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唯有毛澤東思想才能拯救我中華

陳石宇 · 2014-02-19 · 來源:烏有之鄉
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  經過30多年的“改革開放”,僅從我國的經濟發展來看,在毛澤東時代打下堅實的基礎之上,取得了很大進展,成績巨大,經濟總量2010年就超過日本,居世界第二位。如果扣除物價因素,年均增速與毛澤東時代略差,但要按現價計算,經濟總量由數千億元增至數十萬億,年平均增速都在10%左右,實在令人驚嘆!

  但是,如果從經濟屬性與政治、思想和文化來觀察,就并不那么樂觀,甚至令人異常悲觀,形勢極其險惡,前景甚是堪憂。

  從經濟基礎或經濟屬性看,原來遍布城鄉的集體經濟幾乎全軍覆沒,基本回到了以前的私有制經濟狀態;原來布滿全國的全民所有制國營經濟,絕大多數在改革開放的名義下被官僚資本和國際資本或善于投機鉆營之輩攫取為己有;余下的部分,也在拜金主義、私有化和私欲惡性膨脹的作用下,大都實際上成了管理者的私產,喪失了全民所有制屬性,即便如此還在進一步私有化。社會主義制度的經濟基礎幾乎喪失殆盡,這是造成當前我國社會各種丑惡現象的真正的根源。俗話說,皮之不存,毛將焉附,喪失了經濟基礎的社會還是共產黨人信仰的科學社會主義社會嗎?按照馬克思主義關于經濟基礎與上層建筑相互關系的原理,這樣的經濟基礎要求建立什么樣的上層建筑?如果還硬要稱之其為社會主義,又能維持多久?不管人們主觀愿望上是否想用什么“中國特色社會主義”一詞,以拴住向資本主義狂奔的野馬,只要不按馬克思主義的科學社會主義原理辦事,繼續把市場化、私有化奉為圣旨,幾千萬革命先烈用鮮血和生命換來的新中國公開改旗易幟的那一天終將會到來。

  在包括社會政治與意識形態在內的上層建筑方面存在的問題,更是多如牛毛,駭人聽聞。例如官場腐敗、兩極分化、假冒偽劣、物欲橫流、信仰質變、道德淪喪、各類社會矛盾激化等等,這一切均系現有經濟基礎的反映。由于其中許多方面已經達到登峰造極的程度,令國人天怒人怨,嚴重損害黨和國家的信譽,嚴重威脅到黨和國家的存亡。

  更令人感到危險的是:隨著經濟基礎的質變,一個實力雄厚,資本充裕,隊伍厐大的新生資產階級早已出現在中華大地上,與官方和國際資本關系密切。在當今中國,資本在政治、經濟和思想文化各個領域都無孔不入,處處唯資本是命,這個新生的資產階級利用手中巨額資本的無窮威力,把觸角深入到各級權力機構和輿論場所,控制了相當大量的權力機關、權勢人物和輿論陣地,在社會中處于極強勢地位,有錢就是大哥成了最時髦的社會現象。這個資產階級其實是個怪胎,大都不是靠誠實經營,勤奮創業發展起來,而是靠權力,權錢交易或其他不正當手段,盜竊人民和國家的財富而暴發起來的,具有強烈的反共反人民反社會主義的本性。由于他們手中的財富來得很不正當,對一切有利于社會主義的風向都極為敏感,總是擔心有朝一日會受到清算。所以,他們特別盼望早日變天,盡快從根本上推翻共產黨的領導,終結社會主義制度,把已經成為社會弱勢群體的人民大眾永遠踩在腳下,供他們任意剝削和奴役。這個階級中的很大一部分人及依附于它的知識精英與漢奸賣囯賊,特別仇恨共產黨和社會主義,仇恨革命,最近,主流媒體對春晚演出的《英雄兒女》、《紅色娘子軍》片段的窮兇極惡的攻擊,瘋狂反對廣東東莞掃黃,就是他們這種階級本性的流露。如此善惡不分,是非不明,唐突底線,豈非根本立場的反映?

