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培養(yǎng)男兒的血性

胡懋仁 · 2024-05-02 · 來源:北航老胡之閑話公眾號
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家長如果太過大驚小怪,那么他們的孩子肯定也很難從這種傷病過程中得到必要的鍛煉和成長。

  說起血?dú)夥絼偅话闶侵改贻p男性看到一些不公不義的事情時,容易爆發(fā)一股高漲的情緒,并且為這種情緒所激勵,想要做出打抱不平,伸張正義的事來。當(dāng)然,在有的時候,血?dú)夥絼傄猜杂邪稽c(diǎn)輕率或魯莽的意思在內(nèi),但血?dú)夥絼偪偟暮x還是正面的和積極的。血?dú)夥絼偅彩且环N有血性的表現(xiàn)。在多數(shù)人們的心目中,對于男人來說,如果沒有血性,也就不配稱為男人。

  女性也會有正義之感,也會打抱不平、伸張正義。但是人們一般不用血性或血?dú)夥絼倎硇稳菖浴F鋵崳瑹o論男女,有不少人都會懷有這種正義之氣,都能做出維護(hù)正義,敢于擔(dān)當(dāng)、挺身而出的大事來。先烈中的趙一曼、江姐以及很多女性英烈不都是這樣的女性嗎?

  當(dāng)然,作為男性,似乎更應(yīng)該有這種敢于擔(dān)當(dāng),勇往直前的氣性。男人做事要果斷,要勇敢,不可婆婆媽媽,不可優(yōu)柔寡斷。遇事敢于沖上前去,敢于面對強(qiáng)敵。這都是有血性的表現(xiàn)。因此也就有了血性男兒的稱謂。

  在民主革命時期,在革命戰(zhàn)爭年代,無論是部隊的指戰(zhàn)員,還是在在敵人后方做地下工作的共產(chǎn)黨員,都有這樣一批有血性的人。血?dú)夥絼偅幢囟际强喔叽蟮臐h子,有些看上去有點(diǎn)文弱的讀書人,也完全可能是一個堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,同樣在敵人面前威武不屈,這也是一條漢子,也是有血性的英勇戰(zhàn)士。

  前些年,在我們的娛樂界,一些所謂“小鮮肉”或者“娘炮”在一時間似乎很是走紅。現(xiàn)在看起來,那不過都是資本勢力為了謀取利潤的工具和手段。有人說,這是西方資產(chǎn)階級為了瓦解中國人民堅定的斗爭意志而炮制出來的,以此來誘導(dǎo)年輕一代把這一類資本的工具和手段作為自己人生的追求目標(biāo)。這種情況確實不應(yīng)排除,但是如果資本有這樣的陰謀,看上去非常陰險可惡,但是他們真的能達(dá)到他們的目的嗎? 對于中國的大多數(shù)人民來說,這樣陰損的手段未必就達(dá)到他們的目的。

  中國人是講奮斗精神的。奮斗本身不分男女,但作為男性,還是要擔(dān)當(dāng)更多的重任與使命。這不是在歧視女性,而只是強(qiáng)調(diào)男性在生理上,鑒于自身的力量和體魄所能夠承擔(dān)的責(zé)任。有血性,或者血?dú)夥絼偅钪匾木褪歉矣趽?dān)當(dāng)。一事當(dāng)前,不是畏縮不前,不是畏懼怯懦,而是敢于直面,敢于實干。

  中國人講奮斗精神,首先是要能夠從事艱苦的生產(chǎn)勞動。這是人生最基本的奮斗事業(yè)。從個人角度上看,男性要為自己的家庭創(chuàng)造更為美好的生活,奮斗精神是絕對不可缺少的。從國家和民族的角度上看,為了國家的復(fù)興,為了民族的崛起,男人們在這個奮斗過程中當(dāng)然義不容辭,在承擔(dān)更大的重任,要完成更偉大的使命和事業(yè)。如果不敢奮斗,畏懼困難,就很難做成真正的大事。

  中國人講奮斗精神,更要講在強(qiáng)敵面前,要敢于斗爭,敢于拼搏,不畏艱難,不怕犧牲。當(dāng)年,我們中國人民志愿軍的戰(zhàn)士們,在出國作戰(zhàn)的路途上,他們中有很多人就沒想著能夠活著回來。他們已經(jīng)抱定了犧牲的決心。他們的一腔熱血就是要獻(xiàn)給自己的祖國,獻(xiàn)給自己的人民,獻(xiàn)給自己的民族。他們?nèi)硇牡匾恍囊灰獾厝ケ<倚l(wèi)國。青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還。男兒志報國,熱血灑江天。

