黨內(nèi)健康力量（左派）究竟存不存在

黨內(nèi)健康力量（左派）　　

究竟存不存在　　

———與一部分左派網(wǎng)友商榷　　

作者  劉絡(luò)　　

黨內(nèi)健康力量（左派）究竟存不存在？我們的回答是肯定的。而一部分左派網(wǎng)友（披著“左派”外衣之奸細(xì)除外）則持否定的態(tài)度。他們認(rèn)為自毛主席逝世后，隱藏在黨內(nèi)的走資派，在資產(chǎn)階級(jí)西化派的策動(dòng)和配合下，逐步竊取并完全控制了黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；推行了一條徹頭徹尾的資產(chǎn)階級(jí)改開(kāi)路線；共產(chǎn)黨已經(jīng)蛻變成了資產(chǎn)階級(jí)的政黨；我國(guó)社會(huì)已由公有制的社會(huì)主義變成了完全的私有制的資本主義。因此，共產(chǎn)黨徹底爛掉了。倘要在我國(guó)重建真正社會(huì)主義，那就必須另起爐灶。　　

我們認(rèn)為這種觀點(diǎn)是片面的、形而上學(xué)的、包含著比較濃厚的盲動(dòng)傾向，因而是有害的。何以見(jiàn)得？改開(kāi)三十多年來(lái)，我國(guó)確實(shí)出現(xiàn)了非常復(fù)雜而嚴(yán)峻的情況。黨內(nèi)資改派在西化派的策動(dòng)下竊取了相當(dāng)大的權(quán)力。推行資本主義改革路線的結(jié)果，我國(guó)社會(huì)確實(shí)發(fā)生了很大的變化，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域資本主義已基本復(fù)辟。但毛澤東思想的影響還存在，大型國(guó)有企業(yè)和土地、森林、礦藏等生產(chǎn)資料的公有性質(zhì)還存在，所以，還沒(méi)有完全復(fù)辟資本主義。尤其是憲法規(guī)定我國(guó)仍然是以社會(huì)主義公有制為主體的國(guó)家；黨章上也仍然明確規(guī)定了馬列主義、毛澤東思想的指導(dǎo)地位。這兩條規(guī)定，是資改派、西化派企圖將我國(guó)推入附庸于帝國(guó)主義的殖民資本主義深淵的難以逾越的兩大障礙。改開(kāi)三十多年，時(shí)間不短，為什么資改派、西化派的圖謀尚未完全得逞呢？我們只要深入地觀察、研究一下，便不難發(fā)現(xiàn)，黨內(nèi)健康力量（左派）的存在，并與之展開(kāi)針?shù)h相對(duì)、堅(jiān)韌不拔的斗爭(zhēng)，也是重要的原因所在。謂予不信，請(qǐng)看事實(shí)：　　

首先，從歷史的層面看。毛主席逝世后的1977年至中共的十七大，三十年間，黨內(nèi)左派同走資派、資改派、西化派的斗爭(zhēng)從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)。據(jù)初步計(jì)算，比較大的斗爭(zhēng)就有四次。　　

第一次發(fā)生在改開(kāi)之初。毛主席逝世后，黨內(nèi)最大的走資派覺(jué)得渾身羈絆一下子全崩斷了，可以“大展宏圖”了，于是蓄謀已久的復(fù)辟計(jì)劃便一套一套地施展了出來(lái)。他糾結(jié)了一批資改派加緊了奪權(quán)復(fù)辟的步伐。針對(duì)這種圖謀，黨內(nèi)左派利用當(dāng)時(shí)尚能掌控的輿論工具，表達(dá)了繼承毛主席遺志，沿著他指引的社會(huì)主義道路繼續(xù)前進(jìn)的決心。不料這種正確的表態(tài)竟遭到走資派一伙強(qiáng)烈抵制。他們借口“真理標(biāo)準(zhǔn)”問(wèn)題大批所謂“兩個(gè)凡事”。在這場(chǎng)修正毛澤東思想與捍衛(wèi)毛澤東思想、歪曲社會(huì)主義與堅(jiān)持社會(huì)主義、奪權(quán)與反奪權(quán)的斗爭(zhēng)中，較量的結(jié)果，左派雖然處于劣勢(shì)，但畢竟初試了鋒芒，經(jīng)受了鍛煉，為以后斗爭(zhēng)的展開(kāi)奠定了思想的和策略的基礎(chǔ)。　　

