五月下旬，有的高校又在開始舉辦一年一度的校園歌手大賽。今年，有的已經不再稱為校園歌手大賽，而改稱為校園音樂節。參加競賽的歌手一直都很踴躍，絡繹不絕。這對改善校園文化生活還是很有益處的。很多學生，包括一些理工科的學生，也都是很熱愛唱歌、熱愛音樂的。在這一屆音樂節里，還有不少女同學都能勇敢登臺，而且不是以個人的名義參加，她們大多組成為一個團隊，集體登臺歌唱他們有的是自己創作的歌曲，有的是演繹其他歌手唱過的歌曲。
我偶爾聽了某一兩個團隊的演出排練。發現現在年輕人歌唱的聲音已經不再完全類似于過去所謂流行歌曲的那種更多的是微弱氣息的聲音。他們中有的人聲音也很是雄壯，但并不沙啞，還是能給人以愉悅感受的。只不過，我還是沒聽清楚他們的歌詞到底在唱些什么。這未免讓人感覺有點遺憾。
我記得在讀研究生的時候，我們那一屆研究生也組織過歌詠比賽。當時各系的代表隊主要都是以合唱的形式參賽。那應該是將近四十年前的事了。我印象最深的是有一個系，唱的是全本完整的《長征組歌》。從現場聽到他們歌聲的情形來看，他們在排練時確實下了很大的功夫，而且還借來全套的紅軍式軍裝的演出服。他們的合唱指揮是和我同一屆的研究生。小伙子很有才華，也喜歡張羅事。在我印象中，他們中的重唱，獨唱、小合唱也都與當年戰友文工團的表演是同一個版本的。這樣的歌聲聽起來讓人激動、振奮。那絕對不僅僅只是聽到一場合唱的歌聲，在那其中還蘊含著更多的有價值的東西。
聯想起后來的校園歌手，似乎模仿社會上流行歌曲的情形有點過多了?；蛘哒f，這些參賽的歌曲，都太過個人化，或者個性化了。有人說，現在的年輕人都特別講究突出個性。這樣的心理可以能被人們理解。但是也有一樣，個性化的表現并不一定只是通過這樣單一的形式才能表現出來，像《長征組歌》那樣大型的合唱形式，同樣也能表演出個性化的特征來。如賈世駿的《過雪山草地》，馬玉濤的《報喜》、馬國光的《四渡赤水出奇兵》、耿蓮鳳和楊亦然表演的女聲二重唱《遵義會議放光輝》，還有王克正表演的《到吳起鎮》等，都表現出鮮明的特性與個性。
在我們今天倡導紅色文化，傳承紅色文化的時候，我們的校園歌手大賽，或者校園音樂節，是不是也應該開始加上一些這一類紅色文化的色彩和內容呢? 把這些鮮明的紅色文化體現出來，會讓人感覺到非常困難嗎? 可能今天的年輕人，今天的大學生們，在接觸紅色文化方面可能還是缺少一些經歷。這不能責怪他們，還是我們的學校，我們的老師們在這個方面對他們沒有進行充分和足夠的引導?；蛟S在這些還算是相對年輕的高校從事學生工作的老師們，自身也缺乏這類弘揚紅色文化的精神和意識。也許在老師們看來，能把這類活動組織好一點，千萬不要出什么紕漏，就算燒高香了。至于是不是能夠弘揚紅色文化，他們可能還真的沒有顧得上考慮吧? 不過，在今年我聽到的音樂節表演上，有一首自創的音樂劇《羅陽》中的歌曲。這是一個很好的現象，只是這樣的歌聲還是略少了一點。
弘揚紅色文化，恰恰是我們的大學，在對大學生進行教育方面的一個重要的組成部分。在我們的高校，無論是黨委的學生工作部，還是團委，都應該有這個方面的意識，都應該主動地開展這個方面的工作。如果在他們的日常工作中，現在還不完全具備這樣的意識，他們的工作就是有缺陷的，是不完整的。
在我們今天的大學生中，大多數都有著較高的愛國熱情。他們對祖國的認同感在逐漸提高。對此，我們就應該在這樣的基礎上，加大我們進行紅色文化的傳承與教育。這個大好的機會是不應該輕易流失掉的。
