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陜西應(yīng)復(fù)興關(guān)中書院打造國學(xué)之都　　

欣聞陜西國學(xué)藝術(shù)研究會(huì)，西安孔子文化研究會(huì) 文理學(xué)院三方達(dá)成復(fù)建關(guān)中書院，沿承國學(xué)傳統(tǒng)，我作為西安市老子文化研究會(huì)會(huì)員，理應(yīng)提出自己的建設(shè)性意見。　　

第一關(guān)中書院的復(fù)建定位　　

地方，教室等都是現(xiàn)成的，關(guān)鍵是什么人，在這個(gè)地方干什么，達(dá)到什么樣的目標(biāo)。　　

西安文化積淀厚重，佛教祖庭，道教祖庭文化基因濃烈，在當(dāng)今中華文化面臨全面復(fù)興的情況下，打造國學(xué)之都，具有得天獨(dú)厚的條件基礎(chǔ)。　　

如果西安戰(zhàn)略上要打造國學(xué)之都，那么戰(zhàn)術(shù)上就是用關(guān)中書院這個(gè)歷史品牌，在西安建成國學(xué)人才培訓(xùn)弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，融合世界優(yōu)秀文化的高等學(xué)府。要讓全國乃至世界各地的中國文化愛好者來此學(xué)習(xí)。就像漢唐時(shí)候，各國的遣唐使，都來長安學(xué)習(xí)一樣。　　

那么，關(guān)中書院就必須引來高端國學(xué)人才，成為全國國學(xué)類人才，獨(dú)一無二，他人望塵莫及的學(xué)術(shù)高地。書院就必須要有大師級別的國學(xué)人才。方可成為中華文化復(fù)興的策源地領(lǐng)頭羊。　　

第二關(guān)于籌備會(huì)議，應(yīng)當(dāng)廣開言路，僅靠一兩個(gè)學(xué)會(huì)的人力智力物力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我建議，象長安國學(xué)院，西安市老子文化研究會(huì) ，陜西省道德經(jīng)研究會(huì)，西安周易研究會(huì)等國學(xué)類學(xué)會(huì)都可以進(jìn)駐辦公，無非掛個(gè)牌子，給一張辦公的桌子而已。這樣關(guān)中書院就可以成為，國學(xué)組織的孵化中心，對各種國學(xué)力量進(jìn)行重組，發(fā)揮各自的優(yōu)勢。對各個(gè)國學(xué)力量的整合就有了物質(zhì)基礎(chǔ)。　　

第三國學(xué)的書籍根本說來就哪幾類，《易經(jīng)》《道德經(jīng)》《論語》四書五經(jīng)等，要評比高端人才并不是多難，諸子百家，能者上前，只要有好的機(jī)制，不愁人才找不到留不住。　　

先要確定奮斗目標(biāo)，再來選定那些人來干，再下來才是具體干什么。　　

第四按照老子的說法，圖難于其易，圖大于其細(xì)。只要文理學(xué)院把臺(tái)子打起來了，地方給提供了。就可以讓各個(gè)學(xué)會(huì)百家爭鳴，上臺(tái)演戲，戲好戲壞，很容易辨別。　　

第五文理學(xué)院既然有了這個(gè)想法，不妨發(fā)一個(gè)公告，首先把對這個(gè)話題目標(biāo)有興趣的人招來，集思廣益，聽聽大家的意見，下來再確定具體步驟。　　

我黨有奪取政權(quán)有三大法寶，黨的建設(shè)，武裝斗爭，統(tǒng)一戰(zhàn)線。這三個(gè)法寶適用于干任何事情。　　

共產(chǎn)黨當(dāng)然是要鬧革命的不用說，那么黨的建設(shè)，就是革命的事業(yè)那些人來干。毛主席說的政治任務(wù)確定了以后，干部就是決定因素。武裝斗爭是方法問題，統(tǒng)一戰(zhàn)線負(fù)責(zé)的是調(diào)動(dòng)各方的力量，爭取最大的合力。應(yīng)用在復(fù)建關(guān)中書院就是選人，用百家爭鳴的方式，吸收社會(huì)各界的支持力量因素。　　

西安文理學(xué)院擁有關(guān)中書院舊址，是得地利，國家十七屆六中全會(huì)，吹響文化復(fù)興思想解放的號(hào)角，省市政府積極響應(yīng)是得天時(shí)，若能匯聚各方人才智慧，如墨子所言，歸國寶不如選賢進(jìn)士，就可擁有人和。　　

天時(shí)地利人和占盡，關(guān)中書院能有不興之理。一旦成就，則文理學(xué)院享譽(yù)世界，并非不可想象。　　

西安市老子文化研究會(huì)副秘書長陳永利匆草　　

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　2012年2月13日　11:04:04　　

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