按：第二批群眾路線教育實踐活動雖然已經(jīng)到了總結(jié)收尾階段，但“總結(jié)不意味著結(jié)束，收尾不是收場，教育實踐活動有限期，但作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。”為此，本人不揣淺陋，針對當(dāng)前的依法治國問題，想對敬愛的黨講幾句可能會讓領(lǐng)導(dǎo)們臉紅、心跳和出汗的肺腑之言。
——當(dāng)今之世，資本主義已經(jīng)腐朽反動了，因此資產(chǎn)階級的法治也已經(jīng)腐朽，已經(jīng)非“法”，或他的法律已經(jīng)是惡法了。因為只有符合歷史發(fā)展進(jìn)步的規(guī)律，符合人民的利益的法才是良法，而良法才是善治的前提和基礎(chǔ)。當(dāng)今的法治必須以無產(chǎn)階級的法治代替資產(chǎn)階級的法治，才是真正的法治(良法)，才能實現(xiàn)善治，才是真正的“三個代表”。當(dāng)然無產(chǎn)階級的法治最后也要逐漸消亡，達(dá)到“法空”的佛禪境界。佛說：法尚應(yīng)舍，何況非法!真正是大智慧啊!吃里扒外的帝國主義乏走狗和白眼狼們是不可能有這種境界的，他們把資產(chǎn)階級的非法的法治(他們所謂的普世價值的核心內(nèi)容)當(dāng)成信仰，并試圖排擠真正先進(jìn)的信仰——共產(chǎn)主義信仰，可恥可恨可悲啊!!!
——因為資產(chǎn)階級的法治如今已經(jīng)淪為惡法壞治，所以按它那一套搞的所謂法治，沒有不問題成堆矛盾重重的。試看今天的發(fā)達(dá)資本主義國家也陷入危機(jī)不能自拔，更不要談廣大發(fā)展中國家泥足深陷了!因此，如果搞那樣的法治是和大道背離的矛盾的，因而也就是不正義的，注定要失敗的。一個簡單的例子，如果按照資產(chǎn)階級那套法治體系(無論是英美法系還是大陸法系)，中國人民在繼買不起房、看不起病、上不起學(xué)、死不起人等等之后，再面對強(qiáng)大的資本和貪婪的律師，他們就會越來越打不起官司，這就為以后大規(guī)模的社會動亂和恐怖主義準(zhǔn)備了法制的條件!古語有云：失道而后德，失德而后禮，失禮而后法，法律滋彰盜賊多有，列國將亡其法愈多。說得多好啊!只要失去了大道背離了大道，也就是背離了正確的方向、路線和道路，沒有認(rèn)識到當(dāng)今之世乃是在無產(chǎn)階級革命和社會主義運(yùn)動的大時代，而非得要逆歷史潮流而動，復(fù)辟倒退去走資本主義的老路邪路錯路，那么在此前提下再搞什么德治法治，或者把孔夫子請回來搞什么禮制等等，無論你搞得多么認(rèn)真細(xì)致都是在死胡同里面鉆牛角尖而已!正如在幾何學(xué)中的第一公設(shè)你就搞錯了，后面的所有推論也就沒價值了甚至是負(fù)價值了。
——因此，無論是反腐也好，德治、禮治還是法治也好，首先把思想方法搞對頭(要搞馬克思主義不要搞修正主義甚或帝國主義殖民主義)，然后再把方向、路線和道路搞正確，即堅持無產(chǎn)階級斗爭和專政的大方向，堅持毛澤東思想指引的無產(chǎn)階級革命路線，堅持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走社會主義道路(也就是首先要堅持四項基本原則，然后再談改革開放和德法治國等等)，這個時候搞依法治國才有積極的正面的進(jìn)步的意義，才是治理能力和治理體系的現(xiàn)代化，否則就是復(fù)辟倒退。現(xiàn)在的情況是，四項基本原則提都不提了(只提黨的領(lǐng)導(dǎo)而不提堅持四項基本原則，并請佐利克鮑爾森等來給我們搞頂層設(shè)計，這個黨和黨的領(lǐng)導(dǎo)就可疑了)，改革開放越來越出問題了(內(nèi)憂外患，問題成堆，國事如麻，焦頭爛額)。這些問題，別說毛主席，恐怕連鄧主任也是不答應(yīng)和不滿意的，也是違反《憲法》的。在這種背景下再來搞什么治理能力治理體系現(xiàn)代化和依法治國等等，除了瞎折騰之外，不會有什么好結(jié)果!如若不信，咋們就拭目以待吧!立此存照，勿謂言之不預(yù)也!
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