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郭松民:讓中國再次偉大!

郭松民 · 2017-12-12 · 來源:獨(dú)立評論員郭松民
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隨著全民所有制的消失,所有人都不再能“憑借身份享受待遇”,人與社會、人與國家,人與人之間,都只剩下簡單的交換關(guān)系,這導(dǎo)致了共同體的瓦解,也導(dǎo)致了認(rèn)同的瓦解,形成了類似晚明的“惡性Capitalism”。

  《<暴雪將至>:國企工人階級的湮滅》一文發(fā)出后,有許多下崗工人給我留言,這里略舉兩例——  

  這樣的留言,可謂字字血,聲聲淚,深信沒有親身經(jīng)歷是寫不出來的。

  類似的留言還有很多,不能一一例舉。

  這意味著,發(fā)生于上個世紀(jì)末葉的下崗運(yùn)動,在共和國歷史上留下的影響可謂創(chuàng)深痛巨,傷口遠(yuǎn)未愈合。而關(guān)于這一災(zāi)難的起因、后果、性質(zhì)等方面的研究,至今甚至尚未起步。

  知識精英們對這一事件的興趣,遠(yuǎn)低于規(guī)模小得多的“反右運(yùn)動”。他們甚至已經(jīng)急于忘掉這件事情了。

  下崗運(yùn)動成了房間里隱然存在的龐大怪物,人人都知道它存在,但沒有人敢道破它存在。

  究竟應(yīng)該如何定性改制下崗?一言以蔽之曰,本質(zhì)是剝奪了工人階級對生產(chǎn)資料的所有權(quán)。

  由于失去了生產(chǎn)資料,工人也就不再具有主人的身份,以主人身份所享有的權(quán)利、待遇也都不復(fù)存在,復(fù)歸為單純依靠出賣勞動力為生的雇傭勞動者。

  什么是生產(chǎn)資料?簡言之就是勞動者進(jìn)行生產(chǎn)時所必須要使用的資源或工具。通俗的說就是可以被用來創(chuàng)造財(cái)富的財(cái)富,如土地、礦山、廠房、機(jī)器等等。

  新中國前三十年,生產(chǎn)資料所有制形式有兩種,一是全民所有制,二是集體所有制。

  當(dāng)時的“國營企業(yè)”(意為企業(yè)歸全民所有,國家只是經(jīng)營者,八十年代之后,在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家的鼓噪下,悄然改成了“國有企業(yè)”,一字之差,經(jīng)營者變成了所有者,或拍賣或送人,也就沒全民什么事了。)就是全民所有——

  企業(yè)的生產(chǎn)資料是全民的,企業(yè)創(chuàng)造的價值、財(cái)富也是屬于全民的。

  全民所有的含義,就是人人有份。這并不是說人人都可以隨意到企業(yè)里去拿走“屬于我那一份”,那樣的話就意味著放棄公有制,改行私有制了。

  新中國前三十年,全民所有制、公有制的含義,體現(xiàn)為全體人民都可以憑借身份——生產(chǎn)資料主人的身份——享受相應(yīng)的權(quán)利和待遇,比如工作的權(quán)利、休息的權(quán)利、獲得免費(fèi)教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、住房甚至療養(yǎng)的權(quán)利(但工資主要是按勞分配)等等。

  這些權(quán)利或待遇,從本質(zhì)上說,不是通過“勞動掙來的”,而是“身份”帶來的。

  一些主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家攻擊公有制是“所有者虛置”,完全是無的放矢。

  那么,這是不是意味著一個人就可以什么也不做,憑借“身份”坐吃山空呢?當(dāng)然也不是。

  在公有制條件下,每個人既是所有者又是勞動者,兩個身份高度統(tǒng)一,權(quán)利和義務(wù)也高度統(tǒng)一。

  如果一個人有勞動能力而故意不勞動,則意味著要無償占有別人的勞動,會被社會視為不道德。

  所以,“愛勞動”一定是公有制社會的道德底線。

  “憑借身份享受待遇”既然是全體人民的權(quán)利,那當(dāng)然也應(yīng)該包括農(nóng)民,這也是1958年大躍進(jìn)期間一度出現(xiàn)“窮過渡”、“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”現(xiàn)象的思想動因之一。

  但一向堅(jiān)持實(shí)事求是的毛澤東主席很快發(fā)現(xiàn),在新中國剛剛成立,經(jīng)濟(jì)能力非常有限的情況下,把農(nóng)村的生產(chǎn)資料所有制形式提升到全民所有制水平,讓每個農(nóng)民都享受和城市工人相同的生活水平,國家財(cái)力不允許,反而會在農(nóng)村造成“一平二調(diào)”、“共產(chǎn)風(fēng)”,傷害農(nóng)民的勞動積極性,于是迅速制止了這種做法。

  經(jīng)過一番調(diào)查研究,最終確定農(nóng)村保留集體所有制,人民公社實(shí)行“三級所有,隊(duì)為基礎(chǔ)”,庶幾相當(dāng)于回歸到了以自然村為單位的“初級社”。

