馬克思作為科學(xué)家，最重要的貢獻(xiàn)就在于建立勞動(dòng)價(jià)值觀，通過(guò)對(duì)資本的批判，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論;在對(duì)商品分析中建立起全新的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。
《資本論》的副標(biāo)題就是“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判”。這種批判就是在資產(chǎn)階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上，深入研究社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系，把握資本主義社會(huì)條件下的價(jià)值規(guī)律，將隱蔽在資產(chǎn)階級(jí)思想深處的對(duì)勞動(dòng)階級(jí)的剝削壓迫揭示出來(lái)，從而建立人類解放的理論基礎(chǔ)——只有建立公有制經(jīng)濟(jì)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命專政，才能真正消除扭曲人類精神的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系，將首尾顛倒的世界格局轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)——勞動(dòng)階級(jí)成為最有價(jià)值的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，人類從而樹立正確的世界觀。
社會(huì)財(cái)富是由勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的。但是，財(cái)富的產(chǎn)生需要相應(yīng)的自然條件和社會(huì)條件，這些條件就是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。資本主義社會(huì)的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系就是資本、勞動(dòng)的關(guān)系，資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治世界，首先是需要向原有統(tǒng)治階級(jí)(土地占用者)進(jìn)行土地(自然條件)的租賃;然后，形成形式合理的勞動(dòng)雇傭制合同，購(gòu)買適宜的生產(chǎn)設(shè)備、工藝裝備，通過(guò)組織生產(chǎn)出適合社會(huì)消費(fèi)的產(chǎn)品，賣掉這些商品，獲取毛利。
馬克思第一次科學(xué)地分析出，剩余價(jià)值是超出勞動(dòng)成本和固定資本的那部分，這是社會(huì)統(tǒng)治關(guān)系決定的壓迫、欺詐，占有剩余價(jià)值成為利潤(rùn)。資本主義將封建主的專制壓迫隱藏在交易中，這些毛利潤(rùn)又通過(guò)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行分配到相關(guān)的統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部。通過(guò)強(qiáng)制占用和通過(guò)提高生產(chǎn)的科技水平、剝削落后地區(qū)的民眾占用超高的利潤(rùn);利潤(rùn)率逐漸降低，必然形成某些全新的壓迫形式，如核威脅、戰(zhàn)爭(zhēng)、鎮(zhèn)壓……
資本可以是貨幣形式的，也可以是技術(shù)裝備的，也可以是黃金的;歸根結(jié)底，資本是一種社會(huì)關(guān)系決定的，將活的勞動(dòng)價(jià)值變?yōu)閭€(gè)人占有的可以用來(lái)榨取剩余價(jià)值的能量勢(shì)力。
勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，科技通過(guò)更為復(fù)雜的勞動(dòng)，創(chuàng)造出新的生產(chǎn)態(tài)、生活態(tài)。商品和服務(wù)的使用價(jià)值和價(jià)值是社會(huì)關(guān)系塑造的不同內(nèi)涵，將人類自身的發(fā)展賦予到產(chǎn)品和活動(dòng)中。在資本主義的關(guān)系中，人與人在相互依存中變?yōu)?b>消費(fèi)關(guān)系和榨取剩余價(jià)值過(guò)程。
占有勞動(dòng)賦予產(chǎn)品、服務(wù)中的價(jià)值，占有勞動(dòng)者剩余勞動(dòng)的剩余價(jià)值，就成為資產(chǎn)階級(jí)成為統(tǒng)治階級(jí)的成功表現(xiàn)。他們有權(quán)利分配相關(guān)的剩余價(jià)值。
科技是生產(chǎn)力的一種力量，這種力量就是資產(chǎn)階級(jí)占有勞動(dòng)階級(jí)創(chuàng)造的超級(jí)剩余價(jià)值所賦予設(shè)備和自動(dòng)化生產(chǎn)線的一種能量，將勞動(dòng)者的活勞動(dòng)變?yōu)槿碌纳a(chǎn)能力;并將勞動(dòng)者越來(lái)越多地排斥在社會(huì)生產(chǎn)之外。這就是現(xiàn)代化下的勞動(dòng)異化，體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)越來(lái)越多轉(zhuǎn)化為資本家的自動(dòng)化裝置，將勞動(dòng)者排斥在社會(huì)生產(chǎn)之外，成為智力激烈競(jìng)爭(zhēng)的犧牲品，甚至成為統(tǒng)治階級(jí)所謂的“垃圾”，成為戰(zhàn)爭(zhēng)的炮灰和生物技術(shù)的試驗(yàn)品，被消除的對(duì)象。這就是兩極分化的世界沖突——階級(jí)存在的條件。
資本主義越來(lái)越依賴于不平等的壓迫，制造階級(jí)鴻溝和戰(zhàn)爭(zhēng)，將人類撕裂，制造沖突戰(zhàn)爭(zhēng)是資產(chǎn)階級(jí)維護(hù)高人一等的必要條件。所以說(shuō)，帝國(guó)主義是戰(zhàn)爭(zhēng)策源地。
科技以全系統(tǒng)的壓迫工具將人類勞動(dòng)階級(jí)的聰明變?yōu)閴浩热祟愖陨淼漠惢α浚@就是人類必須解決的核心問(wèn)題。消滅私有制和消除不平等的社會(huì)毒害，這就是人類解放的心理學(xué)革命，也就是人類解放的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政：祛除迷盲。
馬克思主義絕不是以專政為核心的(無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政只是催產(chǎn)師的順勢(shì)而為)，而是建設(shè)一種人人平等、智慧成熟的生命態(tài)。就是這樣的一種革命，私有制獲利階級(jí)就是不允。難道這還不能說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)是多么惡毒嗎?小資產(chǎn)階級(jí)要發(fā)財(cái)?shù)男睦黼y道不應(yīng)該反省嗎?
勞動(dòng)是人類超越動(dòng)物態(tài)的實(shí)質(zhì)，正是勞動(dòng)將人類與動(dòng)物區(qū)別開來(lái)。勞動(dòng)隨著科技的升級(jí)日益出現(xiàn)管理的價(jià)值和創(chuàng)新的能量，只有公有制經(jīng)濟(jì)和維護(hù)公有制體制才能解放人類自身。
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