生態循環：國有/際股與社保基金

生態循環：國有/際股與社保基金　　

中國之所以超出其他遭受過殖民侵略的亞非拉而建立“全流域”的工業體系，其根本正在于“前三十年”建立的全民基礎設施……中國之所以成為“世界工廠”正在于“前三千年”全民教育留下的歷史共同體為全球性的產業轉移及分工提供了中樞系統　　

“WALL  STREET  IS  OUR  STREET”——占領華爾街運動標語　　

國有資產從何而來，那是人民解放軍沒收官僚買辦資本而來，那是合作社、農業集體提留而來，為全民打造國家基礎設施而來。任何人，政府干部、歸國華僑、平民百姓，都是在此基礎上分工合作的共同體的一部分。現今的貧富差距只應該在全民工作和私營工作的工資收益之不同，而不在社會福利的等級差距。現在社保覆蓋范圍的推廣，國企職工世襲(高盛—財政部)的取消，城鄉身份歧視（美國—拉美）的消弭正是從先富向共富是回歸。（金融危機的根本在于資本的堰塞湖）　　

黃奇帆說，民主法治的要義是公平正義。我們講公平正義，一是指人和人之間差距不要太大，（生存）二是指一旦差距拉大，要盡力縮小或者實現轉化。（發展）從根本上講，公平正義就是要追求機會均等。機會均等體現了對人的公平正義和社會的公平正義，讓人看到改變現狀的希望，產生向上的動力，因此，公平就是生產力。（創新）從人的自我發展來看，不同的個體出生在不同家庭、不同地區，情況千差萬別，作為政府，不可能包辦一切，完全一致化，但作為一個負責任的政府，應該有公共服務的思想，至少在你管理的這個社會中，在人的自我發展三個關鍵環節上，做到大體公平。（公平）一是教育，人人都能夠讀書，不輸在教育的起跑線上。二是到了工作階段，人人有平等的就業機會，有很好的創業制度。三是公共服務和社會保障要有公平制度，不能因為窮而不能去醫院看病。　　

所謂國有股，就是全民所有，既然GDP是為人民服務的，那么它天然的就是全民的社保基金，不管是國企高管、國資委、還是國企職工，都是為全民社會的專職打工者。國企的工作人員也包括政府工作人員，他們除了作為全民社會里分工出來負責監管和運營國家福利的專職者，是全民福利的自覺執行者。全體公職人員只享有高于私人工作的收入即工資，而不享有高于全民的福利。　　

（歐美福利與國債危機——金磚國家與特別提款權）　　

所有根本上不存在社保基金跟國有股在所謂股票市場的矛盾問題，因為國有股的紅利除了再投資（擴大生產即擴大福利）之外，即是社保基金，而社保基金入社也是國有股的擴大再生產，只不過國有股的分工合作是為了有限責任的分工問題。但作為整體，社保基金和國有股的紅利是一致的，即為了滿足全社會的基本物質保障和社會公平。　　

楊帆：但我強調要注意前提。就是比較利益是動態的。靜態比較利益的發揮，是受到西方國際霸權的干預的，就是：中國的廉價勞動力不能去西方做工，就是說勞動力不能自由流動。那么，就只有資本可以自由流動，而且先到我國沿海地區。這個道理就是：人過不去，資本就過來了。……比較利益的實現形式會不會有變化？如果某些內地形成了增長極，而且給予勞動力以有效的支持，比如廉租房，那么，內地的勞動力會不會就不去沿海了？如果是著而已，那么沿海的資本會不會就過來找勞動力了？這都是不違背比較利益的，我們不反對西方經濟學的基本原理，就是改變一個前提。　　

國內問題也是國際問題　　

    中國以他屹立于歐亞大陸與太平洋之間的三千年文明共同體，為世界大同預留了歷史和現實的榜樣。正是黃河流域與長江流域的歷史整合及時空流轉（京杭大運河），使得其成為人類史上唯一延續不斷的單一文明體。而大洋的東西貫通，只是把歐亞大陸的陸路系統連接為一個雙向反饋的海陸交流系統，是兩大流域（南北問題）的橫向貫通（東西問題）。　　

作為人類DNA系統演化鏈條發端的非洲人和終端的美洲人完成了亞非拉的歷史鏈接。這個鏈接首先是自然的遷徙，即人種的自然分布，繼而是自覺拓展：在歐亞中繼大陸是亞歷山大的東征和匈奴的西遷，是阿拉伯穆斯林的地中海世界與唐帝國農牧交錯共同體；繼而是蒙古游牧民族在歐亞大草原封建（汗國）鏈條，漢民族在海路融通之后對作為歐亞大陸（地中海—東海）內湖的印度洋世界的連接。　　

以此為發端英國——美國——日本，完成了作為全球海陸分工協作體系的海上連接……從本質上來說美國是島嶼國家的圖騰，而蘇聯則是內陸國家的圖騰，作為全球海陸共同體的圖騰的則是中國。從作為農牧交界帶穩定器的長城，到建立南北循環機制的運河，甚至包括鄭和——哥倫布交流以來，生態自覺循環（從洋芋、番薯到雜交水稻）為世界工廠所做的勞動力儲備。　　

所謂“兩億農民工打敗美國”，正是世界進入真正的全球整合和一體化的標志。只有占人類大多數的生產和消費大軍占據世界產業循環的中樞的時候，全球經濟和生態危機的對稱性破缺才是可控和可持續的，這集中的體現在中國的人均能源消耗（普世標準）與美國（以此為標準則需六個地球）的對比上。同樣高鐵交通（流通成本）、重慶模式（社會藍本）、中華文明（歷史樣本）是全球村（TO   BE）還是集體自殺(NOT  TO  BE)的轉折點……　　

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