來說幾個(gè)，大伙瞅著是無辜還是該死。
2017年7月6日陳寶蘭、陳寶珍姐妹倆在日本神奈川縣公寓被殺。遺體隨后被裝在行李箱仍在荒山中。20年大阪中國(guó)游客被砍殺，22年神奈川中國(guó)旅日姐妹被滅門，23年中國(guó)女游客當(dāng)街碎顱，搶劫殺人。
光今年?yáng)|京華人夫婦被歹徒佐佐木光滅門，濱松中國(guó)籍高中生被日本仇華暴力少年團(tuán)組團(tuán)虐殺，死狀凄慘：
就在前不久7月22號(hào)，老兩口在大阪街頭走得好好的，被歹徒搶劫，手臂被砍傷：
對(duì)了，就在此事發(fā)生后第2天，9月19日駐日美軍又在日本碾死了一名日本人，然而日本卻非但不派外相訪美，也不降半旗，甚至媒體連吭聲都不吭一聲。咋了，大人的命就隨便糟蹋了？日本政府怎么不開動(dòng)輿論機(jī)器跟他美爹干一架呢？
這些事件不過冰山一角，大伙有了解過嗎？不是大伙了解不到，是這些事搜都很難搜到，全網(wǎng)靜悄悄，更不提報(bào)道。
請(qǐng)問，這怎么不大鳴大放？治安呢、人權(quán)呢、制度呢、民粹呢，怎么又啞火了？莫非中國(guó)人的命就不是命了？你日本人的命更金貴一些？在中國(guó)就是民粹，在日本就是理性？
還是跟猶太打法一樣，雙標(biāo)罷了。
如果有個(gè)別人打著“人性”旗號(hào)同情那被刺的日本小學(xué)生，請(qǐng)順便帶上巴勒斯坦、加沙的娃娃們，那地方天天都在死人。那為啥不同情巴勒斯坦娃娃們呢？怎么不見去送花、哀悼呢？是因?yàn)椴幌矚g嗎？
不共情巴勒斯坦娃娃們，那說明有些人本身也是有方向、有選擇地同情嘛！也是戴著有色眼鏡看人嘛！
老實(shí)說，民間普遍對(duì)印度阿三、黑人包括鷹醬等，都是調(diào)侃大于仇恨，因?yàn)閷?duì)抗烈度還沒有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)那么離譜。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期上至國(guó)共兩黨，下至民間鄉(xiāng)野，一句共同口號(hào)就是“亡國(guó)滅種”；人家那是來絕你的種，斷你的根的，是有你沒我，不共戴天的。
這種歷史背景下，你叫我怎么去同情？這回惡性案件，于法理而言，該槍斃就槍斃，于人情而言于我個(gè)人而言，對(duì)不起，我真同情不來。
我一想到那些在大屠殺中，被日本人用刺刀穿透肚子，把孩子挑在刺刀上，包括我爺爺曾親眼看到日本人活撕我們娃娃這些場(chǎng)景，我他媽是一點(diǎn)點(diǎn)都同情不起來！
這個(gè)小學(xué)生的命是命，那我們孩子呢？我們先烈們呢？不是命了？！
我歷來認(rèn)為不要在21世紀(jì)操著25世紀(jì)的心，不要真把自己當(dāng)圣母。咱們這2代人要是扭轉(zhuǎn)乾坤，把中國(guó)國(guó)內(nèi)當(dāng)下失業(yè)、住房、養(yǎng)老等問題解決了，能把土地給守住了，能把經(jīng)濟(jì)路線給扳對(duì)了，保14億中國(guó)人吃飽穿暖，有房子住，生的起娃養(yǎng)的了老，我跟你講這就謝天謝地，奇功一件！
還管什么國(guó)外水深火熱，自家中國(guó)人情緒、民生咱們照顧到了嗎？中國(guó)那么多小孩被霸凌、上不起學(xué)，包括還有被拐賣兒童我都同情不過來我還去同情別國(guó)娃娃，我哪有那功夫？
共情是要講尺度的，是有前提的，也是不能跨物種的，必須是你要和共情對(duì)象有情感上發(fā)酵，這樣才會(huì)自然而然共情，所以同情的人是跟日本人是有什么情感上的發(fā)酵了嗎？
再說了，在中國(guó)殺害日本孩子的兇手被中國(guó)人抓起來接受審判，在日本殺害中國(guó)孩子的兇手被日本人供奉在廟里當(dāng)神一樣膜拜。
誰文明？誰野蠻？
至于中日友好，那一天會(huì)來嗎？會(huì)，但想要這1天到來我們需要什么？需要徹底清算日本軍國(guó)主義、右翼分子、各領(lǐng)域財(cái)閥，揚(yáng)了靖國(guó)神社，改教科書，由中國(guó)人改他們?nèi)毡窘炭茣皇撬麄儸F(xiàn)在改我們教科書。最重要，日本全體國(guó)民分批次來中國(guó)南京大屠殺紀(jì)念館跟哈爾濱731遺址下跪謝罪，這樣，日本才算有些許資格走社會(huì)主義，才算中日友好。
況且這要求不過分吧？？？又沒同等噶他們3500W人還有索賠巨額戰(zhàn)爭(zhēng)賠款。
社會(huì)主義不是你想走就能走的。怎么？人殺完了，用句“著眼未來”這事就算了？你說要教育日本人，讓他們向善悔過，請(qǐng)問，逝去的生命這一成本誰給支付一下？
我也用我們導(dǎo)師一句話：
批判的武器不能代替武器的批判！
有些人腦回路也真挺迷幻，就像19年那會(huì)巴黎圣母院被燒了，一幫子連《巴黎圣母院》幾頁(yè)都沒翻過的人也跟著附和，什么“喔！我的卡西莫多！”、什么“精神殿堂轟塌了”，用咱二師兄的話講：你這不是把別人家棺材抬到自己家哭嗎？
他們就是這樣，國(guó)外出點(diǎn)事就滾刀詭辯只是個(gè)案，中國(guó)出點(diǎn)事那就以偏概全民族劣根。七七默不作聲，九一八裝聾作啞，死個(gè)日本人泣不成聲，掛個(gè)安倍恨不得直接去披麻戴孝，以賤人標(biāo)準(zhǔn)要求外邦，以圣人標(biāo)準(zhǔn)要求我國(guó)。
什么玩意這都是，反社會(huì)型人格吧？比如你們?cè)俪虺蜻@還是個(gè)人說的話嗎？731都敢洗：
我們回頭仔細(xì)看看，所有打著國(guó)際主義、人性共情招牌的人，他們屁股沒有1個(gè)是坐在中國(guó)人民這邊，根本不在乎中國(guó)人民感受。
有些殖人罵我、舉報(bào)什么的都無所謂。疫情那會(huì)我頂著“放開黨”謾罵還有電話騷擾我都要寫，何況現(xiàn)在。什么罵我“義和團(tuán)“、“民粹”我也不在乎，我就說1個(gè)，拋開抗戰(zhàn)不談，就說近幾年，在日本逝去的陳寶蘭、陳寶珍姐妹倆、被當(dāng)街碎顱女游客、被滅門的華人夫婦、中國(guó)籍高中生的生命怎么解釋？他們的命誰給支付一下？
再說，我“義和團(tuán)”再怎樣，好歹是站著，總比跪著好。
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