12月13日，山東青島一家燒烤店發(fā)布視頻，在店門(mén)口掛出告示：禁止日本人及日籍華人進(jìn)店就餐。燒烤店老板稱(chēng)，這個(gè)告示掛好久了，但是（之前）從來(lái)沒(méi)發(fā)過(guò)，（現(xiàn)在）把它發(fā)出來(lái)，是因?yàn)榭匆?jiàn)相關(guān)新聞——日本餐館不讓中國(guó)人進(jìn)去消費(fèi)，尋思自己也是開(kāi)餐館的，就發(fā)出來(lái)（回應(yīng)）了。他說(shuō)：“我也是憤青，看見(jiàn)那些欺負(fù)我們中國(guó)人的人就生氣。我想通過(guò)我的方式告訴他們，我們中國(guó)人也是有骨氣的，不是隨便可以欺負(fù)的。”
青島燒烤店“禁止日本人進(jìn)店用餐”緣于日本的餐館“中國(guó)人禁止入內(nèi)”。12月9日，中國(guó)網(wǎng)民“油頭四六分”在日本東京途經(jīng)一家招牌為“中華西太后”的日本中餐館時(shí)，發(fā)現(xiàn)該餐館門(mén)口張貼了兩張“中國(guó)人禁止入內(nèi)”的告示，并用多種語(yǔ)言進(jìn)行標(biāo)識(shí)。“油頭四六分”認(rèn)為店家張貼的告示屬于仇恨言論，是針對(duì)國(guó)籍的區(qū)別對(duì)待，他隨即進(jìn)入餐館向店主了解情況。
在視頻中，店主態(tài)度囂張，直言中國(guó)人讓他惡心，并將博主趕出店鋪。“油頭四六分”隨后報(bào)警，當(dāng)?shù)鼐降竭_(dá)現(xiàn)場(chǎng)后與店主進(jìn)行交涉，最后他們告知“油頭四六分”，已經(jīng)傳達(dá)了他的主張，但店家表示不會(huì)撤除標(biāo)語(yǔ)，能否進(jìn)店取決于店家的意愿。
“你不讓中國(guó)人進(jìn)去吃，你也別來(lái)我家吃，我不接待你。”來(lái)而不往非禮也。這叫對(duì)等，也叫公平，中國(guó)人是有骨氣的，是有民族尊嚴(yán)的，都是開(kāi)餐館的，日本的老板做的，中國(guó)的老板也做的，沒(méi)有什么做不的的，這樣做的挺好的，中國(guó)人都高興，都支持。
這就是日本的民間，至今仍然對(duì)中國(guó)、對(duì)中國(guó)人懷有深深地?cái)骋猓M管日本宣布無(wú)條件投降已經(jīng)78年了；就也是現(xiàn)今中國(guó)的民意，盡管中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利已經(jīng)78年了，中國(guó)人仍然對(duì)日本有著深深地仇恨。因此，對(duì)抗和敵視，至今仍然是日本和中國(guó)的民間的民意。
中國(guó)人對(duì)日本的仇視仇恨，是有理由的，好理解。因?yàn)檫h(yuǎn)有日本倭寇對(duì)中國(guó)的襲擾，近代從吞并琉球開(kāi)始，到甲午海戰(zhàn)、旅順屠殺、侵占東北、七七盧溝橋事變以及淞滬抗戰(zhàn)、南京大屠殺、長(zhǎng)沙大火、重慶大轟炸、六五隧道慘案，等等，日本侵略中國(guó)，對(duì)中國(guó)燒殺搶掠，無(wú)惡不作，罄竹難書(shū)，對(duì)中國(guó)人民造成的傷害太殘忍了，對(duì)中國(guó)人民造成的痛苦太深重了，所以中國(guó)人民刻骨銘心。而且，日本不僅沒(méi)有反省道歉，反而蠢蠢欲動(dòng)，今年不顧中國(guó)方面的一再勸阻，將核污染水排放入海，對(duì)中國(guó)海域及世界海洋造成嚴(yán)重污染，中國(guó)人民對(duì)日本可謂新仇舊恨。
但令人百思不得其解的是，中國(guó)人沒(méi)有去日本打日本人、搶日本人、殺日本人，為什么日本人對(duì)中國(guó)人至今這么仇恨、這么敵視呢？善良的中國(guó)人難以理解的是，犯下累累罪行的日本對(duì)沒(méi)有追索戰(zhàn)爭(zhēng)賠款中國(guó)人民，為什么不感恩戴德，反而恩將仇報(bào)呢，對(duì)中國(guó)尋釁滋事、圖謀不軌呢？
事實(shí)上，日本人從內(nèi)心深處看不起中國(guó)人，他們?cè)鴮⒅袊?guó)稱(chēng)為支那，將中國(guó)人稱(chēng)為支那豬、支那狗，從明代開(kāi)始就圖謀殺中國(guó)人、占中國(guó)地、搶中國(guó)財(cái)，在他們的內(nèi)心深處，他們始終認(rèn)為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)日本不是中國(guó)打敗的，在他們內(nèi)心深處侵華戰(zhàn)爭(zhēng)給他們帶來(lái)了無(wú)以倫比的財(cái)富，在他們大和民族的內(nèi)心深處占領(lǐng)中國(guó)仍然是日本成為世界大國(guó)強(qiáng)國(guó)的途徑，不二選擇，因此中國(guó)人怎么不是他們的敵人、仇人呢？
對(duì)中國(guó)人而言，對(duì)中華民族來(lái)說(shuō)，仇未報(bào)，怨未伸、恥未洗，沒(méi)有把日本人趕到大海里去，沒(méi)有把日本鬼子打回老家，完全徹底地戰(zhàn)勝日本軍國(guó)主義，仍然是中國(guó)人的遺憾，仍然是中華民族的宿愿，所以，從日本民間到中國(guó)民間，大和民族和中華民族還有一戰(zhàn)，必有一戰(zhàn)，那是決定勝負(fù)的戰(zhàn)、決定生死的戰(zhàn)。這或許已是內(nèi)置于中日兩個(gè)民族肌體內(nèi)的生死密碼、國(guó)運(yùn)興衰的芯片。
