十多年來，“實現中華民族的偉大復興”是朝野上下熱議的一個話題。今天我也參與議論一下。
為議論順暢，先咬文嚼字一番：
民族復興、民族振興、這是民族歷史發展邏輯的兩個概念。雖一字之差，但語意各別。民族振興，意思是通過大力發展，使民族興旺發達強盛起來；民族復興，是說一個民族歷史上曾經興旺發達過，后來衰落了，現在要通過大力發展，恢復曾經的興旺發達強盛狀態。民族復興的大前提是要準確地選擇把握曾經興旺發達的對象、目標，否則，民族復興將會無的放矢。
在中華民族歷史上，孫中山首次提出了“振興中華”的口號。1894年，孫中山在檀香山組建中國第一個資產階級革命團體興中會時，在他起草的《興中會章程》中規定興中會以“振興中華、挽救危局”為宗旨。孫中山先生認為“中國積弱，非一日矣！上則因循茍且，粉飾虛張，下則蒙昧無知，鮮能遠慮。”他認為只有推翻了無能的賣國求榮、喪權辱國的清政府才能“扶大廈之將傾”，維護國家獨立和主權。《章程》規定振興中華的第三任務就是“仿行西法以籌自強”，發展資本主義經濟，使之國強民富，讓中華民族躋身于世界強國之列。以“驅除韃虜，恢復中國，創立合眾政府”為秘密誓詞。可見“振興中華”，這是個資產階級民族主義反對封建專制的口號。
后來幾經反復，于公元1911年至1912年初，爆發了孫中山領導的辛亥革命。辛亥革命在形式上雖然結束了中國幾千年君主專制制度，但至孫中山先生逝世，沒有也不可能實現“振興中華”的初衷。
1921年，以馬列主義為指導思想的中國共產黨橫空出世。在以毛澤東同志為首的中國共產黨領導的新民主主義革命中，對孫中山“振興中華”口號的內涵予以揚棄，把它有機地融入到共產黨人以消滅私有制，埋葬資本主義、實現共產主義的偉大理想之中。雖然中國共產黨從來沒有提過“振興中華”的口號，但“振興中華”的重任，事實上歷史地落到了中國共產黨人的肩上。
從此，以毛澤東同志為代表的中國共產黨，高舉馬列主義、毛澤東思想偉大旗幟，領導和團結中國各民族人民經過28年艱苦卓絕的浴血奮戰，推翻了壓在中國人民頭上的封建主義、帝國主義、官僚資本主義三座大山，于1949年，建立了中華人民共和國。從此，中華民族走進了一個歷史上前所未有的工農勞苦大眾翻身解放，揚眉吐氣，當家做主，沒有壓迫、沒有剝削、人人平等的毛澤東時代。
毛澤東時代，那是一個全國億萬軍民眾志成城，無私奉獻，艱苦奮斗，在舊社會一窮二白的廢墟上，建設社會主義現代化強國，創造人間奇跡的，六億神州盡舜堯，敢教日月換新天的時代；
那是一個全國億萬軍民同仇敵愾，敢于斗爭，善于斗爭，在軍事上贏得了所有反侵略戰爭、反霸權斗爭和自衛反擊戰完全勝利的，敢同惡鬼爭高下，不向霸王讓寸分時代；
那是一個中國人民在世界上高舉國際主義正義旗幟，反對帝修反，支援亞非拉，領跑第三世界，我們的朋友遍天下的時代；
毛澤東時代，那是一個中國各民族人民熱血沸騰、激情燃燒、凱歌行進的火紅時代；
毛澤東時代，那是一個以馬列主義毛澤東思想重塑并升華了中華民族精神內核，為民族精神注入了嶄新活力的時代；，
總之，毛澤東時代，那是中華民族悠久歷史上，唯一的一次，真正地興旺發達起來，并以其所取得的舉世公認、舉世矚目的輝煌成就巍然屹立于世界民族之林，使世界各民族刮目相看，不可撼動地奠定了世界大國地位的英雄時代。
