中式教育經(jīng)常發(fā)生一個(gè)令人哭笑不得的場(chǎng)面，即孩子不愿服從家長(zhǎng)、學(xué)校的管教，家長(zhǎng)在旁邊抹眼淚，嘴里絮絮叨叨的說(shuō)著：“我們?yōu)榱四阕隽诉@么多，沒(méi)想到培養(yǎng)成了這么個(gè)白眼狼。”
很多家長(zhǎng)的用詞可能不一樣，畢竟每個(gè)家庭客觀條件差別很大，總之意思差不多是這個(gè)意思。
白眼狼是一個(gè)俗語(yǔ)，多是罵人用的，一般是自己感到被某人人恩將仇報(bào)的時(shí)候攻擊他的。
家長(zhǎng)要說(shuō)孩子是白眼狼，首先要證明孩子對(duì)家長(zhǎng)是“恩將仇報(bào)”。那么家長(zhǎng)自認(rèn)為對(duì)孩子的“恩”，自然是養(yǎng)育之恩，給孩子花了多少錢，為孩子付出了多少精力云云，而感到孩子“仇報(bào)”則是自己試圖繼續(xù)控制孩子的時(shí)候所遭遇的激烈的反彈，綜上，家長(zhǎng)們把孩子們定義成恩將仇報(bào)的“白眼狼”。
中式教育就這樣把一個(gè)個(gè)盼望成長(zhǎng)，追求獨(dú)立的孩子變成一個(gè)個(gè)“白眼狼”。
上述的邏輯看似強(qiáng)詞奪理，實(shí)則純屬放屁。當(dāng)家長(zhǎng)不能繼續(xù)控制孩子的時(shí)候，就開(kāi)始把生恩養(yǎng)恩搬出來(lái)鎮(zhèn)壓孩子，告訴孩子：我生了你，我創(chuàng)造了你，我就仍有對(duì)你的宗主權(quán)。這就是家長(zhǎng)使用這樣的話術(shù)攻擊自己的孩子。
當(dāng)孩子因?yàn)榧议L(zhǎng)的控制反彈，這并不因?yàn)楹⒆硬桓心罡改傅酿B(yǎng)育之恩，而是孩子痛恨父母的控制，抵觸父母對(duì)孩子無(wú)邊界的干預(yù)，通常而言，父母與孩子的關(guān)系首先是人與人的關(guān)系，其次才是父母與孩子的關(guān)系，因而保持邊界這一人與人交往的準(zhǔn)則在父母與孩子的關(guān)系中是繼續(xù)適用的，此時(shí)，孩子是原則的捍衛(wèi)者，而父母則是底線的突破者。
一個(gè)使用我們?nèi)缟纤劦降?ldquo;愧疚”教育的父母，恰恰是人格相當(dāng)不完善的前俄狄浦斯期的精神病患者，一個(gè)精神病患者竭力把自己作為精神病的人格貫徹到，控制到自己的孩子身上，這就是我們觀察到的這種家庭矛盾的實(shí)質(zhì)。
孩子的反彈是對(duì)父母變態(tài)的控制的反彈，而不是對(duì)父母養(yǎng)育之恩的反彈，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，就認(rèn)識(shí)到父母指責(zé)孩子是“白眼狼”的邏輯的無(wú)理之處，相反，孩子通過(guò)反彈，爆發(fā)的方式維護(hù)和父母關(guān)系的底線，維護(hù)家庭關(guān)系中人與人交往的基本準(zhǔn)則，不僅是保護(hù)自己，更是保護(hù)父母，不讓父母成為劊子手或施暴者，淪入道德淪喪的境地，從這個(gè)角度出發(fā)，孩子竭力保護(hù)父母和家庭，父母卻不理解，對(duì)孩子施加殘酷的攻擊，父母才是白眼狼。
對(duì)于孩子們，怎樣應(yīng)對(duì)父母這樣的控制的企圖呢？首先是決不允許父母得逞，認(rèn)識(shí)到自己反彈的努力是保護(hù)家庭，保護(hù)父母。父母如果還有良知，在認(rèn)識(shí)到他們不能繼續(xù)控制孩子后，自然就退出，但是父母要是魔怔了，非要把成熟的孩子倒退回不成熟，依附在他們身邊，那孩子就必須采取暴力的手段取得自己的獨(dú)立。
怎么打我就不教了，該打就打，別下死手，只有暴力才能贏得徹底的革命，對(duì)父母也是如此，打不過(guò)咋辦，打不過(guò)就使用武器威懾，總之，就范就意味著未來(lái)的某一天重復(fù)這一輪回。
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