將韓寒與孔慶東聯(lián)系到一起，恐怕并不多見，然而，但凡對(duì)當(dāng)今中國(guó)政治文化狀況有些許了解的人，并不會(huì)對(duì)我的這番對(duì)比有任何疑問(wèn)。在這個(gè)左、右派大論戰(zhàn)的混亂時(shí)刻，孔慶東和韓寒分別是左派和右派公推的各自派系的文化界代表。兩個(gè)年齡學(xué)歷經(jīng)歷完全不同的男人，被時(shí)代的紛爭(zhēng)推到了公眾視野面前。
關(guān)于韓寒和孔慶東，我自從期末考試剛結(jié)束的時(shí)候就已經(jīng)有了要把他們進(jìn)行一番比較的打算了。6號(hào)回家以后，迫不及待地在卓越上同時(shí)訂購(gòu)了韓寒的《青春》和孔慶東的《國(guó)文國(guó)史三十年》。過(guò)年前的半個(gè)月，總算將兩本書啃了下來(lái)，讀畢，正式下筆。
韓寒和孔慶東，一個(gè)是八零后，一個(gè)是六零后，一個(gè)高中輟學(xué)，一個(gè)北大教授，一個(gè)青年才俊，一個(gè)中年大叔，一個(gè)賽車之王，一個(gè)圍棋高手，一個(gè)言語(yǔ)犀利，一個(gè)針砭時(shí)弊。如果沒有當(dāng)今中國(guó)政治的左右分野，如果沒有不可調(diào)和的撕裂了的社會(huì)現(xiàn)狀，兩個(gè)人也許會(huì)成為青年人的共同偶像。然而，事實(shí)上，大多數(shù)的情況是，韓少的支持者會(huì)抨擊孔和尚“粗魯”，孔和尚的擁護(hù)者會(huì)譏笑韓寒“輕浮”——這是一個(gè)立場(chǎng)決定意識(shí)的時(shí)代，是一個(gè)屁股決定腦袋的時(shí)代，你的政治立場(chǎng)，決定了你對(duì)一個(gè)人的看法，而且自己還渾然不覺。
最近一段時(shí)間，兩個(gè)人都非常熱鬧。先是孔慶東由于三罵南方報(bào)系，引來(lái)數(shù)百家媒體的圍攻，后來(lái)新華社親自出馬披掛上陣，拉起批孔大旗?？讘c東繼續(xù)戰(zhàn)斗不息，言語(yǔ)直逼新華社，數(shù)萬(wàn)網(wǎng)上左派一呼而上，挺孔批孔網(wǎng)絡(luò)大論戰(zhàn)，極為熱鬧，后來(lái)新華社撤掉了批孔的文章，斗爭(zhēng)總算告一段落。最近，韓寒連發(fā)三篇文章，談起了民主革命與自由，引發(fā)右派內(nèi)部惡斗，更有署名“麥田”者質(zhì)疑韓寒文章為代筆，引發(fā)韓寒反擊，同樣極為熱鬧。
下面，我就正式開始對(duì)二人的對(duì)比論述，由于我的立場(chǎng)親左，因此很難在評(píng)論中摻雜自己的政治觀點(diǎn)，但我會(huì)盡可能保持客觀公正。
韓孔二人最大的區(qū)別其實(shí)不是政治立場(chǎng)，而是年齡。是的，一個(gè)80后和一個(gè)60后，在許多問(wèn)題上已經(jīng)存在了不可挽回的區(qū)別和分野。
韓寒出生于粉碎四人幫之后，從小接受的便是質(zhì)疑否定毛澤東的教育，更是全面經(jīng)歷了西方文化入侵中國(guó)的時(shí)期，亦即外部力量解構(gòu)中國(guó)革命和中國(guó)內(nèi)部妖魔化中國(guó)革命的“洗禮”，在韓寒的成長(zhǎng)過(guò)程中，聽到看到的，全是“民主自由憲政人權(quán)”的西方價(jià)值，這反映了整個(gè)八零后乃至九零后群體的思想基礎(chǔ)，不能怪他個(gè)人。但是，正是由于這種教育的影響，韓寒的意識(shí)形態(tài)框架不可能突破宣傳施與他的教化和傷害。
孔慶東出生于文革之前，幼年經(jīng)歷文革，青年經(jīng)歷改革，曾經(jīng)的他，也是那一批站在天安門廣場(chǎng)吶喊的學(xué)子中的一個(gè)，如此豐富的經(jīng)歷，讓他對(duì)于毛澤東時(shí)代有切身的體會(huì)，更有了直接比較改革開放前后的機(jī)會(huì)。同時(shí)，由于幼年時(shí)代所受毛澤東時(shí)代的教育影響較深，他有時(shí)也不可避免地用那個(gè)時(shí)代的思維思考分析問(wèn)題。
二人的另一個(gè)區(qū)別是，學(xué)歷。