在今后的大學生歌手大賽中，是否可以考慮鼓勵更多的學生帶著自創的歌曲來參賽。這些自創的歌曲，盡可能少模仿一些社會上商業氣息太濃的流行歌曲，而是學生們根據自己的感受，根據他們觀察到的中國社會，根據他們利用社會實踐深入到我們社會的方方面面，在這樣的基礎上，創作一些充滿愛國熱情的歌曲。這一類歌曲可能在剛剛創作出來的時候，并不那么完美。但這些都是可以改進的，是可以提高的。只要我們把這項工作長期堅持下去，我們的高校，在大學生中弘揚紅色文化，傳承革命傳統，是完全可能創造出非常好的成績來的。在這種大學生音樂節中，翻唱過去的經典革命歌曲也是可行的。通過演唱這些當年對廣大人民群眾起過宣傳和鼓舞作用的老歌，同樣也能起到很好的宣傳和鼓舞的作用。那些老的紅色歌曲、革命歌曲，其中大多數也具備有較高的藝術性和觀賞性，并不只是在喊口號。如果把那些老歌唱好了，唱出新水平，同樣也不那么容易。如果我們通過進一步的演繹，甚至做出一定程度的改編，為了提高其更大的藝術感染力，也是一種不錯的嘗試。很多在蘇聯衛國戰爭時期創作的愛國主義歌曲，現在都由作曲家們做出了新的演繹，仍然受到俄羅斯廣大人民的喜愛。
在五六十年代，甚至也包括七十年代，我們國家的廠礦企業、機關學校，群眾文化生活開展得熱火朝天，生機勃勃。很多人都喜歡積極地參與這樣的群眾文化活動。但是后來，這樣的充滿朝氣的群眾文化活動，漸漸地有點銷聲匿跡了。人們的業余文化生活顯得很冷清，也讓大多數群眾感覺非常失望。有的單位就組織什么打保齡球，唱卡拉OK來取代過去那種靠著群眾熱情來主動參加的文化活動。要知道，所謂保齡球，和卡拉OK完全不能取代過去那種群眾文化活動所帶來的群眾的熱情和主動性與積極性。那個時代的群眾文化活動，主要內容，或者說全部內容都是對紅色文化，或者說是革命文化的傳承和弘揚。從另一個角度來說，正是因為在這些群眾文化活動中，紅色文化、革命文化才有可能、才有力量把群眾的文化活動的熱情帶動起來。沒有這種紅色文化和革命文化的生動內容，廣大群眾可能也沒有那么大的熱情來參與其中了。
在高校的校園歌手大賽中，真正參賽的還是少數學生，其他學生都是作為觀眾來參與的。當然，觀眾的參與也非常必要。但只是作為觀眾來參與對大多數大學生們來說還是不夠的。我們還是希望更多的大學生都來積極地參與進來。那么，唯有紅色文化與革命文化才有這樣的號召力和鼓舞力。在中國的民主革命時期，在中國的社會主義革命與建設時期，教育人民和鼓舞人民的只能是紅色文化和革命文化。脫離這種性質的文化，都不可能起到如此之大的作用。
有意思的是，在校園歌手大賽，或者即所謂的音樂節舉辦期間，在一個不大的樓房里的有一塊百十平米的空場。我路過那里時，看到里面仿佛有演出。走進一看，是一些青年男女在表演唱歌。他們穿著正式的在表演聲樂時才穿的禮服，一看就非常正規。他們表演的有合唱、有獨唱、有小合唱。他們唱的歌曲中有《革命人永遠是年輕》，《我為祖國獻石油》、《映山紅》、還有《黃河大合唱》中的選曲，還有一首《松花江上》。在聽了幾支歌后，我因為還有別的事，只好忍痛離開。在離開前，我詢問在現場的一個女指揮，問他們是哪所學校的。她告訴我說，她們是沈陽音樂學院的。我向她挑起大拇指，說你們唱得真好。不知道為什么，我在說這句話的時候，聲音突然有點哽咽。我不免因此也有一點慌亂。我也不知道這是為什么。我說他們唱得好，并不只是說他們唱得很專業，也包括他們所選的這些歌曲正是那些帶有濃厚紅色文化基因的歌曲。這些歌曲我都不陌生，但也是有很多年沒有聽到過了。我沒有問他們為什么來到這里，他們這樣的表演是一種什么性質的表演。我也沒有問他們以后是不是還會經常來。我當然希望他們以后經常能來。我在想，如果我們那些非藝術類的高校，都能像沈陽音樂學院的老師們和同學們那樣，能夠巡回演出，高唱紅色歌曲，那該有多好啊。
?。ㄗ髡呦当本┖娇蘸教齑髮W教授、昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網【作者授權】，修訂發布；圖片來自網絡，侵刪）
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