第二次發(fā)生于1989—1992年間。此時(shí)我國(guó)已推行改開(kāi)十多年了，社會(huì)形態(tài)發(fā)生了很大的改變。很多國(guó)營(yíng)和集體企業(yè)皆因所謂“虧損”而紛紛倒閉。私營(yíng)企業(yè)則大量涌現(xiàn)。外資特別是跨國(guó)公司闖開(kāi)國(guó)門(mén)，登堂入室，到處搶占地盤(pán)。社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)遭到前所未有的破壞。西方的頹廢文化和所謂的“普世價(jià)值”像瘟疫似的到處蔓延。馬列主義毛澤東思想在所謂“并非機(jī)械教條”、“應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)”等口號(hào)下迅速被邊緣化。黨內(nèi)思想混亂，許多干部意志松懈，個(gè)人主義，享樂(lè)主義、拜金主義抬頭。社會(huì)上貪污賄賂盛行，道德滑坡，黃、賭、毒、黑紛紛出現(xiàn)。文化上受害尤烈：傷痕文學(xué)、有閑文學(xué)、低俗藝術(shù)等等充斥于文藝領(lǐng)域。由于資改派的默許和縱容，國(guó)外反共反毛反華勢(shì)力公然指使西化派興風(fēng)作浪，以致釀成了“89風(fēng)波”。風(fēng)波平息后的1990年2月，黨內(nèi)一位左派領(lǐng)導(dǎo)干部撰寫(xiě)了一篇著名文章《反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化》。文章認(rèn)為根據(jù)馬列和毛澤東思想之中存在決意識(shí)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，而上層建筑又反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的辨證唯物主義原理，資產(chǎn)階級(jí)自由化的根源就是改開(kāi)十年來(lái)涌現(xiàn)的個(gè)體經(jīng)營(yíng)經(jīng)濟(jì)。要根除資產(chǎn)階級(jí)自由化，就必須消除私有制，恢復(fù)社會(huì)主義公有經(jīng)濟(jì)。文章還對(duì)改開(kāi)是社會(huì)主義性質(zhì)還是資本主義性質(zhì)的問(wèn)題提出了嚴(yán)厲的考問(wèn)。文章發(fā)表后，產(chǎn)生了巨大的反響。北京一些媒體中的左派同志紛紛撰文響應(yīng)。同年7月底，北京一家報(bào)社發(fā)表一篇題為《誰(shuí)說(shuō)社會(huì)主義講不清》的文章，對(duì)改開(kāi)十年來(lái)資本主義死灰復(fù)燃提出了嚴(yán)厲的批評(píng)，重申了社會(huì)主義公有制的先進(jìn)性、正義性及其頑強(qiáng)的生命力，表達(dá)了捍衛(wèi)社會(huì)主義公有經(jīng)濟(jì)的決心。該文的發(fā)表，亦在社會(huì)上產(chǎn)生了巨大的反響，全國(guó)人民重新燃起了復(fù)興社會(huì)主義的希望。可惜這些都遭到了資改派的頑固的抵制。他們?cè)诋?dāng)時(shí)殘余的驚魂稍定的西化勢(shì)力的引誘和策動(dòng)下，不僅不轉(zhuǎn)變立場(chǎng)，修正錯(cuò)誤，反而變本加厲，在資本主義道路上越滑越遠(yuǎn)。不久，終于拋棄了社會(huì)主義，全力推行“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)正在一步一步進(jìn)逼中國(guó)人民。　　

