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千流:韓德強挑戰(zhàn)重大理論與實踐

秋石客 · 2011-11-02 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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最近,在左派內韓德強讓資本家梁穩(wěn)根入中央文掀起喧嚷,批韓文一篇接一篇,其中不乏原是韓的朋友及戰(zhàn)友,可見該文反響巨大,反觀支持韓文的不見一篇,筆者此文算是一種正面解讀,盡管筆者也認為韓德強不該把文章寫的不太明白而引發(fā)很大負面影響。  

一、對兩條不同路線共產黨應有不同的標準  

承認不承認有社會主義與資本主義兩個不同路線的共產黨是一種客觀存在,是討論韓文的前題,筆者是承認有兩個不同路線的同叫中共黨是存在的。對兩條不同路線的共產黨應有不同的標準,這是切入正確討論的前題。  

的確,如果按照共產黨標準,不用說資本家入中共中央,就入黨也決無可能。但在資本主義路線標準,每個共產黨員特別是高級干部都要帶頭成為先富者、暴富者,成為資產階級,所以,讓資本家入黨做官理論自然理所應當。  

  

二、當前左翼斗爭的重點對象  

韓德強文的要害是涉及到當前左翼斗爭的重點對象問題,是黨內資產階級為主還是黨外資產階級為主問題。  

筆者始終認為,中國復辟資本主義等萬惡叢生的根源是黨內資產階級當權派起的決定作用,是修正主義路線主導的必然結果,因此要重建毛式社會主義,必須把矛頭對準黨內資產階級、清洗黨內資產階級使馬克思主義者掌握政權改變資改路線才是要領,才是抓住了主要矛盾方面。  

批韓、批黨外資本家的人是否錯過了主要矛盾呢?筆者想是的。文化革命中毛澤東要重點整黨內走資本主義道路當權派,劉少奇、鄧小平要整群眾、整死老虎地、富、反、壞、右,是兩條對立的路線。聯(lián)想到今天,我們左翼內的同志們究竟要站在什么路線上呢?是炮打一切資產階級和群眾還是炮打資產階級司令部?顯然正確的選擇是炮打黨內資產階級司令部。  

三、統(tǒng)一戰(zhàn)線含不含民族資產階級  

搞革命統(tǒng)一戰(zhàn)線在理論上泛左翼是不成問題的,問題是統(tǒng)到哪一步,保括不包括民族資產階級。  

當代中國的民族資產階級,依然有兩重性,—方面有勾結官僚資本和帝國資本壓迫、剝削人民的一面,具有反動性;另一方面又有受官僚資本和帝國資本壓迫、剝削的一面,具有革命性,正因為如此,當代統(tǒng)一戰(zhàn)線應該包含民族資產階級,充分利用民族資產階級與權貴資產階級之間的矛盾,爭取民族資產階級站在泛左翼代表的人民大眾一邊。  

那么,韓德強的讓民族資本家入中央文章,是有利于還是不利于泛左統(tǒng)一戰(zhàn)線呢?顯然是有利的。  

四、在新毛主義基礎上團結起來  

筆者雖然從理論上知道左派內部爭論是必要的,絕大多數(shù)人加入爭論是為了探求真理,但對近年來左翼內激烈爭論導致左翼的大分裂還是憂心如焚,疑心左翼內是否有右翼第五縱隊的存在,否則無法理解個別人從不批走資派路線及其政策而熱衷于批左翼代表人物的事實。左派決不能再犯文革中造反派被走資派挑動的派戰(zhàn)、內戰(zhàn)錯誤,而應緊密地有原則地團結起來,而團結的基礎只能是新毛主義,承認不承認新毛主義將成為區(qū)分真假毛派的試金石。  

為什么提新毛主義?主要是有四點:一是為了有別于幾十年來被主流曲解和閹割的毛澤東思想概念;二是為了突出毛主席晚年思想在共產主義理論中的統(tǒng)帥地位;三是為革命實踐提供最銳利的思想武器;四是因為為馬列主義不涵蓋毛澤東思想,而毛澤東思想涵蓋了馬列主義。  

