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盧麒元:悲心如海毛澤東

盧麒元 · 2013-09-09 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
毛主席逝世37周年 收藏( 評(píng)論() 字體: / /
全心全意完全徹底地為人民服務(wù),就是大神咒,就是大明咒,就是無(wú)上咒,就是無(wú)等等咒,能除一切苦,真實(shí)不虛。佛來(lái)本無(wú)形,悲心如海毛澤東。

  筆者按:這陽(yáng)歷的九月九的酒,真的不知道應(yīng)如何飲下。一肚子話要說(shuō),卻無(wú)處落筆!終于眼花了,欲執(zhí)刀治印,卻刀不隨意,神思仍如畫,刀石不濟(jì)呀!也罷,重彈一遍舊曲,念念蒼生!

 

 

  服務(wù),不是一個(gè)行業(yè)。服務(wù),是人生的態(tài)度。

  你可以施舍什麼?一切都不是你的,連你自己都不是你的。真正的施舍是奉獻(xiàn)出化身為人的時(shí)候的有限的生命的力量去利益眾生。

  毛澤東說(shuō),為人民服務(wù)。

  何謂無(wú)二無(wú)別?就是無(wú)需說(shuō)明,更無(wú)須證明。一句“其惟春秋”,有點(diǎn)兒在乎墨跡了,分別心油然而生了。服務(wù),就應(yīng)該是全心全意完全徹底地為人民服務(wù),任由花開(kāi)花落。如果,服務(wù)之后,等待付費(fèi),等待贊美,那是乞討。乞討者,朝朝暮暮,其惟春秋乎?

  無(wú)需說(shuō)明,無(wú)須證明,這才是行者的態(tài)度。當(dāng)然,說(shuō)明是有的,證明也是有的,頭上三尺有神明。

  佛與魔對(duì)立統(tǒng)一。無(wú)魔之手段,佛何以為佛?無(wú)佛之面孔,魔何以成魔?佛與魔,一念之間,悲心而已。

  魔對(duì)佛說(shuō),魔弟子將以佛像誤導(dǎo)眾生,佛流淚了。佛未對(duì)魔說(shuō),佛弟子也可以用魔之手段除天下惡魔。佛沒(méi)有這樣說(shuō),佛無(wú)法再說(shuō)了。世人心中有魔,不能誅心除魔啊!六道輪回中,魔何嘗不是覺(jué)他的佛。

  佛就是佛,魔就是魔。

  一介書生毛澤東有什麼?兩手空空,什麼也沒(méi)有。然而,真空妙有。

  一片悲心,生發(fā)出無(wú)限的力量。橫掃千軍如卷席,六億神州盡舜堯。

  很可惜,橫掃千軍易,神州盡舜堯難。

  毛澤東臨終時(shí)流淚了,武裝革命了一輩子,他仍想要文化大革命。為什麼要搞文化大革命,那是剿滅世人心魔的最后努力。很多革命者已經(jīng)無(wú)法理解了,革命到最后革到自己頭上了。為什麼有人一聽(tīng)到文革就發(fā)抖,那是他們心中的魔鬼在顫栗。然而,人間正道是滄桑,宿業(yè)如山難凈除,世人再入輪回何嘗不是一種修行。

  世人知道頌?zāi)畎浲臃穑卸嗌偃苏\(chéng)愿持此一咒:為人民服務(wù)。

  一介書生起心動(dòng)念,紅雨隨心翻作浪,青山著意化為橋。

  三十六年來(lái),無(wú)數(shù)美麗的蝴蝶在爭(zhēng)春,似乎春天是他們的施舍。

  三十六年前,有一個(gè)人在蕭瑟的秋風(fēng)中走了,他把漫天的風(fēng)雪也同時(shí)帶走了。

  俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào),待到山花爛漫時(shí),他在叢中笑。

  全心全意完全徹底地為人民服務(wù),就是大神咒,就是大明咒,就是無(wú)上咒,就是無(wú)等等咒,能除一切苦,真實(shí)不虛。

  佛來(lái)本無(wú)形,悲心如海毛澤東。

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