假如中華民族偉大復興的目標、對象選定的是毛澤東時代，那么，這個時代距離現在并不遙遠，只需在治國理政的實際行動中，繼續高舉毛澤東思想偉大旗幟，在毛主席開辟的無產階級專政條件下繼續革命的大道上奮勇前進即可。完全用不著三天兩頭空喊“民族復興”的口號。
但，在毛主席離開我們的四十多年里，一股針對毛主席和毛澤東時代的歷史虛無主義妖風迷霧甚囂塵上，席卷神州大地，毛主席以及毛澤東時代已經被歷史虛無主義者糟蹋誣蔑得不成樣子了，什么個人崇拜，什么極左路線，什么獨裁專斷，什么浩劫動亂，什么經濟走到崩潰邊緣，什么貧窮落后，什么封閉僵化，直到現在仍然在喋喋不休地念叨什么犯了錯誤，什么走了彎路……總之，毛主席離開我們四十多年的經歷告訴人們：所謂中華民族偉大復興，顯然不是要“復”毛澤東時代之“興”。毛澤東時代已經成了設計師進行“改革開放”、進行“第二次革命”的靶子。
既然要“復興”的對象不是毛澤東時代，那么，到底是要“復”哪門子的“興”呢？難道是“騙了無涯過客”的“五帝三皇神圣事”？或者是以孔夫子為代表的先秦諸子們幻想中的“大道之行天下為公”的“大同”社會？還是幾千年漫長的封建社會里秦皇、漢武、唐宗、宋祖、抑或成吉思汗、康熙、乾隆等帝王們開創的所謂“盛世”？至今，對“實現中華民族偉大復興”口號進行解讀的文字連篇累牘，但基本上都是一種超階級或民族主義的解讀，完全背離了馬克思主義的歷史唯物論。因此“實現中華民族偉大復興”的口號也就不可避免地陷入十分不堪的尷尬境地。
不過，在改革開放四十多年的歷史上，已經被“復興”的事物、現象倒是太多了，簡直數不勝數！
剝削勞動人民剩余價值的資本，尤其是買辦資本復興了；
早已在神州大地上銷聲匿跡的資本家，如今披上民營企業家的御賜黃馬褂，在國務院里娘家人全心全意的支持保護服務下，耀武揚威地復興了；
與此相應的，浸透工人階級斑斑血淚的996、007式的剝削復興了，雇傭勞動復興了，工人階級的失業復興了；
反馬克思主義思潮，披著理論創新的外衣，由隱晦曲折到明目張膽地復興了；
反對繼續革命，反對科學社會主義的虛無主義文化復興了；
農村延續了幾千年的小農經濟復興了；
“朱門酒肉臭路有凍死骨”式的兩極分化復興了；
所謂的“解放思想”，打開了“私”字的潘多拉魔盒，一切魑魅魍魎、牛鬼蛇神復興了；
當年五反運動打擊的投機倒把偷工減料等五毒經濟復興了；
在毛澤東時代已經絕跡的黃賭毒復興了；
黑社會復興了；
坑蒙拐騙也花樣翻新地復興了；
更大規模更加精致的資產階級糖衣炮彈復興了；
讓封建社會的首席貪官和珅都自嘆佛如的各級黨政官員的貪腐，前腐后繼地復興了；
走資派復興了；
崇洋媚外，尤其是崇美恐美舔美的殖民文化復興了；
洗白秦檜李鴻章汪精衛蔣介石的漢奸賣國文化復興了；
為黃世仁南霸天劉文彩等惡霸地主鳴冤叫屈反攻倒算的胡漢三們復興了；
…………
……總之，在毛主席開創的社會主義新時代里，已經被蕩滌干凈的舊社會的污泥濁水，殘渣余孽，現在又沉渣泛起，泛濫成災，復興了。
…………
據此，我們可不可以懷疑現在的所謂“復興”選錯了方向？沿此方向“復興”下去，“偉大復興”會不會適得其反，陷中華民族于滅頂之災？
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