路遙在平凡的世界里寫了這樣一句話：人們寧愿關心一個蹩腳演員的雞毛蒜皮，也不愿去關心一個普通人波濤洶涌的內心世界。
誰以前讀這句話，不被其中虛偽膚淺的“人文關懷”感動過呢？小畢也一樣，但這句話實際上是一句愚蠢反動的話，且聽我慢慢道來。
這句話，我們先拆成兩個單元，前半句和后半句，前半句的意思是：人們不該關心一個蹩腳演員的雞毛蒜皮；后半句是：人們應該關心一個普通人波濤洶涌的內心世界。
路遙
前半句分析：
作者抨擊資本建構下的娛樂圈體系，眾所周知，現在的娛樂圈、媒體、各種文藝界都開始塑造偶像，不光研究一個歌手的歌唱或者演員的演技，而是對明星偶像化、飯圈化，什么“馬嘉祺超絕肌肉線條”，什么“蔡徐坤手指受傷堅持表演”，我們知道這種行為非常弱智，但我們要認識到，這些事情的存在并不值得奇怪。
因為現在娛樂圈，文藝陣地就是被資本侵蝕了，這是確確實實的事情，在路遙那個年代是這樣，在現在更是這些，這些明星的雞毛蒜皮人為制造的流量推送到上平臺，在熱搜上明晃晃的貼著明星的雞毛蒜皮，我現在都可以去微博熱搜截幾個圖。
中國文化是死者為大，但是死者在微博大不過周深一句話
所以，明星的雞毛蒜皮，就是被資本展示為文藝，展示為藝術的，就是資本掌握了娛樂傳媒的權柄，故意這樣展示的，他就這樣展示，藝術于是在展示中誕生了（雖然是臭不可聞的藝術），所以“馬嘉祺超絕肌肉線條”成了人人都要關注的玩意。
我覺得這句話前半句，從倫理上說挺對的，就是要質疑這些把肉麻當作有趣的雞毛蒜皮之事情，但是路遙認識不到資本的操縱，認識不到人們之所以被迫去關注蹩腳演員的雞毛蒜皮，實際上是西方長期和平演變，帝國主義勢力侵蝕和內部走資派反動的結果，這就是局限的。
后半句分析：
我覺得后半句比前半句問題大，后半句是“人們應該關心一個普通人波濤洶涌的內心世界”。
當路遙把蹩腳演員的雞毛蒜皮和普通人的內心世界對立起來的時候，這句話就成了毫無意義的話，因為人們雖然關注著蹩腳演員的雞毛蒜皮，但是普通人的內心世界本質上是無法關注的，是不可能以“蹩腳演員的雞毛蒜皮”被人關注的方式去關注的。
“馬嘉祺超絕肌肉線條”是能掛上熱搜的，畢竟這玩意是物質的，是能看見的，但是“小畢決定成為一個堅定的社會主義者”這樣的內心世界是沒法掛上熱搜展示的，即使掛上去了，誰知道小畢究竟是真的要“成為一個堅定的社會主義者”還是要通過展示這樣的內心世界來博取名利關注呢？
如果內心世界被用符號展示出來了，那被命名為內心世界的符號組合還是真正的內心世界嗎？
有人說“馬嘉祺超絕肌肉線條”也是經紀公司的包裝，但是問題是馬嘉祺可以練肌肉，練出來肌肉就可以附會的說什么“馬嘉祺超絕肌肉線條”，但是我的內心世界是絕對無法證明的，一個人的內心世界被發出，是沒有公共的元語言的，那就意味著人的內心世界的表述會被毫無規律的解釋，比如這樣一個熱搜：“小畢是無產階級知識分子，秦爺是資產階級走狗”，能在內容上解讀出如下幾個解釋。
1.小畢真是為人民的好學生，秦爺真是天天給資本家洗地的走狗
2.小畢只是標榜自己無產階級的，實際上只是給自己牟利
3.小畢是窮鬼的造反幫兇，秦爺是自由秩序的捍衛者
這三種解釋，分別對應三種元語言，第一種是相信小畢的社會主義元語言，第二種是質疑小畢的社會主義元語言，第三種是資本主義的元語言，問題在于，這三種元語言本質是立場不同導致的，是無法彌合成統一的，人人都認可的元語言的。
而“馬嘉祺超絕肌肉線條”就在內容上是無可置辯的，只有一套元語言，就是說馬嘉祺肌肉線條超絕，至于馬嘉祺肌肉線條絕不絕，馬嘉祺有沒有肌肉，和立場是無關的，你當然可以從這條熱搜發出的視角去質疑這個熱搜的目的，但就內容而言，這句話的元語言是統一的，是沒有其他解釋的。
絕不絕你們說了算，但是這句話本身是沒有其他元語言的
所以這句話我說他很愚蠢，因為“普通人未被關注的內心世界”的敵人，從來就不是所謂的“蹩腳明星的雞毛蒜皮”，這句話的本質，不過是用前一個概念籠絡人，而不負責任把問題歸咎于后一個概念上，實質是階級調和，是把底層人得不到關注，工人階級遭受冷眼的原因，歸咎于一些演藝圈的小丑上，就是一種階級調和的反動愚弄。
我來說這句話，怎樣就說對了呢？
墮落的人們寧愿關注資產階級捧出的小丑的雞毛蒜皮，也不愿在社交中真心對待善良而光榮的勞動人民。
墮落的人，天天刷各種社交媒體追星，沉浸于“馬嘉祺超絕肌肉線條”和“蔡徐坤受傷的手指”，卻對最底層滿身塵土的勞動人民不屑一顧，把自己看成高于勞動人民的存在，這種人才是最無恥的。
當然，馬嘉祺和蔡徐坤只是這種偶像的一個類型，我還要帶上那些崇拜體育明星，游戲明星，乃至崇拜宏大敘事的品客和崇拜西方民主自由的神蛆，當他們把心目中的偶像捧到天上，卻把勞動人民發自內心的貶低的時候，我就要一拳打醒這些愚蠢的草履蟲！
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