正因?yàn)槿绱耍腥諆蓚€(gè)民族都在攢勁、都在暗中使勁、較勁。
在日本，不乏友好中國(guó)的人士，但中日戰(zhàn)爭(zhēng)，日本少有投降中國(guó)的士兵，也罕有投靠中國(guó)的日本人士。但在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，偽軍的數(shù)量遠(yuǎn)超日本侵略軍的數(shù)量，竟然冠居世界之首，漢奸成為中國(guó)之恥。及至今日，媚日的中國(guó)人并沒(méi)有銷(xiāo)聲匿跡。
12月13日，第十個(gè)國(guó)家公祭日當(dāng)天，在浙江臺(tái)州椒江區(qū)一籃球場(chǎng)，一名男子身貼日本國(guó)旗出現(xiàn)，市民王先生發(fā)現(xiàn)后，立即對(duì)其進(jìn)行勸阻，并把他的貼紙撕了下來(lái)。“他不爽，說(shuō)過(guò)幾天還要穿，然后昨天晚上就穿過(guò)來(lái)了。”
這個(gè)人不是年輕無(wú)知，也不是新潮個(gè)性，他不是中日友好人士，也不是腦子進(jìn)水的神經(jīng)病人，在國(guó)家公祭日的當(dāng)天，如此做派，不是漢奸的后代，就是標(biāo)準(zhǔn)的“精日分子”。
所以，在民族生死較量、國(guó)運(yùn)興衰角逐中，最怕就是內(nèi)鬼作亂、內(nèi)鬼為患。因此，如何正確地認(rèn)識(shí)日本民族、如何引導(dǎo)年輕一代建立正確的中日觀，仍然是中華民族的心頭大事。
12月18日紅星新聞報(bào)道：近日，某網(wǎng)民發(fā)視頻稱(chēng)起訴《新華字典》引發(fā)關(guān)注。
網(wǎng)民指出“第12版《新華字典》第511頁(yè)，對(duì)‘倭’字的解釋只有一個(gè)‘古代稱(chēng)日本’，將倭寇的歷史罪惡就一筆勾銷(xiāo)，違反《中華人民共和國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育法》第37條，‘存在宣揚(yáng)美化否認(rèn)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)行為的和屠殺慘案的內(nèi)容’”，法律專(zhuān)家和語(yǔ)言文字學(xué)家認(rèn)為：這“完全是牽強(qiáng)附會(huì)”。法律規(guī)定，違反法律的前提是“存在”違法行為，《新華字典》對(duì)“倭”僅作解釋?zhuān)瑳](méi)有更多描述，更遑論“存在”的前提。對(duì)于違反這條規(guī)定的論斷，是典型的“莫須有”罪名。
此前6月，網(wǎng)傳新版《新華字典》中將“倭寇”一詞刪除，專(zhuān)家回應(yīng)稱(chēng)：一是漢語(yǔ)工具書(shū)有字典和詞典之區(qū)分，《新華字典》作為小型字典，重在收字，從上世紀(jì)50年代至今，所有版本中，在“倭”字下都未曾收錄“倭寇”這一詞語(yǔ)，因此所謂“新版刪除”該詞不屬實(shí)。二是商務(wù)印書(shū)館出版的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》和《新華詞典》，作為中型詞典，各個(gè)版本里均一直收錄有“倭寇”一詞。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第7版內(nèi)文“倭寇”一詞的解釋為：14～16世紀(jì)屢次騷擾搶劫朝鮮和我國(guó)沿海的日本海盜。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也稱(chēng)日本侵略者為倭寇。
《新華字典》1957年版內(nèi)文“倭”字
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第7版內(nèi)文“倭寇”一詞
專(zhuān)家有專(zhuān)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)家有學(xué)術(shù)的術(shù)語(yǔ)，他們的解釋并沒(méi)有錯(cuò)。但網(wǎng)友的質(zhì)疑更沒(méi)有錯(cuò)，他們質(zhì)疑批評(píng)地非常好！中國(guó)的語(yǔ)言文字是記載中國(guó)歷史，表達(dá)中國(guó)人民感情認(rèn)識(shí)的，教育中國(guó)人民的，也是引導(dǎo)后代確立對(duì)日本民族正確認(rèn)知的。“倭”的本義是什么？為什么叫“倭瓜”而不叫南瓜北瓜，冬瓜西瓜呢？中國(guó)古代人為什么把日本人稱(chēng)為“倭”？中國(guó)人為什么把日本人稱(chēng)為“倭寇”？這些專(zhuān)家學(xué)家都解釋清楚，學(xué)生們學(xué)習(xí)明白了嗎？難道這些學(xué)生們、小學(xué)生們不應(yīng)該知道嗎？難道在小學(xué)生、乃至大中學(xué)生中廣泛使用的《新華字典》里就真的不能加入“倭寇”一詞嗎？
在日本磨刀霍霍、一再圖謀中國(guó)，賊心不死的情況下，侵華日軍南京大屠殺三十萬(wàn)死難同胞的鮮血一再警示我們：勿忘歷史，勿蹈覆轍，不被人殺，需要從娃娃抓起、從學(xué)生抓起，從我們的課本、從我們的字典詞典抓起。這是中國(guó)的民意，中國(guó)民間的正義力量。
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