第三次發(fā)生于1995—2002年間。此時(shí)改開(kāi)已經(jīng)推行二十多年了。針對(duì)資本主義復(fù)辟越來(lái)越猖獗的現(xiàn)實(shí)，黨內(nèi)左派同志寫(xiě)了大量的文章或發(fā)表講演，表達(dá)了對(duì)時(shí)局的看法，資本主義復(fù)辟的危害以及祖國(guó)前途命運(yùn)的深切的憂慮。其中最著名最具代表性的是四篇較長(zhǎng)的文章，極右派稱(chēng)之為“四份極左萬(wàn)言書(shū)”。它們分別是《影響我國(guó)國(guó)家安全的若干因素》、《未來(lái)一二十年我國(guó)國(guó)家安全的內(nèi)外形勢(shì)及主要威脅的初步探討》、《關(guān)于堅(jiān)持公有制主體地位的若干理論和政策問(wèn)題》以及《1992年以來(lái)資產(chǎn)階級(jí)自由化的動(dòng)態(tài)和特點(diǎn)》。這四篇長(zhǎng)文的共同特點(diǎn)是：號(hào)召全黨和全國(guó)人民思想上堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)新自由主義，粉碎帝國(guó)主義的和平演變陰謀；政治上堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政即無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)復(fù)辟，尤其是要挫敗新生資產(chǎn)階級(jí)圖謀竊取各級(jí)政權(quán)的努力；經(jīng)濟(jì)上復(fù)興社會(huì)主義公有制，抵制和逐步摧毀資本主義私有制；文化上則提倡馬列主義毛澤東思想指導(dǎo)的科學(xué)的健康昂揚(yáng)向上的人民大眾的文化，反對(duì)和剔除一切頹廢的腐朽沒(méi)落的低俗的剝削階級(jí)的意識(shí)形態(tài)。尤其是第四份“萬(wàn)言書(shū)”，對(duì)當(dāng)時(shí)一批十分猖狂的頭戴“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”、“法學(xué)家”、“著名作家”、“著名理論家”桂冠的極右分子及其國(guó)外背景，指名道姓地提出嚴(yán)厲的批判，同時(shí)還對(duì)當(dāng)時(shí)一些極右媒體也給予了義正詞嚴(yán)的抨擊。這些閃爍著馬列毛主義思想光輝的文章，通過(guò)一些左傾報(bào)刊和左派網(wǎng)站發(fā)表之后，革命干部、基層民眾，尤其是廣大的弱勢(shì)群體驚為天降綸音，奔走相告，其影響之大可想而知。資改派和西化派對(duì)此十分惱火，不僅斥之為“危言聳聽(tīng)”、“無(wú)稽之談”，而且竭力加以淡化、掩蓋和封堵。　　

