韓寒你拿教師與妓女作比較，甚至說(shuō)的似乎教師連妓女都不如。太二了。你這個(gè)人有些焦躁了，有些自以為是了。自己不喜歡的東西就可以很二的盡興貶低。
試問(wèn)，什么是妓女？我以為，是以廉價(jià)出賣(mài)自己尊嚴(yán)，以自己肉體做錢(qián)權(quán)交易的職業(yè)。而什么是教師？他確實(shí)是一種謀生的職業(yè)，從事教學(xué)事業(yè)的人大部分確實(shí)是為了賺錢(qián)，可是這錯(cuò)了嗎？你韓寒當(dāng)作家出書(shū)，將自己偏激的思想隨意外泄以刺激人們的神經(jīng)，獲得追捧，你是純的嗎？教師和你韓寒的職業(yè)其實(shí)是一樣和平等的。他并不比你低賤，你也并不比他高貴。妓女，是交了費(fèi)就可以給你帶來(lái)歡愉，教師，是交了費(fèi)還要你痛苦。可是妓女她給人們帶來(lái)的卻只是肉體的享受，這種享受的滿足，是只要?jiǎng)游铮瑸榱朔敝诚乱淮槕?yīng)本能的生理欲求的滿足。這一點(diǎn)，人與動(dòng)物無(wú)異。可人終究為人，他比動(dòng)物要高一級(jí)別，這是在于思想。在于克制自己本能欲望，維護(hù)和追求更高貴的東西。而思想上，妓女在告知人們什么？在告知人們，兩個(gè)人的親密結(jié)合，肉體的相交，完全不需要靈魂的相交作為前提。我這會(huì)兒和你纏纏綿綿，可以是以利益作為向心力，肉體上歡愉于你，而真正思想上，內(nèi)心，絕不是忠于你的。她給人們思想上的腐蝕之處就在于欺騙和虛偽。如果要喊冤，就是他們還沒(méi)進(jìn)化成人。那么教師呢，這個(gè)職業(yè)是一個(gè)國(guó)家所必須擁有的。是一個(gè)社會(huì)與生俱來(lái)的。否則，文明以何延續(xù)？社會(huì)何以發(fā)展？
韓寒，你可以批判時(shí)弊，這沒(méi)有錯(cuò)，相反這是我們現(xiàn)在國(guó)人所貧乏的精神品質(zhì)。但，你必須冷靜。把你年輕氣盛的火焰壓一壓。不能做一個(gè)站著說(shuō)話不腰疼的人。第一，你要把批判的對(duì)象搞清楚。你批判的不應(yīng)該是教師，他們很無(wú)辜。你應(yīng)該批判制度，規(guī)范人們?nèi)绾稳绾巫龅闹贫取５诙魏维F(xiàn)存事物，既然還存在，那是有它存在的理由的。落后的東西沒(méi)有改進(jìn)，也是有無(wú)奈之處和其原因的。我們的國(guó)情就是這樣，決定了現(xiàn)在的高考制度。你看不慣，你得要想清楚，全面去想，為什么會(huì)這樣，為什么不改，改得要改成什么樣子，要怎樣改。而不是一味的去罵。祖國(guó)是你媽?zhuān)@個(gè)國(guó)家他就是你家，無(wú)論你喜不喜歡這個(gè)家，你就是給一不小心生在這里了。你對(duì)這個(gè)家有多少不滿意的地方，你都要以一個(gè)客觀和愛(ài)的心去審視。兒不嫌母丑，狗不嫌家貧。你家就現(xiàn)在這樣子，你得以一顆完善他讓他進(jìn)步的出發(fā)點(diǎn)去批判他的不對(duì)之處，而不是不分青紅皂白不管前因后果不想實(shí)際的改革方案把她罵得一無(wú)是處，你媽太冤了。你對(duì)不起你媽。總而言之，你要全面的想問(wèn)題，別一嘗到酸的或辣的東西就叫喊，要深思，說(shuō)些真正對(duì)現(xiàn)實(shí)有用的言論。而不是一言一出，驚起一灘鷗鷺，鬧得家里更不和諧。做個(gè)成熟的兒子。
2012-2-3
“因?yàn)橐郧罢f(shuō)過(guò)，文學(xué)往往是政治的妓女，所以，像上文一樣，我伺候的評(píng)論家們舒服不舒服啊？要不要我叫上陳丹青給大家也認(rèn)個(gè)錯(cuò)。雙飛更舒服哦…如果大家覺(jué)得我這樣的服務(wù)很好的話，以后一直點(diǎn)我哦，我的工號(hào)是18萬(wàn)4531號(hào)。工號(hào)是有點(diǎn)難記，哎，沒(méi)辦法，作家里干這行的太多了……”
“教師不吃香而家教卻十分熱火，可見(jiàn)求授知識(shí)這東西就像是談戀愛(ài)，一拖幾十的就是低賤，而一對(duì)一的便是珍貴。珍貴的東西當(dāng)然是真貴，一個(gè)小時(shí)幾十元，基本上與妓女開(kāi)的是一個(gè)價(jià)。同是賺錢(qián)，教師就比妓女厲害多了。妓女賺錢(qián)，是因?yàn)榧伺o了對(duì)方快樂(lè)；而教師給了對(duì)方痛苦，卻照樣收錢(qián)，這就是家教的偉大之處。”
------《三重門(mén)》
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