咱也學(xué)習(xí)愛狗人士的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，在全國(guó)范圍內(nèi)開展保護(hù)牛的運(yùn)動(dòng)，并且為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)發(fā)出告全國(guó)人民書。
牛是人類的好朋友。
中國(guó)古代有牛神，作為鎮(zhèn)水之用。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，世界上所有的原始部族幾乎都有過動(dòng)物崇拜。例如，在位于法國(guó)南部的德魯瓦•弗雷爾山舊石器時(shí)代遺址洞穴里，發(fā)現(xiàn)了半人半獸形狀的“獸主” 像;在位于小亞細(xì)亞的薩勒特•許余克新石器時(shí)代遺址里，也發(fā)現(xiàn)了七千年前的原始祭臺(tái)及壁畫中的雄牛和兀鷹。中國(guó)古代也曾經(jīng)盛行過動(dòng)物崇拜。在《山海經(jīng)》里，所有的神靈，無論是歷史傳說人物或各地區(qū)的神靈，都被描寫成與動(dòng)物有關(guān)。《南山經(jīng)》中神靈與鳥、龍有關(guān)系，《西山經(jīng)》中神靈與馬、牛、羊、虎、豹相聯(lián)，《北山經(jīng)》中神靈與蛇、馬、豬有聯(lián)系，《東山經(jīng)》、《中山經(jīng)》和海內(nèi)外諸經(jīng)中神靈也都與動(dòng)物相關(guān)。歷史傳說人物被描寫為“人面獸身”，還出現(xiàn)許多奇鳥怪獸。其中構(gòu)成人獸或獸獸合體基礎(chǔ)的動(dòng)物，有龍、馬、牛、羊、虎、豹、蛇、豬、犬，還有一些不知名的鳥類。達(dá)些，除龍是神秘的動(dòng)物外，其他都是中國(guó)古代常見的、與人們生活密切相關(guān)的動(dòng)物。他們是人們生存所依靠的對(duì)象，所以被神化，受崇拜。
牛,在印度既不用來耕田,也不食用,而是當(dāng)作神供養(yǎng)起來,稱之為“圣牛”。這是因?yàn)橛《冉掏秸J(rèn)為，牛是神圣的，印度教中它是繁殖的象征，又是維持人生存的基本資源，如牛奶、黃油。牛糞還可以作為燃料、肥料。有些篤信印度教的教徒還喝牛尿以凈化肉體和靈魂。尼泊爾自古就敬牛如神。在他們心目中牛是“大地的母親”，特別視母牛和帶峰的牛為神牛，絕對(duì)不許傷害和殺戮。
愛狗人士不讓別人吃狗肉的一個(gè)理由是，狗是人類的好朋友，如果從這種意義上說，牛羊馬更加是人類的好朋友。人類小時(shí)候除了吸母親的奶水以外，就是喝牛和羊的奶長(zhǎng)大的，從某種意義上上，牛羊不僅僅是人類的好朋友，簡(jiǎn)直就是人類的“母親”了。
千百年來，牛為人類耕耘土地，為人類拉車，為人類提供奶水，以補(bǔ)充小孩子母乳的不足，牛何止是“人類的好朋友”，你“可以不愛，但請(qǐng)別傷害”，愛牛人士準(zhǔn)備從《告全國(guó)人民書》發(fā)布之日起，成立全國(guó)愛牛協(xié)會(huì)，組織愛牛人士到全國(guó)各地去執(zhí)法，到高速公路檢查過往車輛，凡是有運(yùn)輸菜牛的一律沒收放生或者低價(jià)收購(gòu)，凡是運(yùn)送牛肉的也一律沒收，各地的牛肉餐店一律取締，并且派員到全國(guó)各地檢查督促禁止食用牛肉的落實(shí)狀況，凡是有人堅(jiān)持吃牛肉的，咱們就組織人員上面執(zhí)法，把其餐座掀翻，看誰還敢傷害“人類的好朋友兼母親”。
據(jù)說，各地的愛馬愛羊愛豬愛雞愛鴨愛鵝愛兔等協(xié)會(huì)會(huì)相繼成立，到時(shí)候本協(xié)會(huì)將員與他們建立聯(lián)系并且采取一致的行動(dòng)。
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