  但毛主席預(yù)留了今后隨著國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的進(jìn)步,逐步提高農(nóng)村的所有制水平,把農(nóng)民也納入國家體制,最終消除城鄉(xiāng)差別的通道,這是真正偉大的“頂層設(shè)計(jì)”。

  當(dāng)時有一首歌唱道“社會主義是天堂,人民公社是金橋”,歌頌并希冀著的就是這種美好前景。

  如前所述,由于歷史的原因,“憑借身份享受待遇”在全體人民的各個階級、階層中的實(shí)現(xiàn)程度是不同的,但在“國企工人階級”身上卻表現(xiàn)的特別集中。

  由于“身份”為國企工人階級提供了諸多保障,這就使他們必須成為通過改制下崗運(yùn)動“轉(zhuǎn)換身份”的對象。

  說是“轉(zhuǎn)換身份”,其實(shí)就是取消身份。

  “買斷工齡”之后,他們作為生產(chǎn)資料主人的身份不復(fù)存在,自然也就不能繼續(xù)憑借這種身份去享受相應(yīng)的待遇和權(quán)利,而沒有這些待遇和權(quán)利的保障,他們也就只能到勞動力市場上去“自由”的出賣勞動力了。

  從這個角度來看,“跳船論”【點(diǎn)擊閱讀】的比喻是準(zhǔn)確的,工人跳了船,隨時都有被海水吞沒的危險,為了生存,則無論怎樣苛刻的條件都必須接受,于是工資水平大大降低了,“投資環(huán)境”因此大幅度改善了,私有企業(yè)、外資企業(yè)就在這個基礎(chǔ)上蓬勃發(fā)展起來了。

  更妙的是,主人跳了船,“船”——國有企業(yè)——就真的成了“無主之物”,大家也就可以隨意分而食之,或者被“界定”給私人,或者被“管理層收購”,基本做法是:

  1、先把企業(yè)搞垮(至少賬面上資不抵債);

  2、然后定一個極低的價格,并規(guī)定管理層有購買優(yōu)先權(quán);

  3、把企業(yè)的資產(chǎn)(如廠區(qū)土地)抵押給銀行獲得一筆貸款;

  4、用這筆貸款把企業(yè)“買”下來,改制完成;

  5、由于老職工都已經(jīng)被“剝離”,不良資產(chǎn)都被甩給了國家,企業(yè)迅速恢復(fù)盈利,媒體大肆宣傳“改制成功”,“改制”救活了企業(yè);

  6、結(jié)局:原管理層一分錢不花成為新資本家,原國企工人淪為雇傭勞動者、靠低保為生者、小商販、小手工業(yè)者等等,甚至男為盜,女為娼……

  令人扼腕的是,新中國前三十年社會主義革命和建設(shè)取得成功,基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟。即國家通過“統(tǒng)購統(tǒng)銷”政策從集體農(nóng)業(yè)那里提取剩余進(jìn)行工業(yè)化,工業(yè)取得一定成就之后再反過來支持集體農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)機(jī)械化、現(xiàn)代化。

  而上世紀(jì)九十年代國企工人階級的瓦解恰恰是工農(nóng)分裂的結(jié)果——億萬進(jìn)城打工的農(nóng)民工作為廉價勞動力以極為迅猛的態(tài)勢陷“工資太高”的國企工人于四面合圍之中,幾乎不能進(jìn)行有效反抗。

  在一定意義上說,這是歷史對工人階級在1980年代沒有支持人民公社對抗分田單干的無情報復(fù)。 

  毛澤東時代,全民所有制,“憑借身份享受待遇”在政治上的最重要后果,是中華民族凝聚成了一個牢固的命運(yùn)共同體,中華人民共和國成了一個不可戰(zhàn)勝的“命運(yùn)共同體國家”。

  毛澤東時代高揚(yáng)的愛國主義,正是建立在這種“命運(yùn)共同體”的堅(jiān)固基礎(chǔ)之上的。

  隨著全民所有制的消失,所有人都不再能“憑借身份享受待遇”,人與社會、人與國家,人與人之間,都只剩下簡單的交換關(guān)系,這導(dǎo)致了共同體的瓦解,也導(dǎo)致了認(rèn)同的瓦解,形成了類似晚明的“惡性Capitalism”。

  這非常危險,也是迫切需要解決的問題。

  新的歷史敘述是“站起來,富起來,強(qiáng)起來”。

  事實(shí)上,在“站起來”的階段,中國已經(jīng)很強(qiáng),如前所述,這種強(qiáng)就是全國人民圍繞毛主席和黨中央在“命運(yùn)共同體”基礎(chǔ)上的高度團(tuán)結(jié)——“軍民團(tuán)結(jié)如一人,試看天下誰能敵”的豪邁和自信就來自這種團(tuán)結(jié)。

  今后中國要“強(qiáng)起來”,最重要的還不是技術(shù)和一兩件新式武器(當(dāng)然技術(shù)和武器也非常重要,這毋庸贅言),而是要把中國再次建成“命運(yùn)共同體國家”,并在此基礎(chǔ)上重建全國人民的團(tuán)結(jié)。

  中國建成了命運(yùn)共同體,則關(guān)于“人類命運(yùn)共同體”的宏偉構(gòu)想,也就有了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!

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