  最近一些年來出現的先富起來的人,亦即新生資產階級中的移民潮,也是這個怪胎畸形心態的表現。他們中許多人并不一定甘心情愿去當二等或三等公民,而是要利用外國國籍以保護自己及其所竊取的不義之財。當他們擁有外國國籍這個護身符后,一方面移出大量資產供自己揮霍或海外投資或取信于當事國,一方面仍然將主要精力用于國內,靠在國內的廉價勞動力和原材料等有利條件,原有的人脈關系等,賺錢發財。即使中國有一天回歸社會主義,他們亦可利用外國國籍身份,逃脫人民的制裁;如果中國公開宣布放棄社會主義,他們更可以利用外國國籍享受現時外資的無窮優惠。主張一部份人先富起來時,說先富帶后富,這本來就是一個陰謀和惡意的欺騙,善良的中國人卻信以為真,今日看到富人移民潮,才領會到先富論和為富不仁的真諦。

  還必須指出的是:以美國統治集團為首的國際資本對社會主義中國和平演變的陰謀,不僅要改變中國的社會主義制度,也要阻止中國走向繁榮富強,甚至要肢解偉大的中華民族,使之支離破碎,永遠也無法成為與他們抗衡的力量。國際資本和平演變手法很多,貿易往來,人員交往、文化交流、官員培訓、頂層設計以及贊揚批評等等,然而,萬變不離其宗,一舉一動都是要用它的價值觀改造你。國際資本勢力敵視中國的政策異常堅決,重慶只是主張唱紅打黑,共同富裕,絲毫未觸動資本主義私有制的根基,國際資本勢力擔心由此增強整個中國的內聚力而怒不可遏,勾結國內漢奸勢力,迫使重慶的唱紅打黑夭折。

  對于這種日益惡劣的嚴峻形勢,左派早已大聲疾呼中華民族又到了最危險的時候,期望引起愛國同胞的重視,起來維護和挽救已經深陷險境的偉大的中華民族。

  右派則欣喜若狂,紛紛放棄打紅旗反紅旗伎倆,赤膊上陣,公開打出白旗反紅旗。有人搬出美歐式的憲政民主、普世價值,強行要中國人民接受,妄圖藉以把共產黨趕下臺。有的借先給少數人民主之名,設計使共產黨內分裂成兩大派別,效法美國革命后的華盛頓執政集團分裂出民主黨和共和黨一樣。有的公開質疑共產黨執政的合法性,攻擊共產黨領導為一黨專政,獨裁統治,把由他們誘導的市場化、私有化改革開放后產生的社會問題,通通歸結為是制度性問題,以誘導人們把目標對準共產黨領導和社會主義制度。有的避而不談社會運動的階級本性,否定共產黨的歷史使命,不顧共產黨人反復申訴任何政黨都有發生、發展和消亡過程的事實,宣傳從來沒有永遠執政的黨,妄圖煽動他人趕共產黨下臺。

  經過近幾十年以資本主義導向的改革開放,使黨和國家陷入了嚴重危機的現實,上屆中央已有所察覺。當時雖然天天都在宣傳大好形勢,經濟持續高增長,但是,時任總書記的胡錦濤就多次強調全黨都要居安思危,要有憂患意識,全國人大委員長吳邦國還在人大常務委員會上提出了不搞私有化、不搞兩黨制等“五個不搞”,這都說明他們已經意識到所面臨形勢的嚴重性。不過,并不否認方向道路有問題,亦無具體措施,市場化、私有化和思想意識的墮落腐化仍在繼續惡化,一些右派精英和賣國賊仍然毫發未損的繼續忠實執行美國統治集團和平演變中國的《十條戒令》。

  黨的十八屆以習近平為總書記的中央上任以后,更加感到形勢嚴峻,任務緊迫,不但再三要求全黨要居安思危,強調維護黨的純潔性,而且大力開展反腐、整風,倡導公平正義、共同富裕,狠抓意識形態、群眾路線教育,批判歷史虛無主義和普世價值等,還把這些重大問題提高到關系黨和國家生死存亡的高度,要求以抓鐵有痕,踏石留印的精神去落實和解決問題。但是,如果僅僅解決好這些問題,就能夠挽救正在滑向資本主義的深淵的中華民族嗎?恐怕會事與愿違,時間總會做出公正的回答。

  那么,我們中華民族的真正出路又在那里呢?雖然各人回答很不相同,然而,唯一能給我們創造光明前景的只能是采取實際措施實實在在的回歸社會主義,堅定不移地走社會主義道路。這既是馬克思主義給我們指明的正確方向,也是堅信馬克思主義的中國共產黨人始終如一追求的目標,還是千百萬革命烈士和革命前輩為之犧牲奮斗的不變理想,同時又是對中國實踐的科學總結。因為歷史上的一切“文明社會”,包括資本主義社會,都不過是為極少數人謀利益的社會,不管他們口頭上如何高喊民主、自由、普世價值和憲政民主,都絕對改變不了只為極少數人謀利益,剝削和奴役絕大多數人的事實。只有通過社會主義革命,在推翻了剝削階級統治,消滅了階級剝削制度的條件下,才能為絕大多數人謀利益,使原來處于被剝削和被奴役的廣大勞動群眾和窮苦知識分子翻身解放成為社會主人。