什么是新毛主義?新毛主義的主要內容是:  

1、立揚
  新毛主義有一為人民服務立場貫穿始終,這里有佛的普渡眾生合理基因,加上后來共產主義的思想,也就是無產者世界大同的思想,是毛澤東的立場,這個立場他至死沒有變,始終站在絕大多數(shù)人一邊的立場。毛澤東的本質要實現(xiàn)解救全人類,但要實現(xiàn)這個本質就必須斗爭,而斗爭形式要視不同時期,不同歷史條件而不同,五四時期學潮他參加了,拿筆桿子,后來動槍桿子他參加了,文化大革命是政治斗爭,他也參加了,而且都是高水平參加。主席為了達到實現(xiàn)理想,運用了一生軍事、文化、政治多方面的經驗和智慧,推動他的理想。
  2、觀點  

建立新中國,毛主席反對教條主義,始終密切聯(lián)系實際。在新民主主義革命時期,毛主席分析了中國的歷史和現(xiàn)狀,分析了中國社會的主要矛盾,正確地回答了中國新民主主義革命的對象、任務、動力、性質、前途和轉變等問題,規(guī)定了無產階級領導的人民大眾的,反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命,是我們黨在這個歷史時期的總路線和總政策。毛主席提出了我國武裝奪取政權只能走建立農村根據(jù)地,以農村包圍城市,最后奪取城市的道路,而不能走別的道路。毛主席總結了我黨的歷史經驗,指出一個按照馬克思列寧主義的革命理論和革命風格建設起來的中國共產黨,一個由這樣的黨領導的軍隊,一個由這樣的黨領導的各革命階級各革命派別的統(tǒng)一戰(zhàn)線,是中國共產黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個主要法寶。毛主席領導我們黨依靠這三大法寶,奪取了新民主主義革命的偉大勝利,創(chuàng)建了中華人民共和國。毛主席領導的中國人民革命的勝利,改變了東方和世界的形勢,為被壓迫民族被壓迫人民的解放事業(yè),開辟了新的道路。  

毛主席更偉大的地方,是在其晚年、在新中國成立后創(chuàng)立完善了新的共產主義理論。  

馬克思主義奠定了共產主義的理論基礎,是共產主義理論的第一個里程碑;列寧解決了在落后資本主義國家奪取政權的理論和實踐問題,是共產主義理論的第二個里程碑;毛澤東天才地、全面地、創(chuàng)造性地運用和發(fā)展了馬列主義,不但解決了被壓迫民族國家奪取政權的方式,而且更重要的是解決了鞏固政權發(fā)展和完善社會主義的繼續(xù)革命問題,把馬列主義提高到一個嶄新階段,成為共產主義運動第三個里程碑。

毛澤東晚年形成的新毛主義思想主要內容是:

社會主義社會是一個相當長的歷史階段,這是和馬克思的小過渡理論不盡相同的。馬克思的過渡理論是建立在資本主義充分發(fā)展,生產力發(fā)達的先進資產階級國家進行革命后的基礎之上的,而毛澤東的過渡理論是建立在相對落后、資本主義沒有充分發(fā)展,生產力水平低下的落后國家進行革命后的基礎之上的,馬克思是小過渡理論,毛澤東則是大過渡理論。

在社會主義這個功史階段中,依然存在著生產力與生產關系和經濟基礎與上層建筑基本矛盾,因此完善和鞏固新生生產關系及上層建筑依然是首要問題,這個問題解決了,生產力問題就會迎刃而解,因此要“抓革命促生產”,要“政治掛帥”,要“以階級斗爭為綱”、要“斗私批修”。

