原編者按：
在當今社會，隨著生產力的發展和生產關系的變革，性別問題和階級問題交織在一起，構成了社會矛盾的重要組成部分，本文深入探討了性別矛盾與階級矛盾之間的內在聯系，揭示了在資本主義社會中，性別不平等是如何與階級壓迫相互關聯的。
作者指出，小紅書APP刪除“獨立女性”和“女權主義”標簽的行為，反映了資產階級對性別問題的態度和處理方式，這不僅是對女性權益的壓制，也是對階級矛盾的一種轉移和掩蓋。文章通過分析父權制的歷史演變，闡釋了性別壓迫與階級壓迫的相互關系，強調了在私有制和父權制下，無產階級婦女所面臨的雙重壓迫。 文章進一步強調，只有通過無產階級男性和女性的聯合斗爭，變革生產關系，廢除私有制，才能真正實現婦女的解放和社會的全面進步。
在當前的社會背景下，本文的討論具有重要的現實意義。其以馬列毛主義為指導，不僅揭示了性別問題背后的階級本質，也為我們指明了前進的方向。我們應當認識到，性別平等和婦女解放是社會主義革命的重要組成部分，是實現共產主義社會的必要條件。讓我們以馬列毛主義為指導，深入分析和解決性別問題，為建設一個沒有性別壓迫和階級壓迫的新社會而努力奮斗。
最近小紅書APP悄悄刪除了"獨立女性"和"女權主義"兩個標簽詞，使得小紅書用戶不能再通過"獨立女性"和"女權主義"這兩個標簽來標記和搜閱的內容。“小紅書”作為資產階級自媒體平臺，這一平臺的多數用戶是女性用戶。然而，當局對這些能夠吸引女性主體用戶流量的標簽也開始加以封鎖，這不得不讓人進一步聯想其背后的深層原因。
一些資產階級女性一邊鄙視處于社會底層的無產階級男性，一邊在資產階級男性面前物化自我——在以女性為主體用戶的自媒體平臺上，我們經常能看到這類打著女權旗號污名化女權的各類亂象。這時，一些男性就開始義憤填膺了，說什么“版本t0”、“女性地位已經高于男性了”。可是，當受多重壓迫的廣大無產階級婦女看到這些現象時又會作何感想呢？她們受的男權壓迫和階級壓迫的事實能夠與那些精致的貴族女性共鳴嗎？
馬列毛主義者科學地看待女性權益和婦女解放，一定要以生產力和生產關系的發展為出發點：隨著生產力的發展，原始公社解體，私有制和階級社會由此產生，女性在公社期間從事的采集勞動無法積累足量的剩余價值，生產資料逐漸聚集在男性手中，父權制出現了，隨著工業革命帶來生產力的發展，人與人的勞動能力的差距被極大地縮小了，然而女性由于生理原因導致她們能夠榨取的剩余價值不如男性而勞動力再生產的成本也高于男性，因此父權制被長期地延續了下來，父權壓迫與階級壓迫相互伴隨，父權壓迫也是階級壓迫的一種表現形式。而現如今，很多具有男權思想的人叫著“女人就是不如男人聰明”、“女人就該生兒育女做家務”，但是男性和女性同樣勤勞、同樣聰慧，現如今誰也無權干涉女性生育與否的自由，誰也無權干涉女性追求自己感興趣的工作的自由，傳統女性依附于男性的家庭關系正在不以人的意志為轉移地崩解，維系父權制的生產方式也正在崩解，由一定歷史條件所創造的父權制必然隨著歷史的推進被消滅。但是當局統治者對與女性直接和間接的壓迫卻絲毫沒有減弱，欲蓋彌彰，以多數成員為男性的資產階級一邊坐享著無產階級男性和女性的剩余勞動，一邊炒作性別問題轉移階級矛盾。所以當今社會所謂的“性別矛盾”其實是被掩蓋了的生產關系已經不適應發展生產力的矛盾，是無產階級和資產階級的殘酷的階級矛盾。
我們在資產階級媒體中似乎經常看見所謂“女性壓迫男性”的新聞，但是在現實生活中，有多少企業家、大老板是女性，是男性侵犯女性的多還是女性侵犯男性的多，多少底層女性在受到侵害后不敢發聲，又有多少底層女性為了謀生不得不出賣肉體？還請各位實事求是地思考一下。所以，當局限制"獨立女性"和"女權主義"這類婦女權益的話題，本質目的是為了維護資產階級統治，維護私有制和父權制。
無產階級婦女受到來自資產階級和男性的兩種壓迫，性別壓迫也是階級斗爭的反映。無產階級婦女在收到壓迫和進行反抗的實踐中，在閱覽和討論婦女權益的話題過程中，會逐漸認識到只有無產階級男性和女性聯合起來，變革生產關系，進行廢除私有制的革命，才能消滅階級壓迫，消滅性別壓迫，才能真正實現婦女解放，才能真正獲得愛與幸福。到那個時候，對維護私有制和父權制的當局統治者來說，可真是“天下大亂”了。所以，現在的資產階級當局害怕無產階級婦女的覺醒，害怕被壓迫者的反抗，對"獨立女性"和"女權主義"這些原來能夠吸引流量的標簽也開始警惕了。
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