原編者按
1、批判和自我批判是每一個馬列毛主義者時刻都要保持的態(tài)度，在這個過程中我們不需要什么面子工程，我們應(yīng)當(dāng)時刻歡迎同志的批判，在自我批判和同志式的批判中成長。搞調(diào)和主義是注定無法長久的，調(diào)和主義必然會把革命扼殺。
2、批評和自我批評是正確處理人民內(nèi)部矛盾、貫徹民主集中制的的重要手段，馬列毛主義者永遠(yuǎn)歡迎別人的批評，同時也永遠(yuǎn)堅(jiān)持做深刻的自我批評。革命隊(duì)伍不需要泛左翼團(tuán)體表面上的一團(tuán)和氣，革命隊(duì)伍也不是靠私人感情聯(lián)結(jié)起來的沙龍組織，把革命者緊密聯(lián)系在一起的，只有共同的革命目標(biāo)和嚴(yán)密的革命紀(jì)律，批評和自我批評，不僅不會破壞革命同志之間的聯(lián)系，反而會促進(jìn)革命隊(duì)伍思想的統(tǒng)一，讓同志們的聯(lián)系更加緊密。
這篇文章寫起來較為雜亂，主要綜合了筆者最近閱讀一些批評性文章的感受，如對斯大林同志的，對彭德懷的，博古的等等。主要想說明的無非一下幾件事：
我們要做怎樣的自我批評？什么樣的自我批判要不得？
從批評中反應(yīng)的面子思想
功過不會相抵，客觀評價功與過
兩類錯誤及其相互關(guān)系
我們要做怎樣的自我批評？什么樣的自我批評要不得？
一個馬列毛主義者犯了錯，在后面回應(yīng)：我要將功補(bǔ)過，提高對自己的要求，做更大的貢獻(xiàn)。 這么說，問題在哪里呢？就在這個所謂的“提高對自己的要求”，這句話是什么意思？是說以前要求的比較低？以前沒想過以真正的革命者要求自己？然后現(xiàn)在要求就提高了，現(xiàn)在就能做的更好了？
我們發(fā)現(xiàn)，這句話里隱藏了一點(diǎn)非常深的錯誤思想，馬列毛主義者一向是以徹底的革命者來要求自己的，就是要把階級利益放在首位，就是要把個人利益，小集團(tuán)利益收起來，就是要徹底的改造自己的小資產(chǎn)階級思想、徹底地融入群眾。這個要求，過去是，現(xiàn)在還是。 我想，這不應(yīng)當(dāng)一一個人犯錯與否為轉(zhuǎn)移。如果一個人由于犯錯誤，才能夠提高對自己的要求，那么難道是犯的錯誤越多的同志，革命覺悟越高嗎？繆矣。將功補(bǔ)過，并不是把犯錯誤歸因于此前的自我要求程度，也不是把提高對自己的要求當(dāng)作改進(jìn)辦法。我們可以把“徹底的革命者”作為絕對真理，那么我們目前的位置就處于相對真理，這一絕對真理的方向，自然就不應(yīng)由我們自身的變化而轉(zhuǎn)移，我們改進(jìn)的，正是到達(dá)這個絕對真理的路徑和方法。 ?
