公知極右派對集體化是恨之入骨。有個“錢事和味”撰文胡謅：“集體化向前七步就會反人類”，他還煞有介事地詳述七步的走法。從“集體化忽視個性需求”開始，講到“對個體進行改造”，而“改造的首選方式是思想教育”，但“思想教育存在天然局限”，不得不“走向斗爭”，而“斗爭導致社會對立＂、“導致社會的深度撕裂＂，“最終走向反人類的深淵＂。這是一種荒謬透頂的邏輯推理！
這里，七步的關鍵是“改造的首選方式是思想教育”。“錢事和味”認為，“思想教育的局限性在于，它無法徹底消除人的逐利本能，也無法確保每個人都從內心接受教育。”所以，“教育無用”。這是對思想教育的公開否定。人不是天生就有覺悟高低的，而是在后天受教育中出現覺悟高低的。所以，共產黨毛主席特別注重思想教育。事實證明，加強思想教育是提高人們思想覺悟行之有效的方法。想當年，毛主席領導湖南農民發動秋收起義，組建了一支農民革命軍。毛主席一直注重對這支農民軍隊的培養教育，用革命理想武裝每個戰士的頭腦。從“古田會議”，到“三灣改編”，再到上井岡山，后經過二萬五千里長征到陜北根據地，在革命理想的熏陶下，廣大的農民軍指戰員，一個個都成長為勞苦大眾打天下的先鋒戰士。把一個具有小農意識的農民起義軍培養成英勇奮戰、不怕犧牲的人民軍隊。誰說思想教育不能“消除人的逐利本能”？誰說“教育無用＂？廣大的革命戰士不都是在革命理想陶冶下成長起來的嗎？這個鐵的事實，誰否定得了？
新中國成立后，毛主席和黨中央依然十分注重對全國人民進行政治思想教育。利用各種宣傳工具，廣泛宣傳馬列主義毛澤東思想，廣泛宣傳共產主義理想。組織人們學模范，學先進；組織人們學“老三篇”，爭當“毫不利己、專門利人”的“有益于人民的人＂；組織人們學雷鋒，全心全意為人民服務。鑄造了一個“自私自利可恥，無私奉獻光榮”的良好氛圍，形成了一個助人為樂成風、見義勇為盛行的良好社會風氣。誰說“教育無用”？全國人民就是在“斗私批修”的陶冶下不斷提高樂于奉獻的思想覺悟的。這一切的一切，誰否定得了？
“錢事和味”胡謅，“思想教育存在天然局限”，不能“消除人的逐利思想＂，因而“教育無用”。這是胡說八道！當年通過思想教育，廣大的革命戰士不是都樹立了遠大的革命理想而勇于為革命獻身嗎？如果他們都自私逐利，能取得革命的勝利嗎？新中國成立后，通過政治思想教育，全國人民不是樹立了遠大革命理想，能出現人人學雷鋒爭當先進的熱烈局面嗎？看看大慶工人、大寨和修紅旗渠的農民，試制兩彈一星的全體人員的無私奉獻精神，誰說思想教育不能“消除人的逐利本能＂？誰說“教育無用”？
說穿了，公知極右派們宣揚“教育無用”，極力否定思想教育的作用，其目的是想掃除思想教育這個障礙，他們好用腐朽的剝削階級思想腐蝕人們的靈魂。改開一開始，他們就拼命“為私正名”、“為個人主義正名”，極力宣揚“一切向錢看”，拼命鼓吹“自私貪婪是人的本性”，鼓吹“人不為己天誅地滅”，向人們大力灌輸資產階級的人生觀、價值觀，妄圖用資產階級腐朽思想占領思想文化陣地，為復辟資本主義鳴鑼開道。用心極其險惡！善良的人們決不可上當受騙，應加強革命理想教育，用毛澤東思想武裝全國人民的頭腦，為早日實現共產主義而努力奮斗！
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