第四次發(fā)生于2004年—中共十七大。此一時(shí)期，在資改派和西化派的卵翼下，新生資產(chǎn)階級(jí)迅速壯大，羽翼豐滿。他們臠割、攫取、侵吞了巨額國(guó)有資產(chǎn)和集體財(cái)產(chǎn)，殘酷地盤(pán)剝、榨取了大量工人、農(nóng)民工和其他勞動(dòng)群眾的剩余價(jià)值，紛紛爬上百萬(wàn)、千萬(wàn)、億萬(wàn)富豪的寶座。在全國(guó)范圍內(nèi)，資本主義已經(jīng)基本復(fù)辟了。社會(huì)上貪賄橫行，弊端叢出，貧富懸殊，兩極分化嚴(yán)重；道德淪喪，世風(fēng)每況愈下。有識(shí)之士無(wú)不痛心疾首。左派同志更感到了問(wèn)題的嚴(yán)重性。他們紛紛發(fā)表文章和演說(shuō)，揭露和批判資改派、西化派力圖在我國(guó)迅速而全面地復(fù)辟資本主義，亦即附庸于帝國(guó)主義的殖民資本主義。其中最具代表性的是“四次浪潮”、一份“萬(wàn)言書(shū)”和“一本書(shū)”。第一次浪潮大家稱(chēng)之為“郎咸平浪潮”。針對(duì)當(dāng)時(shí)貪官污吏伙同新生資產(chǎn)階級(jí)分子打著國(guó)企改制的旗號(hào)互相勾結(jié)、上下其手，瓜分和鯨吞國(guó)有資產(chǎn)和集體財(cái)產(chǎn)的嚴(yán)重事實(shí)，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家郎咸平從2004年6月起，多次撰文舉辦講座，指名道姓地痛斥這幫丑類(lèi)的罪惡行徑，引起了全國(guó)的普遍關(guān)注。事情雖然在資改派的庇護(hù)下不了了之，但郎氏文章的凜凜威風(fēng)，足以使那些發(fā)“國(guó)難財(cái)”者聞風(fēng)喪膽，不寒而栗。第二次是“劉國(guó)光浪潮”。2005年，老經(jīng)濟(jì)學(xué)家劉國(guó)光發(fā)表文章，批判在資改派和西化派的把持下，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)被邊緣化，一些人將西方現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)奉為圭臬，事實(shí)上已經(jīng)占據(jù)統(tǒng)治地位。因此，在經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，是資本主義還是社會(huì)主義的問(wèn)題是掩蓋不了的。這一次浪潮雖然在左右雙方的論戰(zhàn)中逐漸消退，但這“驚濤拍岸”之震撼力，使極右們嘗到了左派戰(zhàn)斗鋒芒之凌厲；他們的“經(jīng)濟(jì)學(xué)”的漂亮外衣亦難以掩蓋其處處捉襟見(jiàn)肘的尷尬。第三次是“鞏獻(xiàn)田浪潮”。2005年，《物權(quán)法（草案）》以向全國(guó)征求意見(jiàn)為名公布。參與制法者名單中，有好些個(gè)臭名昭著的西化派“法學(xué)專(zhuān)家”，因此這部法律自然深深地打上了新生資產(chǎn)階級(jí)的烙印，當(dāng)然引起了左派同志的憤慨。鞏獻(xiàn)田更是拍案而起，連夜上書(shū)全國(guó)人大，指出此法假托平等保護(hù)國(guó)家、集體、個(gè)人財(cái)產(chǎn)的名義，其實(shí)質(zhì)是要使一些人利用罪惡手段切割、攫取、侵吞來(lái)的國(guó)有資產(chǎn)和集體財(cái)產(chǎn)以及殘酷剝削壓榨勞動(dòng)者剩余價(jià)值所獲取的黑色利益合法化。鞏氏的上書(shū)正義凜然，震動(dòng)了有關(guān)部門(mén)，以致這部旨在保護(hù)新生資產(chǎn)階級(jí)利益的法律延擱了很久才得以勉強(qiáng)通過(guò)。可見(jiàn)左派同志站在道德和正義的制高點(diǎn)上，即使是一人一騎亦顯示出了其力挽狂瀾的威力。第四次是“張勤德浪潮”。這次浪潮的特點(diǎn)是張勤德同志以犀利的筆鋒，凌厲的攻勢(shì)，無(wú)可辨駁的事實(shí)，點(diǎn)名批判了一大批經(jīng)濟(jì)學(xué)界、法學(xué)界、理論界的所謂“精英”、“專(zhuān)家”、“教授”，揭露他們充當(dāng)?shù)蹏?guó)主義的馬前卒，“帶路黨”，力圖將我國(guó)推入殖民資本主義深淵的險(xiǎn)惡用心。他的仗義執(zhí)言，自然贏得了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞苦大眾的普遍認(rèn)同，使他們進(jìn)一步看清了這幫丑類(lèi)的“廬山真面”；也充分顯示出左派同志不計(jì)安危，一往無(wú)前的大無(wú)畏革命精神。　　

2007年7月，山西黑磚窯事件曝光。大批左派同志義憤填膺，紛紛簽名上書(shū)，痛陳兩極分化極端嚴(yán)重，官場(chǎng)的貪腐和資本家的盤(pán)剝已到了天怒人怨的地步。嚴(yán)正指出：當(dāng)前的改開(kāi)，其性質(zhì)并非社會(huì)主義而是徹頭徹尾的資本主義。所以應(yīng)當(dāng)懸崖勒馬，回到毛主席指引的社會(huì)主義公有制的軌道上來(lái)。——這就是當(dāng)年非常著名的“一份‘萬(wàn)言書(shū)’”事件。　　