簡而言之，犯了錯誤，我們改正的是自己的思想和具體方法、態(tài)度，而絕非奮斗的目標(biāo)。你后續(xù)工作做的更好了，并不應(yīng)當(dāng)是因?yàn)槟銓ψ约旱囊筇岣吡耍悄愕墓ぷ鞣椒ǜ倪M(jìn)了、思想端正了，這些才是實(shí)實(shí)在在的改進(jìn)。
一個人做出這樣的承諾，看起來是十分誠懇的了，我們這樣揪著這半句就大開批判，是不是鉆牛角尖了呢？筆者認(rèn)為不是，這種看似誠懇的自我批評，其實(shí)正反映了自我認(rèn)知和對革命的認(rèn)識不清，是用籠統(tǒng)粗略的意識，掩蓋真正物質(zhì)的問題。
不知各位同志是否了解過的“入什么團(tuán)體申請書”，其中就有一項(xiàng)“自我批評”，而且還是必需項(xiàng)目，去網(wǎng)絡(luò)查一下，便發(fā)現(xiàn)這真是非常有意思。所謂“自我批判”，居然還能寫出一套一套的，大幾千字的模板，那些積極分子們只需要改改名字，改改事例，整個文章還能通順流利。而這種“自我批判”的?？鸵话闶鞘裁茨?？比如“懶惰”，“馬虎”，“拖延”，這些名詞一提出來就生出一種“典中典”的感覺。每個人都能從這些角度對自己進(jìn)行所謂的“自我批判”，說這個工作我拖延了，那個工作我“粗心”了，煞有介事的反省和批評，讓人忍俊不禁。
馬列毛主義者是絕不承認(rèn)這種東西是自我批判的！ 懶惰馬虎，只是我們在思想上、工作方法上具體錯誤的反應(yīng)，如果不能直接了當(dāng)?shù)攸c(diǎn)明：這就是我自身小資產(chǎn)階級習(xí)氣造成的；這就是我對革命同志的安危不重視造成的；這就是我的自大、山頭主義、個人主義思想，這種自我批評本身就是一種逃避。如果不在改進(jìn)措施上細(xì)之又細(xì)的說明改進(jìn)前后工作流程的變化，工作方法的變化，甚至論證這樣的改進(jìn)如何彌補(bǔ)這種錯誤，那這種自我批評也只能是流于形式的。
從批評中反應(yīng)的面子思想
同志們犯了錯誤，誰會因?yàn)槟惴噶隋e誤就更加針對你或是苛責(zé)你呢？（苛責(zé)的程度其實(shí)一直沒變）因此受批評的同志，也應(yīng)當(dāng)認(rèn)清楚，不能由于自己犯了錯，就唯唯諾諾了，看見其他同志的錯誤就不敢指出，好像自己天生就帶了一層名為“罪人”的標(biāo)簽，這難道不同樣是一種不利于革命的思想嗎？同志之間的相互批評和指正，本就應(yīng)該是無條件、無分別的，不因各自資歷、分工不同而轉(zhuǎn)移。
覺得受了別人的批評，就丟了面子；覺得批評了別人，別人就掛不住面子；覺得沒面子的人批評別人可信度不高；有面子的人提出的批評要多聽多想。不同同志之間的革命認(rèn)識有差異，理論水平有高低，這是完全正常的，其成因一方面來自于自然差異，另一方面來自于資產(chǎn)階級法權(quán)。但是錯誤地對待差異，就一定會誕生出“面子思想”這類資產(chǎn)階級黑貨，這正是對馬列毛主義者力量的極大遏制和損害。
功過不會相抵，客觀評價功與過
馬列毛主義者不講究功過相抵！同志犯的錯誤，不會影響他在革命隊(duì)伍中的面子、等級，也不影響他對別人提出的批評；但同樣的，這些錯誤，是絕對無法抹除的。正如共產(chǎn)主義的發(fā)展絕無法抹除資本主義在人類歷史上留下的苦難，我們后續(xù)工作取得的成就也絕無法將自己曾經(jīng)犯下的錯誤一筆勾銷，這些所謂的錯誤，正是使我們能夠端正自身的基礎(chǔ)。
那么，反過來，一個人在犯的錯誤，能夠抹除他此前留下的貢獻(xiàn)嗎？提到這個話題想必大家也都反應(yīng)過來了。最典型的例子是斯大林同志的功過三七分，七分是功績，三分是過錯。“如果說他是八分功勞、兩分錯誤， 同志們不會通過；說他是六分功勞、四分錯誤，也不會被通過。”毛主席這樣評價過。
說到底，過錯和功績本就不是一個東西，評判同一件事它既有過錯也有功績，但二者出發(fā)的角度卻是不一樣的。建國初期，中國往蘇聯(lián)一邊倒，接受蘇聯(lián)援助和經(jīng)驗(yàn)，這就包括那一百多個工業(yè)項(xiàng)目，這就是功績，但是在學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的同時，我們也沾上了專家路線這套歪路，這便是錯誤。毛主席后來及時糾正了這一路線，而貫徹以群眾路線，但這并不會抹除那段時期所犯的錯誤，否則蘇聯(lián)的援助全變成好事，就要掩蓋掉真正的問題，模糊掉馬列毛主義者的視線。
另外導(dǎo)師犯的錯誤，絕不是用來證明所謂“導(dǎo)師畢竟不是神，也是人，也會犯錯”，或者說絕不應(yīng)該止于此，導(dǎo)師犯的錯誤是為我們后繼者提供的寶貴經(jīng)驗(yàn)，使我們不要再犯。正如那些喊著“革命總要流血犧牲”，進(jìn)而陷入冒進(jìn)主義和盲動主義的“義士”們，這種思想也是我們要反對的，任何一點(diǎn)犧牲都要極力避免，已經(jīng)發(fā)生的犧牲必須深刻反省。 ?
