黑暗與曙光?龍、蟹與蚯蚓

　　黑暗與曙光·龍、蟹與蚯蚓

　　黑暗與曙光，這本來是勢不兩立的兩種截然不同的事物，但是，當(dāng)我們仔細(xì)觀察和認(rèn)真思考的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)這兩種截然不同的事物竟然會(huì)反映在同一件事情上。譬如：

　　四十多年前，當(dāng)中國的無產(chǎn)階級(jí)文化大革命剛剛興起的時(shí)候，世界各國都不僅在不同程度上紛紛效仿，并且，歐、美、日等國家還因之而在很大程度上，減少了對(duì)人民群眾的剝削和壓迫，增加了社會(huì)福利。從而以致至今不少歐美學(xué)者還對(duì)中國的無產(chǎn)階級(jí)文化大革命，進(jìn)行著深入細(xì)致的研究。由此看來，無產(chǎn)階級(jí)文化大革命就應(yīng)該是人類社會(huì)的曙光。

　　三十多年前，隨著主流媒體上“十年浩劫”這個(gè)說法的風(fēng)起云涌，中國便以追查幾種人為名，對(duì)文化大革命進(jìn)行了徹底地否定和清算。后來，又將“十年浩劫”這個(gè)說法加入青年學(xué)生的教科書中，以致官方與主流媒體對(duì)無產(chǎn)階級(jí)文化大革命的妖魔化至今仍然還在繼續(xù)。由此看來，無產(chǎn)階級(jí)文化大革命似乎就成為黑暗的代名詞了。

　　三十多年來，伴隨著“不斷解放思想”“與時(shí)俱進(jìn)”“毫不動(dòng)搖”等等明口號(hào)，以及“不問姓公姓私”“ 不問姓社姓資”“一切向錢看”等等潛規(guī)則，人們不僅越來越清楚地看到，在無產(chǎn)階級(jí)文化大革命中未能看清楚的走資派，如今不僅是看的非常清楚了，并且還早就是多如牛毛了；人們不僅清楚地看到走資派多如牛毛，并且還清楚地看到，不僅早就被推翻了的三座大山又重新回來了，并且新的三座大山、四三座大山還紛紛出現(xiàn)了。于是，全國左、右勢力都在不約而同地驚呼、歡呼著什么熱、什么回潮，而更多的人們卻越來越將無產(chǎn)階級(jí)文化大革命當(dāng)作了人類社會(huì)的曙光。

　　至此，無產(chǎn)階級(jí)文化大革命究竟是人類社會(huì)的曙光？還是黑暗？歷史即將作出裁判，這是不依任何人的意志為轉(zhuǎn)移的。

　　在中國人的頭腦中，龍，本來是能夠叱咤風(fēng)云、主管風(fēng)調(diào)雨順的。在我這個(gè)普通百姓看來，當(dāng)按照人民領(lǐng)袖毛澤東制定的民主集中制的黨的一元化領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候，共產(chǎn)黨就無疑是能夠叱咤風(fēng)云、主管風(fēng)調(diào)雨順的龍。然而，當(dāng)共產(chǎn)黨民主集中制的領(lǐng)導(dǎo)原則被“特別是”們用“一把手說了算（甚至還有隔代指定）”“黨政分開”“多元化”等等創(chuàng)新理論取代了之后，便就出現(xiàn)了“龍多了天旱”的現(xiàn)象。

　　在荀子的《勸學(xué)》篇中有這樣一句話：【蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。】面對(duì)復(fù)辟勢力的黑暗，甚至黑暗到在進(jìn)行群眾路線教育活動(dòng)的時(shí)候都不讓工農(nóng)群眾充分發(fā)言這種情況，那些追求曙光的人們倘若有了蟹的浮躁，曙光是斷然不會(huì)到來的。

　　在荀子的《勸學(xué)》篇中還有這樣一句話：【蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。】

　　眾所周知，蚯蚓所到之處，土地是無不肥沃、莊稼是無不茂盛的。只要有了蚯蚓這種鍥而不舍的精神，黑暗勢力即便是再濃厚，曙光也是必將到來的。

　　最后，我還想說的兩點(diǎn)是：

　　①對(duì)于弘揚(yáng)毛澤東思想來說，面臨著兩大敵人：一是復(fù)辟勢力，另一個(gè)弘揚(yáng)毛澤東思想隊(duì)伍中的蟹的浮躁。這種蟹的浮躁往往會(huì)比復(fù)辟勢力更危險(xiǎn)，因?yàn)樗鶗?huì)首先使自己的隊(duì)伍潰不成軍。

　　②我覺得毛主席是最具有蚯蚓這種鍥而不舍的精神的。這一點(diǎn)，僅就蔣介石從未放棄剿共行動(dòng)而毛主席仍然“團(tuán)結(jié)”他一致抗日這一件事，就足以為我們作出鍥而不舍的表率。這誠所謂佛語所說“我不下地獄誰下地獄” 。

　　秦川牛

　　2014.4.17

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