  但是,真要回歸社會主義,首要的問題是要調整路線,特別是政治思想路線,調整改革開放的基本思路。這本來是所有的人都很清楚明白的問題,不管承不承認這個客觀真理,但事實總是事實。例如:先富論曾經何等風光,現在已經成了臭不可聞的臭狗屎;補課論曾經風行一時,它雖讓一些人很快暴富,也使勞苦大眾由社會主人又變成雇傭奴隸,從而受到大多數人抵制;不問姓社姓資論,曾經如緊箍咒式統治整個社會,成為資本主義勢力任意復辟的尚方寶劍,現在卻成了揭露倡導者的修正主義嘴臉的鐵證;摸論、貓論,是在改革開放無理論指導下的機會主義之策,在中國橫行數十年,把社會主義制度自我完善的改革偷換成資本主義復辟,現在已經信譽掃地。又如不爭論曾像圣旨一樣堵住了眾人之口,讓資本主義的妖風和任意吞噬人民財富的妖魔鬼怪橫行無忌,現在它的霸道和助資滅無的本性已充分暴露,成了人人喊打的過街老鼠。至于那種公然把新生資產階級分子封為先進生產力和先進文化思想的代表,強行拉入共產黨內,加快共產黨的資產階級化的修正主義貨色,一開始就受到以魏蘶為代表的正義人士的嚴厲批判,現在早已聲名狼藉。再如中國人民的偉大領袖和導師毛澤東主席,在改革開放初期,被走資本主義道路當權派和右派、漢奸造謠攻擊時,人民大眾敢怒而不敢言,現在,億萬人民中一浪高一浪的毛澤東熱,讓右派、漢奸和走資派心驚肉跳;文化大革命曾經被權勢者及其幫兇否定得一干二凈,讓人談之變色,現在,她的燦爛光輝已沖散烏云照亮人間。總之,真理永遠是真理,謬誤終究是謬誤,任何人憑權勢和金錢都只可以蒙混于一時,終歸要露餡的。

  因此,真正要回歸社會主義,從根本上說就是要當機立斷下決心放棄這幾十年統治我們黨的錯誤路錢和背叛馬克思主義的錯誤的指導思想,不要再放任資本主義在我國復辟,而要老老實實的回到無產階級的立場上來,真正堅持走馬克思主義的科學社會主義。

  真正以自我完善社會主義制度的改革開效,應該是習近平總書記說的能讓人民滿意的改革開放,總把人民大眾置于最高地位的改革開放,調整利益關系的必然結果一定是讓絕大多數人受惠而不是受損。這樣的改革開放,絕對不是以私有化和市場化為目標的改革開放,而是在堅持社會主義方向道路的前提下,調整不適應生產力要求的生產關系,調整不適應經濟基礎的上層建筑。

  但是,要能做到這點,唯一的出路在于真正回到毛主席的革命路線上來,以毛澤東思想作為黨的始終不變的指導思想。在今日中國,無論是誰,無論何時,也無論在何種情況下,不回到毛主席革命路線,不以毛澤東思想為指導思想,只能把這個國家引向歧路,這是我們黨成立90多年,新中國成立60多年,反復證明了的真理。我們黨自成立以來,真正能夠把馬克思列寧主義中國化的只有毛澤東思想,只有毛澤東思想才把馬列主義基本理論與中國具體實踐有機結合起來,既是馬列主義,又是從中國實際出發。其他的那些所謂理論都不過是冒牌貨,都以割裂馬列主義與中國具體實際的相互關系為特征,不是只知道生搬硬套馬列主義詞句,不知道結合中國實際的教條主義;就是借口中國具體實際的特殊性,否定馬列主義基本原理是放諸四海而皆準真理的修正主義。從當前具體實際來說,最主要的危險是根本背叛馬列主義的修正主義,所以才出現了資本主義在我國各個方面的瘋狂復辟。

  尤如馬克思主義是馬克思的創造,列寧主義是列寧的杰作一樣,毛澤東思想是毛主席對馬列主義寶庫與中華民族的偉大貢獻,妄說毛澤東思想是集體智慧的結晶,沒有任何科學依據,實質上是為掀起非毛化開路。

  在革命戰爭時期,為中國革命找到勝利道路,多次在危難中使黨轉危為安,引導中國革命走向勝利的是毛主席,而不是其他任何人。當毛主席把馬列主義與中國實際結合起來,創造性的引導中國革命勝利發展的時候,長期遭受到統治中央的左右傾機會主義的堅決反對和殘酷打擊,何來集體智慧結晶。當然,任何思想都不是某個孤立個人的思想,都要吸取實踐和群眾以及前人的先進思想,但總有人是集大成者。

