據(jù)媒體公開消息，在重大的節(jié)日，在重要的場所，又有人豎起了孫中山的巨幅畫像。
筆者由此想起某乎上的一個頗具爭議的話題——中國的國父是誰？
下方的答案有三個：一、嬴政；二、孫中山；三、毛澤東。
來源: 京呈
攝影：王新（京城拍客）
那么，中國的國父究竟是誰呢？
我們先來看看"國父"一詞的定義。
國父，對更朝換代先驅(qū)者，新政權(quán)推翻前政權(quán)當政的領導人的稱謂。也稱為國家之父、祖國之父、建國之父、國民之父、民族之父、獨立之父、未來之父，是給予當前國家政權(quán)奠基者的稱謂，相當于中國古代的開國皇帝。
弄清楚了"國父"的定義，我們再來看以上三個人的簡介。
嬴政，生于公元前259年，逝于公元前210年。中國古代杰出的政治家、戰(zhàn)略家、改革家，中國歷史上第一個專制主義中央集權(quán)國家——秦朝的建立者。
秦王嬴政先后滅韓、趙、魏、楚、燕、齊，完成了一統(tǒng)六國的大業(yè)，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國諸侯紛爭的局面，奠定了中國兩千余年政治制度的基本格局。他自詡“德兼三皇，功過五帝”，遂采用三皇之“皇”、五帝之“帝”，自尊為“始皇帝”。
孫中山，生于1866年11月12日，逝于1925年3月12日。偉大的愛國者和民族英雄、中國民主革命的先驅(qū)，中華民國和中國國民黨的締造者，三民主義的倡導者。
辛亥革命后，孫中山被推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)（任期1912年1月1日——1912年4月1日）。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。
毛澤東，生于1893年12月26日，逝于1976年9月9日。中國人民的領袖，偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家、理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，馬克思主義中國化的偉大開拓者，近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，中國共產(chǎn)黨第一代中央領導集體的核心，領導中國人民徹底改變自己命運和國家面貌的一代偉人。
1949年至1976年，毛澤東擔任中華人民共和國最高領導人。他對馬克思列寧主義的發(fā)展、軍事理論的貢獻以及對共產(chǎn)黨的理論貢獻被稱為毛澤東思想。因毛澤東擔任過的主要職務幾乎全部稱為主席，所以人們尊稱他為“毛主席”。
回答羸政是中國國父者認為，羸政是中國歷史上第一個建立大一統(tǒng)中國的皇帝，他統(tǒng)一了華夏民族，開創(chuàng)了中央集權(quán)制與"度同制、車同軌、書同文、行同倫"，而且中國現(xiàn)在的疆域大半是秦時開拓的。此后，雖然有政權(quán)更迭，但后來者都沒出其大一統(tǒng)的框架，所以，羸政才是中國當之無愧且唯一的國父。
筆者認為，這一說法完全站不住腳。羸政統(tǒng)一六國不假，開創(chuàng)中央集權(quán)制和"度同制、車同軌、書同文、行同倫"也屬實，但秦朝無論是其開拓的國土面積（340萬平方公里），還是其融合的民族，都遠不及現(xiàn)在的中國。要說羸政是秦朝的國父，確實名副其實，但說他是中國唯一的國父，顯然有失偏頗。
當今中國960萬平方公里的國土和56個民族，是經(jīng)歷秦朝之后的漢、隋、唐、宋、元、明、清等朝代開拓、融合而來的。按照"國父"的定義，劉邦推翻了秦朝政權(quán)，建立了漢朝政權(quán)，算是漢朝的國父；李淵推翻了隋朝政權(quán)，建立了唐朝政權(quán)，算是唐朝的國父；以此類推，一個推翻舊政權(quán)、建立新政權(quán)的先驅(qū)，即是該政權(quán)的國父。
同理，孫中山領導的辛亥革命，推翻了清朝政權(quán)，建立了中華民國。所以，他是、且只是中華民國的國父。
現(xiàn)在的中國，是毛主席領導的中國革命，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義的統(tǒng)治而建立的中華人民共和國。毛主席是中華人民共和國的締造者，所以，我們的國父是毛主席。
雖然，孫中山是中國民主革命的先驅(qū)，但他的指導思想"三民主義"是資產(chǎn)階級民主思想的產(chǎn)物，他領導的革命是資產(chǎn)階級革命，他建立的中華民國是資產(chǎn)階級政權(quán)，他制定的《中華民國臨時約法》也是資產(chǎn)階級性質(zhì)的。
而毛主席領導的新民主主義革命的指導思想是馬克思列寧主義，他領導的革命是無產(chǎn)階級革命，他建立的中華人民共和國，是無產(chǎn)階級政權(quán)，他制定的《中華人民共和國憲法》也是無產(chǎn)階級性質(zhì)的。
就像中國民主革命與中國新民主主義革命有著本質(zhì)區(qū)別一樣，中華民國與中華人民共和國是兩個截然不同的政權(quán)。
所以，就像漢朝不會認羸政為國父、唐朝不會認楊堅為國父、國民政府不會認努爾哈赤為國父而通令全國尊孫中山為"中華民國國父"一樣，孫中山僅僅只是中華民國國父，而不是中華人民共和國國父。
竊以為，今日之中國，是毛主席締造的中華人民共和國，是工人階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家，我們的領袖是無產(chǎn)階級革命家毛主席，而孫中山是中華民國的締造者，是中國資產(chǎn)階級革命派領袖。一如民國時期國民政府會議室只會懸掛孫中山畫像而不會懸掛毛主席畫像、如今人民政府會議室只會懸掛毛主席畫像而不能懸掛孫中山畫像一樣，在今日中國之重大節(jié)日、重要場所，豎立孫中山巨幅畫像，實為不妥。
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運行與維護。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號
