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小時候看電影《閃閃的紅星》，聽鄧玉華演唱《映山紅》，從淡淡的憂傷中感受到一絲喜悅，后來，聽刀郎唱《映山紅》，卻只能聽出一股透徹心扉的悲涼。起初，我以為是歲數大了的原因。后來才明白，那時候能聽出喜悅，是心中有盼頭，夜半三更盼天明，寒冬臘月盼春風，當“嶺上開遍映山紅”，紅軍就回來了。而現在，心中的盼頭沒了，嶺上的映山紅開了一茬又一茬，毛委員的紅軍也沒有回來，甚至可能永遠不再回來了。而早已回來的胡漢三，比以前更狡詐、兇殘、瘋狂……
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從這些美術作品就能感受到：那是一個消滅了人吃人剝削壓迫制度的時代，一個人民大眾自信白強自尊、揚眉吐氣，真正當家作主的時代，一個官民平等、上下齊心、愛國熱忱空前高漲的時代。這樣的時代在中外歷史上從未有過，今后大概也不會再有了。遺憾的是，我只趕上了那個時代的尾聲，1976年，毛主席逝世時，我才十三歲，還是一個不諳世事的少年。但正如姜文所說，我畢竟在他的時代生話過那么幾年，這是我的幸運，正昰因為此，才使我具備了對資本主義、封建主義及一切不平等社會的識別和批判能力，并且能夠在完全老去之前，找回自己曾經丟失的信仰。對此，網友們應該不難從《黑與白》和《人境》的主人公身上看出來。
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跟許多右派精英那樣，胡錫進一直活在八十年代。這類人遍布文藝新聞圈和政商圈。在他們看來，改開不是手段而是目的。至于這個目的是什么，他們從不明說。反正話語權在他們手里，指鹿為馬，顛倒黑白，想怎么說就怎么說，如對社會主義資本主義和極左極右的定義。這正是幾十年來意識形態空前混亂的重要原因。
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如果因為害怕封號禁言或處分就不說話不寫作，無異于因畏懼死亡而放棄活下去的權利和勇氣，乃懦夫也。 ???
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莫言的立場擺在那兒，不用說地球人都知道。他那句題詞，若是在前三十年，肯定屬于赤果果的反革命言論，但放在后三十年背景下，似乎也沒什么大錯。
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徹底否定文革，是后三十年向前三十年射出的一支奪命飛鏢，原以為擊中了靶心，殊不知是一支回旋鏢，到頭來會反殺自己。 ???
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從幾年前的全網聲討方方，到最近沸沸揚揚起訴莫言事件，使中國的精英和大眾變成了兩個勢不兩立的階級，以而將原本已經很嚴重的社會撕裂推向了無法彌合的程度。這種狀況，在全世界恐怕也是絕無僅有的。 ???
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從某種意義上說，現在的“種糧大戶”比過去的地主的剝削性質更嚴重。以前大部分地主的土地還是靠一點點積攢（不排除巧取豪奪）起來的，而現在的大戶們則在政府支持下，用很低廉的價格就將土地從農民手中“流轉”過去了。怪不得西門鬧到閻王那里去喊冤的。
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【思考題】人民民主專政和無產階級專政之間的區別是什么？ ???
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是站在民族-國家主義立場，還是站在被剝壓階級立場，是區別真假馬克思主義的根本標準。 ???
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【思考題】如果你生活在“羅剎國”，你的選擇是：－，愛它；二，改變它；三，同流合污；四，獨善其身。 ???
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去年寫了篇評《三體》的短文，稱之為科幻版的“傷痕文學”，郭松民先生轉到風聞社區，一幫三體粉把我倆罵得狗血噴頭，現在老胡白紙黑字認證了，那些三體粉卻不吱聲了。這充分說明，他們跟老胡是一路人，平時掛在嘴邊的多元包容，他們眼里的“極左”是無權享受的，換句話說就是，只準他們給別人扣帽子打棍子，絕不允許別人對他們提出批評和質疑，否則就是“極左”“文革余孽”。
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我想請教胡錫進先生幾個問題：1、什么是正能量？2、正能量的定義權由你掌握嗎？3、你的發言是只代表你自己，還是代表某個組織呢？
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再請教胡錫進：你說的“他們”是什么人，是右派，還是你經常掛在嘴邊的極左？把“他們”的言論提到中情局操縱的高度，是否是你批評的“抓間諜”行為？這樣說有證據嗎？如果沒有，是不是一種政治構陷？請回答，也歡迎支持老胡觀點的粉絲回答。
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有網友告訴我，在微博評論區以及許多網絡平臺，共產主義、毛主席等詞都成了敏感詞，不知是真是假。
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【思考題】結合總沒計師相關論述，回答“大鳴大放大辯論大字報”究竟是社會主義的民主自由，還是“西方資本主義國家的民主自由”？
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