“我提出主要問題，他們接受不了，阻力很大。我的話，他們可以不聽，這不是為我個人，是為將來這個國家、這個黨，將來改變不改變顏色，走不走社會主義道路問題。我很擔心，這個班交給誰我能放心，我現在還活著，他們就這樣！要是按照他們的做法，我以及許多先烈們畢生付出的精力就付諸東流了。”“我沒有私心，我想到中國的老百姓受苦受難，他們是想走社會主義道路的。所以我依靠群眾，不能讓他們再走回頭路。”
建立新中國死了多少人？有誰認真想過？我是想過這個問題的。”
“杜勒斯要把和平演變中國的希望寄托到第三代，第四代身上，所以我們發動紅衛兵，讓他們年輕時候經過那么一場斗爭，當時稱為反修的斗爭，他們長大了就能夠知道中國如何避免離開社會主義的道路。”
“我考慮發動群眾。我把批判的武器交給群眾，讓群眾在運動中受到教育，鍛煉他們的本領，讓他們知道什么道路可以走，什么道路是不能走的。我想用這個辦法試一試。我也準備它失敗。”
????以上文字出自他“發動革命”時期，這個時期對我們來說太遠，有多遠，仿佛在秦漢以前，我們了解那段歷史，比任何一個朝代任何一個時期都要少，我們主流文化總是在遮遮掩掩，不愿過多提及那段對我們現在乃至于未來有巨大影響的歷史，那段歷史被說成他的“黑點”。
但我們真的了解他嗎？知道他要干一件什么樣的事嗎？
依舊活在人云亦云的評價里嗎？
難道他不顧后來人對他的評價來發動一場完全錯誤的革命嗎？
我們真的相信那樣的看著一個個親人犧牲在自己眼前的有著堅定無產階級的同志會不經過深思熟慮來做這樣一件吃力不討好的事情嗎？
我們不該反思我們生活中遇到的問題的根源嗎？
我們真的了解開天辟地的一代人的思想與做事的意義嗎？
我們不該從享樂中驚醒嗎？
我們要跟著更多的“杜勒斯”進行他們的“和平演變”嗎？
我們不該自己主動去了解我們的過去嗎?
有多少人依舊堅持“落后就要挨打”的理論呢？
你要知道日本早在16世紀末就想著侵占朝鮮和中國，受到很多軍國主義分子的支持，到明治維新時期被放大，通過朝鮮內亂這個跳板來合理侵犯中國。你還在說因為我們落后？它們就該侵犯我們？誰侵犯，誰就是罪大惡極！不要說我們落后，也不要說我們的清軍投降逃跑戰斗力不強，如果有興趣看一下戚其章《甲午戰爭史》。我們的歷史脈絡還要我們自己去尋找摸索，不要盲從，不要人云亦云，要自己調查研究，通過不同途徑去尋找想了解的每段歷史，真相就在那里，你是選擇蒙蔽雙眼假裝看不見還是去除障礙主動了解？我那么重視這100多年以來的歷史調查研究，是我們生活在“歷史里”，清末以來多少仁人志士，豪杰英雄被卷入到這場民族戰爭，他們的本質底色都是中國人，有他們才有我們，我們難道不該繼承他們的“遺愿”繼續斗爭嗎？是的，我們的任務始終都在，不由得我們承認與否，而且經過幾十年的享樂，我們這一代人是時候該蘇醒了！我們脫離真正的信仰，真正的理想，真正的革命太久了，信仰和理想不是憑空來的，是靠自己了解那段歷史，了解那段歷史里的人來構建的。???我們青年渴望先進的思想，渴望那個讓自己激情燃燒的歲月，我們要求進步，要求去到讓自己發光發熱的事業，我們渴望有一個屬于青年人的帶路人，能給我們新思想，新方法，能帶給我們更多為中國為世界發展的新思路，我們渴望一種力量，一種讓我們青年熱血沸騰，義無反顧投身到自己熱愛的事業中的力量；我們需要一種凝聚力，能夠凝聚起全國乃至全世界青年人的強大凝聚力。我們這代人終將會成為后來人的中流砥柱，我們是否在青年時期就做好了準備？是否在自己垂垂老矣時對著紀念碑和陵園能對他們說一聲問心無愧，圓滿完成任務？又是否為下幾代人的道路做好了鋪墊？我們個人要賦予個人以時代使命，不忘過去，不懼將來！做好現在。
?九月九日，這篇為紀念“他”，對于這一代的我們僅僅知道前輩的偉大，僅僅是不夠的，我們要研究他們的思想，學習他們的方法，繼承他們的愿望，開辟自己的道路！我們不能再為小事而煩憂，作為青年，當胸有激雷而付與實踐，當有大志向而不在乎茍且，當為國家人民，為世界人民而出謀劃策謀出路成其大業，不應過多討論工作有著落否？工作稱心否？工資高否？領導煩人否？談朋友順心否？...................?閑事來面前，迎刃而解，不必過多憂慮，多研究自己一些，多對自己革命一些，多知道自己想干什么一些，對自己的時間多投入一些，大事多想一些，雜事去除一些，自己以外的事多想一些...................2022.09.09
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