吳敬璉和當(dāng)今著名的、堅持反動言行的右派茅于軾是一丘之貉

　　吳敬璉和當(dāng)今著名的、堅持反動言行的右派茅于軾是一丘之貉

　　筆者寫了三篇批判吳市場(吳敬璉)的帖子，第一篇主題是批他要取消黨政領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力，第二篇主題是揭他仇視社會主義制度，一句話，吳市場敵視社會主義市場經(jīng)濟(jì)，反感黨政權(quán)力干預(yù)市場經(jīng)濟(jì)，吳市場要把社會主義和黨政領(lǐng)導(dǎo)逐出社會主義市場制度。

　　第三篇帖子筆者重溫了毛主席以下兩段極重要的教導(dǎo)：

　　——“從廣大人民群眾的觀點(diǎn)看來，究竟什么是我們今天辨別香花和毒草的標(biāo)準(zhǔn)呢?這六條標(biāo)準(zhǔn)中，最重要的是社會主義道路和黨的領(lǐng)導(dǎo)兩條。”(《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》(一九五七年))

　　——“中國共產(chǎn)黨是全中國人民領(lǐng)導(dǎo)核心。沒有這樣一個核心，社會主義事業(yè)就不能勝利。……同志們，團(tuán)結(jié)起來，堅決地勇敢地為社會主義的偉大事業(yè)而奮斗。一切離開社會主義的言論行動是完全錯誤的。”(《中國共產(chǎn)黨是全中國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心》(一九五七年))

　　我們知道，美國有標(biāo)志性建筑自由女神，法國有標(biāo)志性建筑凱旋門和艾菲爾鐵塔，前蘇聯(lián)有標(biāo)志性建筑紅場。根據(jù)以上毛主席教導(dǎo)，我們中國也有兩座標(biāo)志性建筑，一是雄偉壯觀的天安門，天安門兩旁寫的是“中華人民共和國萬歲”、“世界人民大團(tuán)結(jié)萬歲”，這代表了我們社會主義新中國的形象，這兩句話是我們?nèi)嗣癞?dāng)家作主的社會主義的國家說的。

　　一個是笑迎人民的新華門，新華門兩旁有兩句話“偉大的中國共產(chǎn)黨萬歲!”“戰(zhàn)無不勝的毛澤東思想萬歲!”這是誰說的?這是黨說的。新華門代表的是黨的語言。

　　我國憲法總綱第一條是“中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。社會主義制度是中華人民共和的根本制度。禁止任何組織或者個人破壞社會主義制度。”

　　我們黨章總綱也規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨是工人階級先鋒隊”，中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，也是工人階級政黨中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，黨領(lǐng)導(dǎo)政府忠誠地為我國人民當(dāng)家作主的國體服務(wù)，因此，在我國，黨政領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力不容侵犯。

　　吳市場竭力攻擊社會主義市場制度，就是要讓中國共產(chǎn)黨閉嘴，就是要中國離開社會主義道路。

　　對照毛主席教導(dǎo)，吳市場毫厘不爽地是散布毒草的反動右派!這不由得使人想起他和當(dāng)今著名的、采取反動立場的、堅持反動言行的右派茅于軾是一丘之貉!

　　吳敬璉和茅于軾的共同的觀點(diǎn)和感情是：執(zhí)政黨手中的權(quán)力必須繼續(xù)交出!交到與西方資本主義國家一樣為止!中國人民應(yīng)離開社會主義道路走資本主義道路!而西方資本主義國家是什么樣子呢?他們是以私有制為基礎(chǔ);總統(tǒng)掌權(quán)也必須替資本家牟利才能左右國家的局面!實(shí)際上，總統(tǒng)的權(quán)力就是資本家們的權(quán)力!吳敬璉和茅于軾就是這樣的觀點(diǎn)、就是執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨完全交出手中的權(quán)利讓資本家和在市場經(jīng)濟(jì)的幌子下“富起來”的人們掌權(quán)和當(dāng)家，就是要中國廣大的基本群眾離開社會主義道路，就是讓中國廣大的基本群眾的生存權(quán)利毫無保障，也還有不少官員和眾多的“網(wǎng)民”對吳敬璉和茅于軾的共同的觀點(diǎn)和感情表示贊同!而這些人最基本的感情是與黨和政府的對立!只要是黨和政府的要求，都會以某種逆反的情緒審視和對待!這些人不懂得執(zhí)政黨手中的權(quán)力對于他們的生命財產(chǎn)和社會地位的重要保障作用;不懂得這些權(quán)利是用無數(shù)革命先烈的生命和鮮血換取的!不懂得今天的社會主義國家制度的偉大的政治意義和作用!