中共十七大前夕，社會(huì)上流傳一本書(shū)：《紀(jì)念毛澤東》。書(shū)中肯定了毛主席的偉大功績(jī)，尤其對(duì)他晚年親自發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的文化大革命給予了高度的評(píng)價(jià)和由衷的歌頌。這在極右派、西化派肆無(wú)忌憚地丑化毛澤東、攻擊社會(huì)主義的妖霧迷濛的時(shí)候，這本書(shū)不啻敲金戛玉，確實(shí)起到了石破天驚的作用。不過(guò)作者的某些觀點(diǎn)略顯過(guò)激，缺乏冷靜而全面的觀察和分析，有的語(yǔ)言過(guò)于情緒化。這當(dāng)然是白璧微瑕。　　

2006年，是毛主席逝世30周年。左派作家，以發(fā)表《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》一文而名聞中外的魏巍同志，撰寫(xiě)了《深深的懷念》這篇紀(jì)念文章。他傾注滿腔激情歌頌了毛主席的豐功偉績(jī)；對(duì)否定、貶低和誣蔑毛澤東的反動(dòng)思潮表示了憤慨；他嚴(yán)正斥責(zé)帝國(guó)主義妄圖肢解我國(guó)、亡我中華；嚴(yán)厲抨擊黨內(nèi)走資派執(zhí)意走資本主義道路，拋棄尊嚴(yán)和體面跟在美國(guó)屁股后面跑跑癲癲的丑態(tài)。它簡(jiǎn)直是一篇感情強(qiáng)烈而又暢快淋漓的反帝反修反資的檄文。與此同時(shí)，老左派、原中共河北省委常務(wù)書(shū)記、省長(zhǎng)李爾重同志，也寫(xiě)了一篇紀(jì)念文章，標(biāo)題為《高唱〈國(guó)際歌〉前進(jìn)》，文章在歌頌毛主席和毛澤東思想的同時(shí)，對(duì)修正主義者奉為圭臬的形形色色的冒牌的“社會(huì)主義”進(jìn)行了系統(tǒng)的揭露的批判。嚴(yán)正指出：“150余年來(lái)，一切修正主義者寫(xiě)了大量的書(shū)，無(wú)數(shù)的大塊文章，但絲毫也不敢觸及消滅私有制和剝削階級(jí)傳統(tǒng)觀念。舉起這塊試金石，什么冒牌的‘社會(huì)主義’都會(huì)暴露無(wú)遺。毛澤東的《新民主主義論》、《論政策》、《論人民民主專(zhuān)政》是明亮的照妖鏡。在這面鏡子面前，披著紅色偽裝，向私有制、向資本主義跪拜，與霸權(quán)主義稱(chēng)兄道弟的鬼怪，都要現(xiàn)出原形。”在這里，他把冒牌的“社會(huì)主義”的廬山真面揭露無(wú)遺。堪稱(chēng)戰(zhàn)斗的號(hào)角，斬妖的利劍。此外，老左派、原冶金工業(yè)部副部長(zhǎng)馬賓同志更是大聲疾呼：“只有毛澤東思想才能救中國(guó)！”這在當(dāng)時(shí)一片反左反毛的狂叫聲中，它簡(jiǎn)直就是一聲振聾發(fā)聵的雷霆巨響！　　

其次，從現(xiàn)實(shí)的層面看，近幾年，黨內(nèi)外左派與資改派、極右派、西化派的斗爭(zhēng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)，社會(huì)主義和資本主義兩條道路的斗爭(zhēng)，通過(guò)30多年來(lái)的反復(fù)較量，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民利益的黨內(nèi)外左派，其人數(shù)越來(lái)越多，隊(duì)伍越來(lái)越擴(kuò)大，陣營(yíng)越來(lái)越齊整，聲勢(shì)越來(lái)越壯闊。左派在長(zhǎng)期的曲折的斗爭(zhēng)中，雖然仍處于劣勢(shì)，但我們?cè)綉?zhàn)越勇，越戰(zhàn)越強(qiáng)大。敵人不能戰(zhàn)勝我們，而我們充滿了戰(zhàn)勝敵人的信心和勇氣。因?yàn)槲覀冋驹趹椃ê忘h章的高度，占據(jù)道德和正義的制高點(diǎn)，我們的聲音代表了億萬(wàn)勞苦大眾的心聲。而敵人則十分恐懼。因?yàn)樗麄兊乃魉鶠椋欠钦x的、損人利己的，是極度心虛的。他們只能靠誣蔑、毀謗、謊言和欺騙過(guò)日子；一旦離開(kāi)了這一套，他們連一天也混不下去了。　　

