Q：共產(chǎn)主義的教育制度是什么樣的？
A：共產(chǎn)主義的教育嚴(yán)格上不存在“制度”這一說，因?yàn)橐磺袕?qiáng)加的制度都已經(jīng)消滅了。在那時(shí)，自學(xué)將是人們學(xué)習(xí)的主要途徑，尤其是勞動(dòng)實(shí)踐；再加以書本的補(bǔ)充和互相之間的交流討論。
Q：他們學(xué)習(xí)的目的是什么？
A：提高自己，滿足自己生存、生活、自由勞動(dòng)和思考的需要。
Q：那么，沒有這些需要，他們就不學(xué)習(xí)嘍？
A：若如此，他們學(xué)習(xí)干嘛？滿足自己的虛榮心嗎？
Q：不同人的不同目的以及學(xué)習(xí)的不同程度是否會(huì)造成個(gè)體差異，從而造成不平等呢？
A：我們承認(rèn)個(gè)體差異不代表我們承認(rèn)不平等。這種不平等并不是權(quán)利上的不平等，而且也是完全可以彌補(bǔ)的。他們生存、生活、自由勞動(dòng)和思考的權(quán)利并不會(huì)因此受到阻礙。
Q：這種差異是否會(huì)造成知識(shí)的壟斷呢？
A：從社會(huì)的角度說，不會(huì)。個(gè)體的思考是獨(dú)立的，但是其實(shí)踐必然是社會(huì)性的。物質(zhì)世界是社會(huì)的，那么，在物質(zhì)世界中的實(shí)踐也是社會(huì)性的，因此，思考一旦被應(yīng)用或者被表達(dá)，那它就自然成為全社會(huì)的共同財(cái)產(chǎn)，而不是屬于個(gè)人的東西。倘若思考不被表達(dá)，那么這種思考也就不具有社會(huì)意義，那么也就不成為知識(shí)了。
Q：新學(xué)問怎樣才能讓人們理解呢？
A：出版、演講、發(fā)表文章、自發(fā)組成學(xué)習(xí)小組以至于大字報(bào)、大辯論、實(shí)物展出，都是相當(dāng)好的方法。現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)了，完全有可能借助這個(gè)工具來傳播知識(shí)。我們就是從這些途徑自學(xué)收獲了很多東西。
Q：以我的理解，共產(chǎn)主義社會(huì)的教育水平也并不比現(xiàn)在的高到哪里去。
A：學(xué)校教育就是把人釘在課程表上，并用作業(yè)本壓榨，消滅了學(xué)生的積極性。我們知道，農(nóng)民有了積極性，鋤頭都可以自己掄，那么，對(duì)于學(xué)生，當(dāng)然也可能提高他們的學(xué)習(xí)能力。
Q：那，他們不會(huì)沉迷娛樂嗎？
A：娛樂只不過是被學(xué)業(yè)和工作壓得喘不過氣的人們放松的地方，當(dāng)然也是資產(chǎn)階級(jí)禁錮思想的工具。既然永遠(yuǎn)沒有這種壓力，那他們也不必去成天沉迷娛樂。并且，自發(fā)地學(xué)習(xí)不是一件很有樂趣的事情嗎？
Q：那么，在現(xiàn)有條件下，是否可以直接實(shí)行這樣的制度，直接取消學(xué)校？
A：在目前不行，因?yàn)閷W(xué)校是生產(chǎn)關(guān)系的一部分，擔(dān)負(fù)著再生產(chǎn)階級(jí)的任務(wù)。在歷史上，學(xué)校也不是從來就有的，但是要消滅它，也只能看歷史的發(fā)展，要等到上升到一個(gè)全新的歷史階段，那時(shí)，學(xué)校也是要同國(guó)家一樣放在博物館里，和紡車和青銅斧陳列在一起。
Q：學(xué)校大致會(huì)如何消亡？
A：學(xué)校并不會(huì)被立即消滅，它是自行消亡的。
用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)之后，學(xué)校首先要傳播共產(chǎn)主義的原則，以鞏固無產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)；在社會(huì)主義社會(huì)，它將在財(cái)政支持和工廠聯(lián)系幫助下，將教育同生產(chǎn)結(jié)合起來，以培養(yǎng)能夠接續(xù)共產(chǎn)主義社會(huì)的建設(shè)任務(wù)的新一代無產(chǎn)階級(jí)。
我們知道，在資本主義社會(huì)，各種選拔手段，各種測(cè)試，都是為了再生產(chǎn)工人貴族的。而社會(huì)主義社會(huì)在一定的階段內(nèi)也需要資產(chǎn)階級(jí)的學(xué)者，因此，還是在一定程度上需要選拔的；但是這個(gè)選拔可以通過實(shí)踐，比如，通過生產(chǎn)進(jìn)行選拔，選出那些能夠結(jié)合實(shí)際情況又有創(chuàng)造力的工人，來逐步取代掉這些資產(chǎn)階級(jí)的學(xué)者，逐步消滅工人與學(xué)者之間的差距，消滅專門的學(xué)者，來達(dá)到消滅這些工人貴族的目的，那時(shí)就要取消選拔制度，因?yàn)槟且呀?jīng)不再必要了。
同時(shí)，在社會(huì)主義社會(huì)，學(xué)校不應(yīng)是培養(yǎng)愚昧或敢怒不敢言的勞動(dòng)者的地方，要教育新一代的無產(chǎn)階級(jí)反抗可能騎在自己頭上的官老爺，因此也不能再是校領(lǐng)導(dǎo)實(shí)行法西斯統(tǒng)治的地方。應(yīng)當(dāng)可以實(shí)現(xiàn)學(xué)校內(nèi)部的民主集中制：它實(shí)行巴黎公社的原則，即代表隨時(shí)都可以撤換、代表必須親自執(zhí)行自己提出的方案等，以去除長(zhǎng)期的資產(chǎn)階級(jí)高壓統(tǒng)治（政治上和經(jīng)濟(jì)上）造成的對(duì)政治不聞不問的現(xiàn)象。理論上，在這種機(jī)關(guān)下并不會(huì)出現(xiàn)學(xué)生胡亂管理和吵架，因?yàn)榻處熞矃⑴c討論和投票。師生在上級(jí)的指導(dǎo)下通過自己管理自己的組織來培養(yǎng)紀(jì)律性和組織性。至于其實(shí)際操作，還有待用實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步補(bǔ)充。
由于生產(chǎn)力的大幅提高，工作時(shí)間的大幅減少，屬于自己的自由時(shí)間也會(huì)變多，不需要將紀(jì)律性強(qiáng)加給人們，不需要專門教育他們?cè)诠S里要怎么工作，不必再通過線上的和線下的學(xué)校，而完全可以讓他們自己在任何地方任何時(shí)間和任何人一起學(xué)習(xí)；并且，在理論上，那時(shí)階級(jí)就要消亡，因而也不需要在意識(shí)形態(tài)上鞏固無產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治；因而學(xué)校也就逐步自行消亡了。
Q：所以，學(xué)校是隨著社會(huì)發(fā)展而消亡的？
A：是的，而且是自行消亡的。
Q：那針對(duì)現(xiàn)在的問題，你們打算怎么做呢？
A：我們會(huì)將地里深埋的大量炸藥引爆。那樣的爆炸會(huì)很壯觀的。
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