讀毛澤東，有多少嘆息！

　　晚年毛澤東是孤獨(dú)的，因此他發(fā)出了“江山靠誰守?”的悲鳴。但一位外國友人向我描述他看到毛澤東紀(jì)念堂外綿延不絕的人群時(shí)的震撼后，我知道毛澤東永不孤獨(dú)!偉人的孤獨(dú)是高山仰止的，他幻化成了一座精神的高山，永遠(yuǎn)守護(hù)著他終生熱愛的人民。

　　毛澤東是最大的現(xiàn)實(shí)主義者，也是最大的理想主義者，他總是盡一切方法完成他的偉業(yè)——使中國國富民強(qiáng)和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑是一個(gè)基本規(guī)律，沒有人能超越。但面對(duì)規(guī)律，我們是否真的無能為力呢?不是的，毛澤東發(fā)展了馬克思的理論，那就是精神化物質(zhì)，物質(zhì)化精神。新中國成立后，面對(duì)冷戰(zhàn)后復(fù)雜的國內(nèi)外形勢(shì)，毛澤東選擇了一邊倒的外交戰(zhàn)略，以此保證中國的國家安全。相應(yīng)的，在國內(nèi)親蘇派就占有壓倒性的優(yōu)勢(shì)，毛澤東對(duì)親蘇勢(shì)力也給予了最高程度的容忍。當(dāng)勃列日涅夫宣稱蘇聯(lián)的對(duì)華政策是沒有赫魯曉夫的赫魯曉夫主義時(shí)，毛澤東最終確認(rèn)了中蘇關(guān)系破裂的現(xiàn)實(shí)。因此，在諸多問題上與毛澤東存在對(duì)立的劉少奇就成為了批判的對(duì)象。這也是投石問路的表現(xiàn)。但面對(duì)中國形勢(shì)的變化，蘇聯(lián)的反應(yīng)是挑起珍寶島事件。中蘇之間的淵源頗深，我也相信蘇聯(lián)在中國是有暗棋的。當(dāng)周恩來與基辛格秘密會(huì)談后，中國就發(fā)生了震驚中外的九一三事件。我是不相信有這么多的巧合的，我也不認(rèn)為林彪策劃了這樣的事情。但這應(yīng)該是中外聯(lián)手的一次事變，達(dá)到一石幾鳥的目的。如果共濟(jì)會(huì)的故事可信，那么可能就是幾方上演的雙簧，推動(dòng)劇情向前發(fā)展。就像《人間正道是滄桑》中蔣介石想要?jiǎng)邮智埃氖窒滤M(jìn)行的多方秘密聯(lián)絡(luò)一般。毛主席曾經(jīng)預(yù)言解放戰(zhàn)爭要打五年，但沒想到不到三年就勝利了。很多人都清楚中國百年的屈辱史，但很少人明白這意味著什么。

　　我還是相信馬克思所說的階級(jí)斗爭的，蘇聯(lián)的事變印證了這一點(diǎn)。那些從曾經(jīng)被批斗過的家庭走出來但后來走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的一批人，最終埋葬了蘇聯(lián)。中國的情況更復(fù)雜，那些后來跑步進(jìn)入革命隊(duì)伍的人，又有幾個(gè)是真心的呢?建國后共產(chǎn)黨搞過的運(yùn)動(dòng)不少，毛主席要求依靠群眾，但又有幾個(gè)做到了呢?中國真真變成了一個(gè)大雜燴，各色人等混雜其中，讓人不辨忠奸。毛澤東發(fā)動(dòng)的文化大革命就是場大浪淘沙的運(yùn)動(dòng)，讓各色人等輪番上臺(tái)表演，你方唱罷我登場，好不熱鬧，他來檢驗(yàn)各方的成色。而在這個(gè)過程中，一些無產(chǎn)階級(jí)革命家也在承受著現(xiàn)在所認(rèn)為的“迫害”。 作為毛澤東最親近人之一的羅瑞卿也在此之列。他跳樓要自殺，被毛澤東說成是“沒出息”。毛澤東通過一些運(yùn)動(dòng)是能夠明白一些人的秉性的，也會(huì)大致了解中國未來的走向。因此，他最終保留了鄧小平，火線提拔了華國鋒，而沒有讓張春橋成為總理。實(shí)際上在我看來，導(dǎo)致后來的那場事變，四人幫的政治智慧不過關(guān)也是原因之一，雖然不是決定性的原因。

　　在他生命的最后幾年中，他發(fā)動(dòng)了批林批孔運(yùn)動(dòng)。他是不是要告訴子弟兵們，軍隊(duì)是黨的軍隊(duì)，而不是哪一個(gè)人的軍隊(duì)?他是不是已經(jīng)感知了中國又會(huì)退回到家族政治的老路中?縱觀歷史，儒家?guī)缀跬瓿闪怂臍v史使命，要回歸到歷史的故紙堆去了。儒家講求的奢侈和門第，只會(huì)讓人的精神萎縮，陷入到世俗的大網(wǎng)中不可自拔，又如何能做到老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼的真正人生大道呢?或許老子的雞犬之聲相聞老死不相往來可以是放大的鄉(xiāng)村之后美麗世界的法則呢?中國人需要突破家的束縛，找尋天地間的浩然正氣。毛澤東以他殉道式的悲壯，永遠(yuǎn)在給后來的共產(chǎn)黨人警示：不要忘記為人民服務(wù)!不要忘記共產(chǎn)主義的信仰!我想晚年鄧小平的反思多半在試圖回答毛澤東的詰問，這是永遠(yuǎn)不過時(shí)的問題。

　　文化大革命是聯(lián)系幾代共產(chǎn)黨人的一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)紐帶。想要證偽這個(gè)歷史事件是個(gè)令人深思的問題。毛澤東的旗幟會(huì)再次高高飄揚(yáng)，中國人民會(huì)再次站起來，毛澤東欣慰。這種慈悲令人感動(dòng)。毛澤東沒有選擇當(dāng)皇帝，而是回歸于人民，那么中國的未來終將屬于人民。國家和個(gè)人一樣，當(dāng)富足安樂之后，需要三省吾身，從而不會(huì)走上歧路。看看“十年浩劫”時(shí)期的建設(shè)成就你會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國在解決思想問題時(shí)，內(nèi)功也在持續(xù)增強(qiáng)。現(xiàn)在呢?當(dāng)共同富裕也會(huì)成為禁忌時(shí)，你就知道中國出了問題。反腐風(fēng)暴還在愈演愈烈，但真的深入到每個(gè)人的內(nèi)心了嗎?共產(chǎn)黨這樣的理想主義政黨是一刻也不能沒有信仰，否則所建立的一切都會(huì)瞬間坍塌。現(xiàn)在要贏回人民的信任，還需要幾個(gè)十年?人心在，人間沒有浩劫。民心失，天下處處都是危墻!

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