雖說(shuō)學(xué)歷不等于能力，但是，從二人的學(xué)歷來(lái)看，并非完全沒有意義。韓寒沒有上過(guò)大學(xué)，這一點(diǎn)，即便再怎么被包裝成為“反抗教育制度”的典范，但從他本人來(lái)說(shuō)，不能不說(shuō)是一種遺憾。雖然韓寒說(shuō)，自己中學(xué)看了大量的書，但是，我認(rèn)為，在知識(shí)儲(chǔ)備這一方面，韓寒是遜于孔和尚的。
孔慶東是1983年以極其優(yōu)異的成績(jī)考入北京大學(xué)中文系的。我看過(guò)他在高中寫的作文，意味雋永，文采斐然，絕對(duì)配得上北大苗子的稱號(hào)。在北大，孔慶東所閱讀的書籍，我想是韓寒永遠(yuǎn)難以企及的，用孔慶東的話說(shuō)，他在大學(xué)讀的書，許多人一輩子都讀不了。扎實(shí)的功底，護(hù)佑著他取得了學(xué)術(shù)上的巨大成就。即便是右派，也無(wú)法否認(rèn)孔和尚的文學(xué)功底和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。
二人學(xué)歷上的區(qū)別，從我購(gòu)買的兩本書上有著淋漓盡致的體現(xiàn)。韓寒的《青春》，收錄了他幾年來(lái)的時(shí)事雜文，其中不乏犀利得令我捧腹大笑擊節(jié)贊嘆的語(yǔ)言，比如他諷刺上海高速的屢次更名，諷刺單雙號(hào)限行等等……但是，讀韓寒的文章，的確覺得調(diào)侃有余而底蘊(yùn)不足。相反，我看《國(guó)文國(guó)史三十年》的時(shí)候，眼前所浮現(xiàn)的，根本不是那個(gè)評(píng)點(diǎn)天下，快意笑罵的孔和尚，而是一個(gè)溫文爾雅，腹有詩(shī)書氣自華的學(xué)者?！秶?guó)文國(guó)史三十年》這本書，不溫不火的給你展示了從黃遵憲到胡適魯迅郭沫若的文學(xué)史，其中不乏幽默諷刺現(xiàn)實(shí)的段子，但是更多的是從筆尖流出的才氣，這種才氣，必須是以海量的閱讀量和獨(dú)立的思考為后盾的，而他又可以深入淺出，可見功底之深。
學(xué)歷的差距，并不能抹殺韓寒的創(chuàng)作力和他獨(dú)有的才華。我們不能要求韓寒在學(xué)術(shù)上有什么成就，畢竟，他的主業(yè)，是個(gè)賽車手。
說(shuō)到韓寒和孔慶東的另一個(gè)區(qū)別，也是我要寫的最后一個(gè)區(qū)別，就是二人的政治立場(chǎng)。之所以是最后一個(gè)寫的，就是因?yàn)?，這一區(qū)別是最為明顯的。
文人的政治立場(chǎng)，最好的標(biāo)志，就是他們文章的用詞。韓寒動(dòng)輒“公民”“自由”，顯然便是普世價(jià)值派的語(yǔ)言風(fēng)格，孔慶東更是“漢奸”“反黨反社會(huì)主義”掛在嘴邊，不可避免地帶上左派的烙印。
在這個(gè)問(wèn)題上，我不想多說(shuō)，因?yàn)檎瘟?chǎng)與人品文品其實(shí)并無(wú)本質(zhì)關(guān)系，多說(shuō)無(wú)益。
下面，說(shuō)說(shuō)二人的相通之處。
兩個(gè)人最大的相通之處，在于，他們都對(duì)社會(huì)嚴(yán)重不滿。不只是他們二位，應(yīng)該說(shuō)，毋論左右，當(dāng)今知識(shí)分子也好，普通群眾也罷，都對(duì)這個(gè)社會(huì)充滿了或者憤恨或者無(wú)奈的不滿情緒。中國(guó)就像一個(gè)高壓鍋，鍋內(nèi)沸騰著，不時(shí)地還要沖破“穩(wěn)定”的枷鎖，噴出幾口惡氣來(lái)，噴過(guò)之后，沸騰依舊。
兩個(gè)人都認(rèn)為，這個(gè)社會(huì)是一個(gè)病態(tài)社會(huì)，是一個(gè)不正常的社會(huì)，是一個(gè)需要改造的社會(huì)。
基于對(duì)社會(huì)的不滿，二人便有了另一個(gè)相通之處——嘲諷?！绊n式幽默”和“孔式幽默”都是不可復(fù)制不可照仿的幽默形式。而且，如果仔細(xì)觀察的話，二人的幽默，有著本質(zhì)的不同。
如果說(shuō)，“嘲諷”兩個(gè)字可以分開的話，韓寒是“嘲”，孔慶東是“諷”，如果說(shuō)，兩個(gè)字可以延伸為兩個(gè)詞的話，韓寒是“冷嘲”，孔慶東是“熱諷”。
“冷嘲”和“熱諷”的區(qū)別在于，“冷嘲”是超脫被嘲諷物體之外的，以一種玩世不恭的態(tài)度進(jìn)行的“嘲弄”，而熱諷是將自己也算在被嘲諷的對(duì)象之中的“諷諫”。