　　吳市場的恩師是誰?是美國人新自由主義市場經(jīng)濟(jì)巫師弗里德曼!吳市場曾這樣媚態(tài)可掬地說他的恩師弗里德曼：

　　“弗里德曼1988年先到上海，之后到北京訪問有一系列的活動，包括跟中國的國家領(lǐng)導(dǎo)人的會談，這些活動我都參加了。我特別認(rèn)為他不但跟我們國家領(lǐng)導(dǎo)人做了會談，而且他有一個書面的備忘錄。他在跟趙紫陽同志談話的時候是解釋了這個備忘錄的，這是一個非常精采的亮點(diǎn)：‘單單利用市場是不夠的，單有私有化也是不夠的，真正需要的是自由私人市場，這里自由的含義是對國內(nèi)外的資源進(jìn)行公開競爭’。他接著在解釋他以前當(dāng)過印度財政部長的顧問，印度有私有化，可是沒有競爭，所以印度的經(jīng)濟(jì)在那個時候發(fā)展的非常不理想，我們知道印度的改革是從90年才開始的。所以我想，弗里德曼這樣的大師，他是從一些最基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來分析問題的，所以他能夠看得很深。”

　　吳敬璉和茅于軾懂得“最基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)學(xué)”嗎?巫師弗里德曼所說的自由含義就是吳敬璉所說的那一點(diǎn)點(diǎn)嗎?

　　巫師弗里德曼有一個著名的觀點(diǎn)：“深信經(jīng)濟(jì)自由，最終將導(dǎo)致政治自由。”什么是政治自由?列寧曾說過，政治就是階級對階級的斗爭。巫師弗里德曼難道不是指顛覆別人國家的自由嗎?不是指智利式的“顏色革命”嗎?

　　所以，1996年成立弗里德曼夫婦基金會(Milton and Rose Friedman Foundation)允許卡托研究所以他的名義從2001年開始頒發(fā)“米爾頓·弗里德曼自由獎”，獎給對“自由意志主義運(yùn)動”有重大貢獻(xiàn)的人士。注意，“自由意志主義運(yùn)動”是不是某項政治運(yùn)動?!

　　看看當(dāng)年智利民選總統(tǒng)阿連德最后的命運(yùn)吧：

　　公元2000年，美國中央情報局于11月13日公布了第三批，也是最后一批有關(guān)智利70年代初期政局的解密文件。從這次的解密文件中可以看出，美國情報機(jī)構(gòu)在智利1973年發(fā)生的推翻民選總統(tǒng)薩爾瓦多·阿連德的軍事政變中曾秘密資助了政變的發(fā)動者皮諾切特。據(jù)這些解密文件顯示，美國在智利1973年9月11日軍事政變的前3周，決定拿出100萬美元作為反對阿連德勢力的活動資金。也正是由于美國情報機(jī)構(gòu)的介入才導(dǎo)致了一場流血政變，阿連德本人最后也慘遭殺害。

　　當(dāng)智利民選總統(tǒng)阿連德1973年被美國背后策劃的政變推翻后，相傳弗里德曼本人曾擔(dān)任獨(dú)裁者皮諾切特的經(jīng)濟(jì)顧問，但他本人則于1991年時否認(rèn)此事，并稱僅曾到智利短暫旅行過，但是愿意為他的學(xué)生在智利的作為共同承擔(dān)功過 (share credit)。而他的數(shù)名學(xué)生在智利政府位居要職、協(xié)助開放市場及企業(yè)私有化;智利通脹此后雖然從1000%逐步回落，但批評者質(zhì)疑這是以極嚴(yán)重失業(yè)、食物供應(yīng)短缺和企業(yè)破產(chǎn)的代價換來，民生為其改革蒙受了極大痛苦;西方異議者娜歐米·克萊揭露了大量弗里德曼私有化主張下的嚴(yán)重官商勾結(jié)案例，造成了智利貧富嚴(yán)重不均的后果。此種震蕩療法(或稱窒息療法)亦曾于不久前在蘇聯(lián)東歐國家的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中采行，同樣造成了極嚴(yán)重的官商勾結(jié)與擴(kuò)大貧富不均的后果，令民生受到極大打擊。

　　當(dāng)弗里德曼于1976年在瑞典領(lǐng)受諾貝爾經(jīng)濟(jì)獎時，大量智利示威者激烈抗議，直至皮諾切特倒臺后，他才說：“市場變得自由，最終也會為人民帶來自由。”在他眼中，經(jīng)濟(jì)自由，最終將導(dǎo)致政治自由。

　　2012年3月29日，設(shè)于美國華盛頓的智庫卡托研究所(Cato Institute)宣布，83歲的中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾獲得該研究所頒發(fā)的米爾頓•弗里德曼自由獎，獎金25萬美元——世界強(qiáng)國美利堅合眾國也對其關(guān)愛有加啊。吳敬璉得獎的日子也快了吧?

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