在我們的隊(duì)伍中，老左派仍然十分活躍，“新左派”更如雨后春筍，層見(jiàn)疊出。真是人才濟(jì)濟(jì)，群星燦爛。而張宏良、孔慶東、大眾民主、鋼筋水泥等等，更是其中之翹楚。尤其值得一提的是，“重慶模式”的出現(xiàn)。　　

“重慶模式”的核心是“共同富裕”。“共富”與“先富”雖然只有一字之差，但其意義卻不同凡響。我們認(rèn)為至少有以下三點(diǎn)：其一，它宣告了“先富論”的叫停和破產(chǎn)；其二，它有可能是從資產(chǎn)階級(jí)手中奪回社會(huì)財(cái)富分配權(quán)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)；其三，它讓全國(guó)人民重新看到了回歸社會(huì)主義的一線曙光。而在重慶主政的薄熙來(lái)等同志系黨內(nèi)左派是毫無(wú)疑義的。因?yàn)椤爸貞c模式”一開(kāi)始就遭到極右派頭目胡德平、西化派“精英”楊繼繩等人的謠諑和攻擊，恨不得一口吞下肚去，便是明證。有人也許會(huì)說(shuō)：你不要拔高，“重慶模式”并未消滅私有制。誠(chéng)然。重慶目前的政策，并不限制和消滅私有制。但以后呢？按照毛主席《矛盾論》中的觀點(diǎn)，事物是一分為二的，是不斷發(fā)展變化的。事物的變化，是事物內(nèi)部既統(tǒng)一又斗爭(zhēng)的結(jié)果。統(tǒng)一是相對(duì)的，而斗爭(zhēng)則是絕對(duì)的。事物的變化也有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程。量變積累到一定程度，便會(huì)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。因此，我們對(duì)“重慶模式”的未來(lái)，充滿了信心和希望。　　

以上事實(shí)充分證明，黨內(nèi)左派健康力量不僅存在，而且在斗爭(zhēng)中越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)，越來(lái)越壯大。正因?yàn)橛羞@股挽狂瀾于既倒的力量，黨才沒(méi)有完全腐爛；國(guó)才沒(méi)有完全變色；資本主義才沒(méi)有完全復(fù)辟；中國(guó)才沒(méi)有完全淪落為帝國(guó)主義的殖民地；救黨保國(guó)才有這種前提和基礎(chǔ)。否則——恕我說(shuō)些很不中聽(tīng)的話——很可能出現(xiàn)以下幾種情況：左派網(wǎng)站一夜之間被敵人封殺；左派同志（網(wǎng)友）不斷遭到敵人的殘酷迫害；帝國(guó)主義軍艦氣勢(shì)洶洶地開(kāi)進(jìn)我國(guó)海港和內(nèi)河，美國(guó)大兵一手挽著槍帶，一手抓著啤酒徜徉在北京、上海的街頭！　　

至于我們當(dāng)前真正的敵人是誰(shuí)？主攻方向怎樣？應(yīng)該如何克敵制勝？許多左派同志已有十分完備的論述，于此不贅。　　

我們希望這一部分左派網(wǎng)友回歸到正確的道路上。克服片面性，增強(qiáng)全面觀點(diǎn)；克服形而上學(xué)，掌握唯物辨證法；克服盲動(dòng)傾向，增強(qiáng)冷靜的思辨精神；講究斗爭(zhēng)策略，精準(zhǔn)地打擊敵人。我們呼吁：全體左派同志團(tuán)結(jié)起來(lái)，求同存異，目標(biāo)一致，步調(diào)一致，為早日重建真正的社會(huì)主義而不懈努力。　　

2011．12．9　　

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