說(shuō)的通俗一點(diǎn)，“冷嘲”的目的是讓人絕望，“熱諷”的目的是讓人改變；“冷嘲”之后不告訴要怎么辦，“熱諷”之后會(huì)告訴你，要怎么樣才能不這樣。
所以，韓寒的文章會(huì)比較“輕松”，憑借著討巧的詞匯和用語(yǔ)，博得讀者會(huì)心一笑，讓被嘲笑者無(wú)地自容，然后呢，然后就沒有然后了。。。
而孔慶東的文章，看后會(huì)比較“沉重”，笑過(guò)之后，合上書，讀者會(huì)想很多，然后呢，然后就笑不出來(lái)了。
而今天的年輕人是拒絕沉重拒絕崇高的，他們只想笑過(guò)之后沒有然后，因此，韓寒普受歡迎，不足為奇。
除此之外，二人最相通的一處便是，他們都是不自覺地被各自的政治力量推到前臺(tái)。
孔慶東多次表示自己是“人民派”，主觀上不喜歡被稱為“左派”；韓寒更是從未明確表明自己的派系立場(chǎng)。但是，今天我們會(huì)自覺不自覺地稱呼他們?yōu)椤白笈蓪W(xué)者孔慶東”“自由派作家韓寒”等等，他們是“被左派”“被右派”的，他們的標(biāo)簽，其實(shí)都是別人貼上去的。
這里面最突出的還是韓寒，其實(shí)，韓寒最早出道的時(shí)候，跟右派半毛錢關(guān)系都沒有，他突然有了政治氣息，大概是從2008年開始，那一年起，他的時(shí)評(píng)類文章多了起來(lái)，特別是“冷嘲”抵制家樂(lè)福之后，受到了右翼的普遍認(rèn)可，于是，出于政治利益的炒作包裝從此開始。時(shí)下中國(guó)右翼把持了大量的半官方媒體和幾乎全部的網(wǎng)絡(luò)媒體，于是，“公民韓寒”“80后意見領(lǐng)袖”這些“標(biāo)簽”橫空出世，以至于凡是出現(xiàn)重大事件，許多韓少的粉絲馬上會(huì)登陸韓寒博客，等待這位“意見領(lǐng)袖”的“最高指示”。
但是，韓寒卻在主觀上不愿意成為某一勢(shì)力的代言，于是，2011年年末，他連發(fā)三篇文章，大談“革命”“自由”“民主”。三篇文章我都看過(guò)之后，覺得，在基本意識(shí)形態(tài)上，韓寒沒有擺脫80年代以來(lái)他所受的自由派教育的影響，依舊將“革命”理解為“少數(shù)野心家和大眾情緒化的產(chǎn)物”——其實(shí)，他也不可能擺脫這種影響。但是，只因?yàn)樵谖恼轮胁煌鈽O右派顛覆中華人民共和國(guó)的企圖，不主張激化社會(huì)矛盾，這就引發(fā)了當(dāng)年捧他的右派的不滿，于是，一幫右派頭面人物開始指責(zé)韓寒“不讀書”，甚至開始“殺人滅口”，企圖從人格上否認(rèn)韓寒，質(zhì)疑起他文章的真實(shí)性來(lái)。
孔慶東說(shuō)過(guò)：“文學(xué)其實(shí)是殘酷的，不是風(fēng)花雪月的，需要強(qiáng)大的內(nèi)心力量才能夠承受?！钡拇_，文學(xué)與政治不可能分割開來(lái)，也許，目前，身處各種爭(zhēng)議漩渦的韓寒，可以明白孔慶東這句話的含義了吧。
說(shuō)到這里還想多說(shuō)幾句，孔慶東本人是非常欣賞韓寒的。盡管二人的政治立場(chǎng)截然對(duì)立，但是，孔慶東在許多場(chǎng)合都表示過(guò)對(duì)韓寒的欽佩和鼓勵(lì)。不知道是英雄惜英雄，還是出于對(duì)年輕人特有的保護(hù)情結(jié)，孔慶東對(duì)韓寒分外客氣，即便是韓寒在南方都市報(bào)上公開指責(zé)左派為“傻逼”的當(dāng)口，孔慶東依然在“第一視頻”的節(jié)目中稱贊韓寒“不愿意被帝國(guó)主義當(dāng)槍使”“不成為第二個(gè)余杰”等等。我曾經(jīng)很陰暗的期盼著，他們何時(shí)可以公開論戰(zhàn)乃至對(duì)罵一番，現(xiàn)在轉(zhuǎn)念一想，其實(shí)，論戰(zhàn)對(duì)罵只會(huì)加重社會(huì)裂痕，最希望看到這一現(xiàn)象的，不正是那些對(duì)韓寒先捧后殺，用后即棄的“漢奸”們么？
“真正的文人”，都渴望獨(dú)立，而“真正的文人”，都不可能獨(dú)立，而正是在這種“渴望”與“不可能”的糾結(jié)中，才會(huì)誕生“真正的文人”。
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