《中共中央第一支筆：胡喬木在毛澤東鄧小平身邊的日子》（丁曉平著，中國青年出版社西元2011.5 出版）是一本耐人尋味的書。書中披露的胡喬木在“歷史轉(zhuǎn)折”時期及以后的歷史言行，尤其有意思。
比如，書中提到，“歷史轉(zhuǎn)折”中，胡喬木堅決支持鄧“批判兩個凡是”、“徹底否定文化大革命”、“批評毛澤東晚年錯誤”的行動，并以自己曾是毛澤東主席秘書的身份著文或講話批評了毛在政治、經(jīng)濟、文化方面的許多“錯誤思想”及其“背景”，因此深得鄧的賞識，先后擔任中國社會科學院院長、中共中央副秘書長、中共中央書記處書記、十二屆中央政治局委員等要職，被委以負責中共中央對理論、宣傳工作進行指導的重任。可以說，他是當時高層中的“反左理論家”。
然而，這位“反左理論家”后來卻被政界和文化界某類勢力伙同西方反華勢力一起罵為“左王”。對此，該書是這樣分析判斷的：
“從1981年參與領導批判以《苦戀》為代表的一股資產(chǎn)階級自由化錯誤思潮，并發(fā)表《當前思想戰(zhàn)線的若干問題》的講話，到80年代中期幫助鄧小平起草具有重大歷史意義的'堅持四項基本原則'的講話之后，胡喬木又在新聞戰(zhàn)線上有力地批駁了'人民性高于黨性'的錯誤觀點。粉碎'四人幫'后在中國相繼出現(xiàn)的幾次右傾思潮泛濫的時候，胡喬木都挺身而出，對這股錯誤思潮，抓住要害，從理論上、思想上給予了深刻有力的批駁﹣﹣這就是胡喬木被誣為保守的'左王'的主要原因。”
眾所周知，“粉碎'四人幫'后在中國相繼出現(xiàn)的幾次右傾思潮泛濫”，也就是“資產(chǎn)階級自由化錯誤思潮”，其目的就是要否定中共革命和社會主義事業(yè)，使新中國像蘇聯(lián)和東歐一樣改旗易幟。那么，胡喬木對這種企圖“從理論上、思想上給予了深刻有力的批駁”，因此被罵為“左王“，現(xiàn)在看來說明他保持了起碼的革命初心。
但書中說，胡喬木為自己被罵為“左王”而“感到有些莫名和委屈”，該書作者則說“胡喬木被誣為保守的'左王'”。顯然，在當年的胡喬木和現(xiàn)在的該書作者頭腦里，“左”是不好的，“左王”則尤其不好，它被用在胡喬木身上是“污蔑”之詞。
然而，蘇聯(lián)解體、東歐變色以及目前為止反動勢力和思潮仍然猖狂的現(xiàn)實，證明當時胡喬木在這方面的作為是基本正確的。如果說胡喬木在這方面的作為，對避免蘇聯(lián)解體的悲劇在我國發(fā)生，對遏制反動勢力的囂張氣焰，起到了一定作用，那么，應該說“左王”的稱號是胡喬木的歷史功績，他卻為此“委屈”，表明他雖有初心但思想迷失。
從另一方面說，“粉碎'四人幫'后在中國相繼出現(xiàn)的幾次右傾思潮泛濫”，與胡喬木作為“反左理論家”的某些思想偏差迷失也是有一定關系的。
思想迷失，是胡喬木的悲哀。
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