什么是國情？什么是國情論？是時候提出這個問題了。常有人把國情一詞掛在嘴邊，為一些不合理的現象做辯護。他們最常見的托辭就是“沒辦法，這樣雖然不合理，但是是符合國情的”“這種提議很好，但是不現實，因為這不符合國情”。
似乎國情一詞成為了讓人住嘴的萬金油，也成為了阻止人們思考社會內在矛盾的一大障礙。那么，為了掃清這種障礙，就很有必要搞清楚國情到底是什么，以及那些把國情掛在嘴邊的論調背后的真實邏輯。
國情這兩個字，剖析開來就是“國家的情況”。國家是什么？一切國家都是三重的，即階級國家，區域國家和主權國家。但是國家的本質屬性還是階級矛盾不可調和的產物，區域國家和主權國家只是內外邊界，所以國情就是國家內外階級斗爭的情況。?
而階級斗爭必然形成階級專政。這是最首要的國情，即這個國家是哪個階級的專政，而且這是一切國家最基本的國情。
然后就是國內外階級斗爭的具體形式。國內階級斗爭的具體形式，最主要的有勞資矛盾，民族矛盾，性別矛盾等。具體到不同的歷史時期和不同的空間上，就會表現出種種的具體形式。國外的，或者說國際階級斗爭，具體形式主要是國家的國際地位，地緣沖突等。這些就是國家的具體國情。
對國情做了個簡單的敘述后，接下來看看什么叫“國情論”。如開頭所述，國情論通常就是以國情為托辭，對不合理情況的辯護和對合理建議的反駁。要知道，對一個不合理情形的普遍提出，以及合理建議的提出，正是一種國情的具體表現。這種思潮和輿論之所以能夠展開，蔓延，正是一種國情。人民群眾對社會矛盾最直接的感知，正是普遍存在的國情的最具體形式。
但是，國情論者卻大言不慚地說，“這不符合國情！”“這就是國情！”說明了什么？說明他們自己壓根不懂什么是國情！他們口中所謂的“國情”，恐怕只是歷史的偶然形成的一種暫時的結果，在他們腦海當中形成的一種似乎本來就該一直如此的幻象，而不是當下的最最真真切切發生著的一切吧。這種幻象，伴隨著對國家的神圣化，讓“國情”一詞脫離了原本的含義，變成了一堵神圣不可侵犯的墻，從而成為了阻止一切討論和思考的武器。
所以，勸大家擦亮眼睛，正確認識國家和國情，別被堵住了思考的路徑。
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