在伊朗總統(tǒng)萊希遇難后，胡錫進(jìn)表示，有“知識(shí)分子”迅速在網(wǎng)上嘲笑伊朗、羅列萊希的“罪狀”，這么做很不應(yīng)該，還表示，那些人是“受了美西方輿論的影響”，不代表客觀。
這個(gè)表態(tài)總體來(lái)說(shuō)是沒(méi)什么問(wèn)題，但我要告訴胡錫進(jìn)的是，那些人壓根就不是什么知識(shí)分子，也不只是“受了美西方輿論的影響”那么簡(jiǎn)單，確切地說(shuō)，他們是美西方的走狗。要不然，他們?cè)趺磸膩?lái)不說(shuō)內(nèi)塔尼亞胡的罪狀呢，種族滅絕罪、戰(zhàn)爭(zhēng)罪、反人類罪和侵略罪不都是現(xiàn)成的嗎？
至于萊希的所謂“罪狀”，純粹是美西方的污蔑。萊希長(zhǎng)期在伊朗的司法部門工作，他依據(jù)伊朗的法律給罪犯定罪定刑，這要是“罪狀”，那全天下的司法工作者豈不是都有罪了？
美西方為一些被萊希定罪定刑的人喊冤，但這恰恰說(shuō)明那些人沒(méi)什么可冤的。這就好比，日本鬼子越是把汪精衛(wèi)當(dāng)“好朋友”，他的罪過(guò)就越大。
你朋友對(duì)你的評(píng)價(jià)未必客觀，但你的敵人對(duì)你的評(píng)價(jià)一定不客觀。對(duì)吧，你要了解哈馬斯，你去問(wèn)內(nèi)塔尼亞胡，你要了解俄羅斯，去問(wèn)澤連斯基，那你不是妥妥腦子有病嗎？
但胡錫進(jìn)接下來(lái)的說(shuō)法就很值得商榷了，他說(shuō)，“伊朗是個(gè)悲劇，它的力量不足，但站到了對(duì)抗美國(guó)最突出的位置。中國(guó)人應(yīng)當(dāng)從伊朗的遭遇中總結(jié)一些有益的東西，但我們的知識(shí)分子真的不應(yīng)嘲笑伊朗，我們應(yīng)當(dāng)尊重它，并且支持與伊朗的正當(dāng)友好”。或許是我孤陋寡聞了，友好就是友好，“正當(dāng)友好”的說(shuō)法我還真是第一次聽說(shuō)。
這就是所謂的胡錫進(jìn)式語(yǔ)言風(fēng)格，讓你很不爽，但你又很難說(shuō)他有什么原則性的錯(cuò)誤。這是高手，裝糊涂的高手。
首先，伊朗不是天生就要和美國(guó)對(duì)抗的，是美國(guó)長(zhǎng)期制裁伊朗、包圍伊朗造成的，美軍的基地就差把伊朗給堵死了，除了對(duì)抗到底，伊朗沒(méi)有其他選擇。
其次，伊朗的力量不足，不代表伊朗就只能投降了。美國(guó)眼中的敵人很多，但伊朗眼中的敵人說(shuō)到底只有美國(guó)，美國(guó)的力量比伊朗大，但也比伊朗分散，伊朗可以舉全國(guó)之力對(duì)抗美國(guó)，但美國(guó)不可能舉全國(guó)之力對(duì)付伊朗，所以，力量的足與不足是相對(duì)的，而不是絕對(duì)的。
再次，我讀了很多遍都沒(méi)能讀懂“中國(guó)人應(yīng)當(dāng)從伊朗的遭遇中總結(jié)一些有益的東西”到底是什么意思，結(jié)合上下文，是力量不足就不要與美國(guó)對(duì)抗，否則難免“悲劇”呢，還是什么呢？
可惜，胡錫進(jìn)沒(méi)說(shuō)，說(shuō)了他就不是裝糊涂的高手了。
還有，委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)馬杜羅說(shuō)，“中國(guó)領(lǐng)先西方40年，我對(duì)此毫不懷疑”。胡錫進(jìn)說(shuō)，“要感謝帶他去中國(guó)各地轉(zhuǎn)的接待人員，不知道他們都帶馬杜羅看了哪些地方，幫著塑造了他的中國(guó)認(rèn)知”。這我就不理解了，馬杜羅作為委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)，怎么也是見多識(shí)廣的吧，他的有感而發(fā)與他去過(guò)“哪些地方”有多大關(guān)系？
如果我沒(méi)猜錯(cuò)的話，胡錫進(jìn)大概是想說(shuō)馬杜羅被接待人員帶去的“哪些地方”給蒙蔽了吧。什么都讓人猜，真是要了親命了。
坦白說(shuō)，中國(guó)也不是什么都領(lǐng)先西方，但基建領(lǐng)先西方40年大概率是不夸張的，至于文明，在我看來(lái)，至少領(lǐng)先西方400年。這都2024年了，西方還在搞什么爭(zhēng)霸，那都是我們老祖宗在春秋戰(zhàn)國(guó)早就玩剩下的了，我們都早就人類命運(yùn)共同體了。
這兩天，有朋友讓我多寫寫胡錫進(jìn)，坦白說(shuō)，這多少有點(diǎn)強(qiáng)人所難了，胡錫進(jìn)是“頂流”，要是寫多了，多少有“蹭熱度”拿胡錫進(jìn)當(dāng)“流量密碼”的嫌疑，但要完全不寫，也確實(shí)做不到。
有一說(shuō)一，與公知相比，胡錫進(jìn)還是“有底線”的，至少他不會(huì)像公知那樣去支持滅絕人性的以色列，也不會(huì)口吐芬芳，有著讀書人起碼的風(fēng)度，但這只是底線，胡錫進(jìn)完全可以做得更多、更好。
胡錫進(jìn)很喜歡“教育”人，但不是“教育”人怎么愛國(guó)，而是“教育”人你這不是愛國(guó)，你那是“愛國(guó)主義泛化”了，這是我最困惑的，什么時(shí)候胡錫進(jìn)有愛國(guó)主義的最終解釋權(quán)了？
愛國(guó)是很樸素的感情，沒(méi)有那么多條條框框。愛國(guó)只有真假的區(qū)別，沒(méi)有高下的區(qū)別。胡錫進(jìn)可以有很“高級(jí)”的愛國(guó)主義，我們也可以有很樸素的愛國(guó)主義，但他沒(méi)有用他的“高級(jí)”剝奪我的樸素的權(quán)利。
胡錫進(jìn)還有個(gè)特點(diǎn)，那就是喜歡對(duì)涉嫌做“愛國(guó)生意”的大力鞭撻，這我就不理解了，他到底是容不下做“愛國(guó)生意”的，還是單純?nèi)莶幌聬蹏?guó)的？
碼字也是勞動(dòng)，愛國(guó)的有點(diǎn)流量，有點(diǎn)收益不丟人，恕我直言，要是流量和收益都?xì)w了恨國(guó)的，那才可悲。
坦白說(shuō)，我也想吃“愛國(guó)飯”，因?yàn)楹迖?guó)飯我特么咽不下去，這不是什么罪過(guò)吧？
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