在社會主義這個歷史階段中,始終存在著階級、階級矛盾和階級斗爭,始終存在著社會主義與資本主義兩條道路斗爭,始終存在著資本主義復辟的危險性。社會主義社會的階級斗爭主要反映在黨內,黨內走資本主義道路當權派是最危險的敵人,要格外重視黨內路線斗爭,要天天講。毛澤東的這種判斷分析是傳統(tǒng)馬克思主義中沒有或沒有說透的,雖然馬克思的無產階級專政理論含有階級斗爭問題,但遠遠比不上毛澤東透徹的論述。更為嚴重的是,連偉大的斯大林等也依據(jù)馬克思主義經濟基礎決定論思想,判斷在生產資料公有制建立后,階級和階級斗爭消滅了,給思想界造成很大的混亂。

大量的事實證明,毛澤東的思想是完全正確的。

毛澤東認識到,社會主義的成功,光有生產資料的變更是遠遠不夠的,還必須有上層建筑和意識形態(tài)的革命。同樣,對此馬克思也曾經提出個兩個決裂問題,但遠遠沒有達到毛澤東的認識深度和廣度。

毛澤東認識到社會主義事業(yè)的成敗并不主要取決于生產力的發(fā)展,而是取決于政治,要政治掛帥,要看政權是否掌握在馬克思主義者手中,要看執(zhí)政黨執(zhí)行什么樣的路線,路線決定一切。

毛澤東認為,傳統(tǒng)的封、資、修文化是社會主義事業(yè)發(fā)展的思想障礙,必須得到解決,必須全面開展興無滅資斗爭,大破四舊,大立四新。

毛澤東認為,共產黨的權力是人民給的,必須接受人民的監(jiān)督,用大眾民主(四大等)形式保障人民的主人公地位。

在政治層面,毛澤東試圖打破一黨專政的格局,重新訴求群眾的政治參與,把民主與集中、自由與紀律、差別與平等、統(tǒng)一意志與個人心情舒暢等有機的結合起來。為達此目的,毛澤東先采用放的方針造成天下大亂,肅清政敵,鍛煉、教育干部和群眾;后采用收的方針重新使用干部,實行老中青三結合政治結構,和群眾中無政府主義和多中心進行斗爭,恢復秩序,加強群眾監(jiān)督下黨的一元化領導。

在經濟層面,全面鞏固和發(fā)展公有制,擴大共產主義按需分配,限制按勞分配,消滅按資分配,加大公共福利(無失業(yè)、住房、醫(yī)療、教育基本免費),全面推行政治掛帥,反對物質刺激,艱苦奮斗、獨立自主、自力更生,全國一盤棋,實現(xiàn)四個現(xiàn)代化。

在文化層面,一切文化為政治思想服務,進一步掃蕩封、資、修文化,發(fā)展大公無私的工農兵文化。教育與生產勞動相結合,干部公仆化,工農兵知識化,知識分子勞動化。在世界觀方面開展斗私批修。

在外交層面,爭取世界領導權,依靠第三世界,爭取第二世界,孤立、利用第一世界。在無產階級國際主義的原則下,發(fā)展同社會主義國家之間的友好互助合作關系;支援一切被壓迫人民和被壓迫民族的革命斗爭;在相互尊重領土完整和主權、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利、和平共處五項原則的基礎上,爭取和社會制度不同的國家和平共處,反對帝國主義的侵略政策和戰(zhàn)爭政策。

正是基于上述思想,毛澤東以大無畏的精神,在許多條件尚末成熟的情況下,發(fā)動了史無前例的椐有深遠的世界歷史意義的文化革命,發(fā)動億萬群眾,奪回被走資派竊取的領導權,進行斗、批、改,防止資本主義復辟,以實現(xiàn)他的偉大理想。