  當中國革命取得全國勝利以后,如何使中國由新民主主義革命不失時機轉入社會主義革命,又是毛主席把馬列主義與中國具體實踐結合起來,找到了實現中國社會主義改造的道路和具體形式。在中國順利實現了生產資料私有制向公有制的轉變,建立起以公有制為基礎的社會主義制度,包括通過結合中國特點的互助合作運動建立城鄉集體經濟,通過和平贖買政策把資本主義私營工商業和平改造成社會主義的國營經濟,消滅了階級剝削制度及其私有制土壤,為中國以后的一切發展奠定了制度基礎。

  在完成社會主義改造的同時,中國的社會主義建設也在大規模開展和順利進行。在這方面,又是毛主席把馬列主義與中國的具體實踐相結合,探索出一條符合實際的中國式社會主義建設道路,在不到30年的時間,把一個經濟文化都異常落后的一窮二白的中國,建設成為工業門類齊全的獨立的比較完整的國民經濟體系,初步掌握了世界最先進的科學技術,擁有最先進現代武器即“兩彈一星”和核潛艇等的現代化社會主義工業國,使中國成為世界上能與美、蘇兩個超級大國相抗衡的第三級。由于毛澤東時代的社會主義建設的輝煌業績,受到敵對勢力的全盤否定,制造的謠言極多,造成的后果嚴重,澄清這些是非需要專文,這里只能到此為止。

  毛主席說:他一生做了兩件事,一件是建立了新中國,一件是發動了文化大革命。他還說:前一件事,反對的人少,后一件事,擁護的人不多。到他老人家辭世時,確實如此?,F在,情況可能發生了很大的變化,在資本主義活動猖獗的條件下,右派精英與賣國賊們露出真相,對人民大革命狂吠的人似有增多;而資本主義復辟的事實,從反面向人民大眾證實了文化大革命的正確性,使擁護文化大革命的人迅速激增。毛主席說的兩件事,從字面上看沒有提到社會主義改造和建設,但那卻是文化大革命的前奏。

  文化大革命同樣是毛主席將馬列主義普遍原理與中國具體實際相結合的產物。馬列主義是無產階級解放斗爭的強大思想武器,為無產階級指明了推翻剝削階級統治,消滅剝削制度,建立以生產資料公有制為基礎的社會主義,最終實現人類最偉大理想共產主義的方向和道路。因此,馬列主義是全體進步人類的指路明燈,是人類終結罪惡的資本主義制度和一切剝削制度,走向共產主義大同世界的理論武器,是一切共產黨人都始終堅信不移的科學真理。毛主席從一開接受馬列主義,就堅信馬列主義理論的科學性,矢志不渝,始終堅持以馬列主義理論指導中國革命。新中國成立以后,他又及時的把中國革命引上社會主義道路,他特別痛恨隊伍內部產生脫離群眾而高高在上的官僚主義,并告誡全黨要警惕資產階級糖衣炮彈的襲擊,全心全意為人民服務。然而,在跟著他干革命的人中,確有那么一幫并非真信馬列主義的同路人,他們在革命勝利后不想繼續革命,做官當老爺,妄想把中國拖向資本主義,這就與無產階級的解放事業背道而馳。在國際上發生了蘇聯的赫魯曉夫修正主義路線,使國際共產主義運動遭到嚴重挫折,引起了毛主席高度重視。毛主席在正確運用馬列主義基本原理,科學總結了國際國內的經驗教訓的基礎上,提出了無產階級專政條件下繼續革命的偉大理論,把馬列主義推向一個新的高峰,為奪取了政權的無產階級規定了防止資本主義復辟,最終實現共產主義的戰略策略和方向道路。文化大革命就是繼續革命的偉大理論在中國的一次試驗,為未來的共產主義運動在全世界勝利發展提供極其寶貴的經驗。近30多年內發生的蘇東劇變和資本主義在中國復辟的事實,我們黨內那些所謂的“社會主義建設的忠實骨干”們及其后人已經沒有幾個沒擠進富翁的行列的事實,已經再三向全世界證明了文化大革命的正確性。

  綜上所述,唯有毛澤東思想是解救中華民族脫離險境,走向光輝燦爛的社會主義和共產主義康莊大道的唯一正確的指導思想和強大思想武器。一切還信仰馬克思主義的中國共產黨人和革命志士,一定要高舉毛澤東思想偉大紅旗,同修正主義,右派精英和漢奸賣國賊們堅決斗爭,為最終在中國和全世界實現共產主義的遠大目標奮斗不息!

  2014年2月19日

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