  在國家遭遇到困難的時候,或者發(fā)生自然災(zāi)害,或者發(fā)生外敵入侵的戰(zhàn)爭,是比較容易激發(fā)人們內(nèi)心血性的。而到了和平時期,特別是生活在一段較長時期的和平環(huán)境,人們內(nèi)心的血性就會有可能在一段相當(dāng)長的時間內(nèi)未能被激發(fā)出來。出現(xiàn)這樣的情況,對于一個民族來說,是具有一定危險性和不利因素的。但是,對于一個民族來說,其中確實需要一部分人,特別是男性,在這樣的環(huán)境中,仍然要保持一定程度的血性。同時,也需要某種較為惡劣的環(huán)境來磨練人們的血性。如果男性到了總是習(xí)慣生于深宮之中,長于婦人之手的狀況,是不可能培養(yǎng)得出真正屬于男人的血性來的。

  多年前,一個年輕人,因為自己的母親被人當(dāng)眾羞辱,拔刀殺了那個羞辱母親的人。這就是血性。當(dāng)然,這樣做,他觸犯了法律。然而,在中華民族傳統(tǒng)文化的觀念中,保護(hù)父母的尊嚴(yán)比是否違反法律要重要得多。

  因此,在對我們的孩子,對我們的下一代進(jìn)行教育的過程中,這類培養(yǎng)血性的教育是不能缺少的。一個是體力勞動的鍛煉不可缺少。在體力勞動中,要讓孩子們學(xué)會吃苦耐勞,讓他們學(xué)會不怕苦,能吃苦,在吃苦過程中培養(yǎng)忍耐的精神、奮斗的精神。還有就是進(jìn)行一定量的體育運(yùn)動和體育競賽。體育運(yùn)動對于鍛煉堅強(qiáng)的體魄非常重要。沒有健康堅強(qiáng)的體魄,就失去了培養(yǎng)血性的物質(zhì)基礎(chǔ)。如果不參加體育競賽,也不容易培養(yǎng)出爭強(qiáng)好勝,一定要戰(zhàn)勝對手、克服困難的決心和信心。

  爭強(qiáng)好勝,有的時候是一種貶義詞,但在更多的情況下,它的含義還是更具有一些正面的意義。人生在世,總要奮斗。在奮斗中總希望能獲得成功,總希望能取得勝利。這樣的爭強(qiáng)好勝沒有什么不對。沒有爭強(qiáng)好勝,也等于沒有血性。什么事都要有個度。爭強(qiáng)好勝也是一樣。過度的爭強(qiáng)好勝,有可能適得其反。而適當(dāng)?shù)臓帍?qiáng)好勝,則對孩子們培養(yǎng)來說,還是利大于弊的。

  在青少年時代,我以為,讓孩子們過上一段時間的集體住宿的生活是很重要的。首先這能培養(yǎng)他們自理生活的能力。孩子們?nèi)绻傇诩彝ブ猩睿麄兊母改缚赡軙笏麄兣囵B(yǎng)一些生活自理能力。如果男孩子能夠在數(shù)年內(nèi)堅持過集體生活,這樣的環(huán)境也有利于男孩子培養(yǎng)敢于競爭性格。這對男孩們血性的培養(yǎng)也是有利的。當(dāng)然,我們也不能排除有的父母對自己的孩子就沒有這樣的要求。那些沒有自理能力,或者自理能力較弱的孩子,也不太容易培養(yǎng)出剛強(qiáng)的血性來。

  另外,在這種集體生活中,生活的條件或者環(huán)境也不宜太過優(yōu)越。現(xiàn)在很多條件較好的住宿學(xué)校,冬天有暖氣,夏天有空調(diào),生活相當(dāng)舒適。當(dāng)然,我們這里并不是要求把這些條件全部取消,這樣的做法未免過激。但是我們還是需要創(chuàng)造出一些相對艱苦的條件與環(huán)境,讓他們在這樣的條件和環(huán)境中受到必要的鍛煉。

  在品德與精神方面,我們的愛國主義教育絕對是不能缺少的。沒有愛國主義,就沒有真正的血性男兒。這是一條顛撲不破的真理。

  要吃苦,要鍛煉,要競賽,特別是在體力勞動或者體育鍛煉方面,孩子們的身體是有可能受傷的。當(dāng)然作為成年人的家長和教師,要盡最大力量保持孩子們,不能讓他們受到無謂的傷害。不過畢竟世事難料,在有些情況下,這樣的受傷不可能百分之百地完全避開。在孩子有可能受傷的情況下,也要鼓勵他們正確對待傷痛,要學(xué)會堅強(qiáng),要勇敢面對,也要學(xué)會戰(zhàn)勝傷病。家長不要一看到孩子受了點(diǎn)小傷,就大驚小怪。家長如果太過大驚小怪,那么他們的孩子肯定也很難從這種傷病過程中得到必要的鍛煉和成長。

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