再有一個典型的例子就是抗日戰(zhàn)爭時期，彭德懷發(fā)動的“百團(tuán)大戰(zhàn)”。百團(tuán)大戰(zhàn)本身就是在錯誤的戰(zhàn)術(shù)思想上誕生的，是違背《論持久戰(zhàn)》中以游擊戰(zhàn)和運(yùn)動戰(zhàn)為主，盡力避免陣地戰(zhàn)，消耗戰(zhàn)的思想的。當(dāng)然百團(tuán)大戰(zhàn)是有成績的，他的成績就是在正面上對日軍實(shí)現(xiàn)了牽制，破壞了敵人的設(shè)施。但問題就在于彭德懷在百團(tuán)大戰(zhàn)結(jié)束后，不僅沒有對戰(zhàn)役進(jìn)行反思，而是忙著準(zhǔn)備《答記者問》，忙著經(jīng)營統(tǒng)一戰(zhàn)線，認(rèn)識不到錯誤本身，甚至還想著用這些功績，這些全體紅軍戰(zhàn)士共同實(shí)現(xiàn)的功績掩蓋這些錯誤，這是絕不允許的！
兩類錯誤及其相互關(guān)系
此外，筆者認(rèn)為我們的錯誤，大概可以分為兩類，一類是個人思想上的，另一類是理論能力上的。理論上的問題，其實(shí)很好辦，只要你堅(jiān)持唯物辯證法，那么我們的理論和方法都是從這一點(diǎn)出發(fā)的，你所欠缺的只是一點(diǎn)直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)，文哥史、抗戰(zhàn)史、蘇聯(lián)史、國際共運(yùn)史，一些文章，這終究是好辦的。而真正值得驚醒的，則是思想上的問題，也就是我們上面所探討的幾種錯誤思想。此二者往往相互反應(yīng)相互影響，關(guān)系密切。在理論上對小資產(chǎn)階級性質(zhì)認(rèn)識不清，資產(chǎn)階級法權(quán)認(rèn)識不清，那么路線上一定無法正確處理對小資產(chǎn)階級的斗與和，思想上一定會偏離革命。我們馬列毛主義者就是要意識形態(tài)掛帥，就是要首先把思想擺在第一位，如果馬列毛主義的革命思想不能搶占你的思想高地，那么它一定會為資產(chǎn)階級的黑貨盤踞，而絕沒有第三種可能。之前那篇笑點(diǎn)密集的“革命愛情觀”文章正是這樣的體現(xiàn)。既是理論水平不足，又是思想認(rèn)識不清，最后反而鬧得貽笑大方。
批評和自我批評，是我們的三大優(yōu)良作風(fēng)之一，也是革命過程必不可少的環(huán)節(jié)。如何客觀公正地批評別人，如何正確理性地接受別人的批評，是每個人都應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中不斷掌握，不斷經(jīng)歷的。本文全然作為拋磚引玉，同時也一定要受到廣大同志的批判和討論，與廣大同志一起共勉！
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號
