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司馬南:春節不是耶誕

司馬南 · 2024-02-19 · 來源:司馬南頭條
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有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由,同樣有信仰無神論的自由。共產黨員不能信仰宗教,不能參加宗教活動,這是由黨的性質和共產黨人的世界觀決定的。

 

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  #中國春節漸成世界性節日#

  澳大利亞、英國、美國、印度尼西亞、柬埔寨等世界各國,都在過春節,英國廣播公司網站2月14日刊發題為《熱鬧的農歷新年慶祝活動本周開啟,范圍遠不止中國》的報道介紹了這一情形。

  比較有趣的對照是,中國國內有人把民俗的春節和新教的節日混為一談,那意思是中國春節漸成世界性的節日,中國人就必須要過圣誕節,不過圣誕節,就叫不open不開放,狹隘乃至民族主義。  

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  連以色列都不過的耶誕節為什么要逼著/號召中國人跟你一塊過?

  你過你的,他過他的,各美其美,美人之美,這不是很淺顯的道理嗎?

  耶誕節是基督教徒為了紀念耶穌的誕生而設立的節日。根據猶太教的說法,耶穌被認為是猶太人的彌賽亞,即救世主,但他并未直接成為大衛王那樣的君主,而是在苦難中結束生命。這與基督教對耶穌作為國王和救贖者的理解,存在根本性的區別。

  明白了吧,基于宗教的原因,猶太教徒們以及受猶太教文化影響較深的人是不過什么耶誕節的。所以在這個地方打著開放的旗號,借著中國春節漸成為世界性節日的這么一個時間檔口,非要把基督教塞進來,弄成和春節一樣的中國人必過的節日,要么是糊涂了,要么是因為坐骨神經痛,中間那根脊柱發生了偏離。就是說,老弟啊,你屁股坐歪了!

  農歷新年有多種叫法,最常見的是中國新年或春節。今年,世界各地的人們都在2月10日凌晨敲響了龍年的鐘聲。舊金山中華文化中心執行主任梁先生說:“這是幾個亞洲國家最重要也最著名的節日之一。這個節日具有豐富的文化內涵,象征著一個幸運、興旺、幸福的新年的開端。”

  共產黨員是無神論者,而且是馬克思主義的無神論者,懾于家庭方面的原因,或者其他什么方面的原因,對某一種宗教比較熟悉乃至產生親近感,這是可以理解的,但共產黨員,特別是黨的高級干部,理應做堅定的馬克思主義無神論者,嚴守黨章規定,堅定理想信念,牢記黨的宗旨,絕不能跑到宗教當中去尋找自己的價值和信念,更不能借助網絡上的影響力,故意帶節奏。

  有些人因為在網絡上影響比較大,又因為對基督教有某種偏好,所以時不常地傳基督教文化,甚至故意挑起12月25號與26號之間的矛盾,一面苛求中國人民的偉大領袖毛澤東主席,一面堂而皇之地要求無神論者像基督徒一樣紀念紀念膜拜耶穌。他們把這種荒唐的邏輯裹挾進改革開放的文件包,仿佛中國改革開放,不是社會主義制度的自我完善,不是黨領導人民依法治國的中國式現代化,而是基督教文化水銀瀉地格式化我們。

  這種傾向值得人們特別地加以注意。

  公民有信仰宗教的自由,有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由,同樣有信仰無神論的自由。共產黨員不能信仰宗教,不能參加宗教活動,這是由黨的性質和共產黨人的世界觀決定的。共產黨員絕不能把自己混同于黨外群眾,共產黨員退休之后依然是共產黨員,必須在思想上、政治上和行動上自覺按照黨章標準嚴格規范自己,按照馬克思主義理論全面塑造自己。

  有人說,我沒有信仰基督教啊,我只不過是說基督教文化在中國應該更open,中國人對基督教文化應當脫敏,中國應當堂而皇之理直氣壯地過平安夜圣誕節,這跟外國人過春節是一樣的……這個狡辯不太成立,中國信教的人很多呀,信什么教的都有,你干嘛單獨把耶穌提溜出來,要我們膜拜???春節這個民俗節日,信奉上帝一神教諸教派中某一派的耶誕節,終究與春節是不同的。

  【2024大年初九早飯前,寫于?;◢u椰林下】

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