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劉仰:改革與維穩(wěn),反對改革霸權(quán)

劉仰 · 2012-03-11 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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簡單說,改革就是要變,維穩(wěn)就是不變。從常識上說,變與不變是相對的,兩者應(yīng)該有一個平衡。如果把改革之變絕對化,維穩(wěn)不變也就會絕對化,兩者都不可取。當(dāng)今中國還出現(xiàn)一種不好的傾向,即:將改革之變道德化,似乎所有已開展的、將開展的改革之變都是好的、善的、先進的;由此,所有的維穩(wěn)不變也就都變成壞的、惡的、落后的。之所以出現(xiàn)這種狀況,是因為一部分人壟斷了改革的話語權(quán)——凡是他們認定的改革才是改革,凡是他們不認可的改革都不是改革。這種關(guān)于改革的“新兩個凡是”正在危及當(dāng)今中國的和諧穩(wěn)定,也正在斷送中國真正的改革。
     變化是常態(tài),世上沒有不變的事物。新中國成立以來,分田分地、三反五反、反右、四清、上山下鄉(xiāng)、包產(chǎn)到戶、成立股市、進入WTO等等,哪一個不是改革?哪一個不是改變?改革有成功有失敗,這都很正常,所以“改革”本身并不具有道德感。因此,維穩(wěn)也就變成改革的必要陪伴。沒有維穩(wěn)的改革不見得就是有益的改革,沒有改革的維穩(wěn)也未必真的能實現(xiàn)維穩(wěn)。僅僅強調(diào)兩者之中的任何一方,往往都不能取得社會的實質(zhì)進步。但是,當(dāng)有人過分強調(diào)改革之變,一定會有人過分強調(diào)維穩(wěn)不變。反過來也一樣。任何事物都是過猶不及。
     在當(dāng)今中國的輿論現(xiàn)實中,過度強調(diào)改革之變已經(jīng)到了令人懷疑的地步。首先,它讓人懷疑是少數(shù)人要壟斷改革的話語權(quán),獨霸改革的方向盤,獨占改革的利益成果;其次,它令人懷疑,少數(shù)人聲稱的一切改革都是幌子,最終目的只是要改變憲法規(guī)定的中國國家制度。只要這個目的沒有達到,“改革”的呼喊造勢就永無止歇、永遠排斥他人的改革。這種“改革霸權(quán)”實際上就是要各種顏色的革命,就是要推倒重來。也正因為如此,當(dāng)今中國另有一些人已經(jīng)看清了“改革霸權(quán)”的狐貍尾巴,要求實現(xiàn)中國社會的和諧穩(wěn)定,他們也幾乎成為“改革霸權(quán)”的眼中釘、肉中刺。因為他們妨礙了“改革霸權(quán)”實現(xiàn)它的最終目標(biāo),甚至有可能傷及“改革霸權(quán)”已經(jīng)到手的現(xiàn)實利益。所以,在“改革霸權(quán)”眼中,維穩(wěn)變成了丑陋的化身。
     對于廣大的中國民眾來說,人們需要的是穩(wěn)定中的有益變革,人們希望穩(wěn)定底盤下的漸進改革能夠?qū)Υ蠖鄶?shù)人有利。“寧做太平犬,不作亂世人”這句古話雖然有點絕對,但并非沒有一點道理。在當(dāng)今中國所處的重要歷史關(guān)鍵期,我們尤其需要警惕“改革霸權(quán)”可能導(dǎo)致的混亂。一旦發(fā)生這種混亂,中國很可能會失去當(dāng)前這個最重要的歷史機遇期。因此,我想對“改革霸權(quán)”者重復(fù)我多次說過的話——改不改不是問題,如何改才是問題。如果“改革霸權(quán)”粗暴地否定一切不符合他們心意的改革,那么,這種獨霸的改革將給中國帶來禍害。鄧小平曾經(jīng)說:警惕右,主要是防止左。在當(dāng)今中國形勢下,不顧一切的“改革霸權(quán)”、唯恐天下不亂的“改革霸權(quán)”就是極左。從維穩(wěn)的角度說,算我是右派未嘗不可。從穩(wěn)定條件下的漸進改革來說,我就算是中右。
     由此,我贊成某些學(xué)者提出的一個主張:放棄“改革”的政治口號。但我必須補充一點:同時放棄“維穩(wěn)”的要求。這樣,中國社會才會進入有序變化的常態(tài)。免得讓一些“改革霸權(quán)”者在里應(yīng)外合之下,綁架中國社會的未來方向;同時避免讓“改革霸權(quán)”成為中國社會長期難以擺脫的威脅。事實早已經(jīng)很清楚,“改革霸權(quán)”所有的口號背后,目的只有一個,就是要推翻中國的現(xiàn)行制度。放棄“改革”的口號,如果不能使“改革霸權(quán)”有所改變,至少可以防止他們拉大旗作虎皮,用移花接木的手段把“改革”暗渡陳倉為顏色革命來欺騙民眾。取代“改革”和“維穩(wěn)”的最佳政治口號就應(yīng)該是——共同富裕。

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