新毛澤東主義是繼續(xù)革命者的最強大思想武器,高舉馬列主義、特別是高舉毛澤東思想偉大紅旗是一切繼續(xù)革命者的無可爭議的選擇。

3、方法  

毛澤東講究實現(xiàn)理想和斗爭要有方略和步驟,不是盲目的,要徹底,講方法。回到根本上,毛主席一生取得偉大事業(yè)成功,靠思想方法的正確,靠意識和物質的統(tǒng)一、理論和實踐的統(tǒng)一,痛恨教殺條主義。他非常重視個人思想的反思,他自己說他跟魯迅心相投,經常反思自己,自己哪些做對的了哪些錯了,不斷調整自己的思想。  

毛澤東很重視哲學研究,思想方法研究,寫了《矛盾論》、《實踐論》、《正確處理人民內部矛盾》等重要文獻,成為辯證法運用的大師,爐火純青地運用一分為二和一分為三思想方法。  

無論做什么事情方法論在某些程度上具有決定性的作用,過河需要架橋,游泳過去?還是坐皮劃艇過去?還是坐船過去?還是坐飛機過去?方法不同解決問題效果不同。像鄧小平說摸著石頭過河,小河溝可以,你摸得到長江的石頭嗎?很多東西你不上升到理論的高度,達不到人生的高點,你領導一個小家好不到哪去,領導一個國家,沒有理論指導更不行。錯誤的生產力決定論把很多好東西淡化了,說生產力發(fā)展引發(fā)革命、對被壓迫階級有利是片面的。現(xiàn)在看生產力發(fā)展,如電視出現(xiàn),對誰有利?顯然對統(tǒng)治者有利。電視上每天說毛澤東思想是一個味道,說鄧小平理論是另外一個味道,說三個代表另外一個味道,老百姓的電視只能看,你是被洗腦者,第一生產力現(xiàn)在掌握在誰手里?掌握在統(tǒng)治階級手里,不是掌握在被統(tǒng)治階級手里,許多錯誤的東西被吹喇叭,百姓就被統(tǒng)治階級愚弄了,怎么說生產力發(fā)展有利于無產階級,有利于被壓迫人民?過去歷史上被壓迫者可搞秘密社團,現(xiàn)在搞不了,為什么?現(xiàn)在科技發(fā)展了,統(tǒng)治階級隨時偵查到你,你上山打游擊嗎?統(tǒng)治者空投,隨時把你抓走。我們的思維方式要逐漸轉化,要堅決破除物質第一迷信。我們研究毛澤東不是要研究他的結論,而是研究毛主席如何在他的生長過程中不斷追求發(fā)現(xiàn)一些真理、正確道路。現(xiàn)在,毛澤東生存的歷史環(huán)境已經變了,我們現(xiàn)在生存的是新的時代、新的環(huán)境,我們必須結合現(xiàn)在的環(huán)境,依據(jù)新的哲學思想,新的方法,新的調查研究來指導未來的中國社會走向,指導未來的世界社會走向,這是我們學習毛澤東、研究毛澤東的最終目的。毛澤東不是歷史獨有現(xiàn)象,中國過去出現(xiàn)毛澤東,以后還會出現(xiàn)毛澤東,我不相信有些說法,說毛澤東永遠不會再出現(xiàn)了,因為歷史是發(fā)展的,中國民族存在,中國文化存在,毛澤東思想存在,后人只要做得好的話,完全可以站在毛澤東的肩膀上創(chuàng)造出更加偉大的業(yè)績。  

總之,毛澤東對中國及世界的貢獻是多方面的,水平都是最高的。毛澤東是世界罕見的偉大思想家、哲學家、政治家、戰(zhàn)略家、軍事家,是世界最前衛(wèi)的經濟學家,也是偉大的書法家和詩人,是名副其實的中國及世界人民的偉大導師、偉大領袖、偉大統(tǒng)帥和偉大舵手,是中華民族的無比的驕傲!中國及世界人民要想取得徹底的解放,必須在新毛主義旗幟下團結起來才能算掌握了通往勝利的橋梁。  

  

讓我們在新毛主義旗幟下團結起來,爭取中國及世界社會主義革命的偉大勝利!  

2011、11、

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