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毛主席無力拿起啥？　　

眾所周知，毛主席不是神，卻神力無比，他那雙手能挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾。然而，同樣是這雙手，卻無力拿起一件很輕很輕的物品。　　

這到底是啥呢？不妨聽我細細道來。　　

1949年9月，毛主席入住北平不久，飲食依如戰爭年代，然因應酬增多，時常要陪客吃飯。一天，他突然吩咐衛士：“今天我要在家招待客人，是國民黨起義將領。中午就在這里吃飯，你們準備一下。”毛主席留客吃飯極少，更少親囑工作人員。隨后，中辦主任楊尚昆來給衛土布置任務，讓李家驥通知廚房多加幾個萊，招待科幫助搞好一點，并說：“你到招待科弄些好點的餐具來。”李家驥搖頭擺手：“主任，主席反對擺闊呢!”楊尚昆知道毛家餐具難登大雅之堂，現有竹筷霉變發黑，洗之不凈，便解釋說：“這次例外么，不然人家會笑話我們的。”李家驥深知主席習慣，自感為難，便跑到衛士長李銀橋處匯報。李沉思片刻，說：“既然楊主任這么安排，我們還是服從吧!”便與李到招待科借來一套新碗和象牙筷。　　

飯前，毛主席突然光臨東房餐廳，似特意來檢查。見餐廳布置得井然有序，微微點頭。但桌上的象牙筷，飛撲入眼，便立時臉色一沉，大聲道：“誰讓你們擺象牙筷?趕快給我拿下去！”毛主席進房時，李家驥心理便七上八下，見其果然生氣，只得硬著頭皮解釋，說是從招待科借來的……毛主席不等說完，大聲斷言：“我叫你撤你就撤!”說罷，拂袖而去。　　

事后，毛主席重申：“今后不管來客是誰，都要講節約，不能擺闊氣，不能大吃大喝。而且，今后無論是待客還是自家吃飯，都一律用竹筷!”　　

毛主席喜用竹筷，厭惡象牙筷，且旗幟鮮明表示過立場。然其中原因大家不甚了解。一次，李銀橋與毛主席閑聊，又扯起用筷的事，說：“毛竹筷容易長霉，主席平時使用的竹筷就長霉，黑兮兮的，很難看。若用象牙筷就不存在這個問題。”毛主席聽罷，似是喚起無限心事，緩緩說道：“我從小到大都是用毛竹筷子，已經習慣了。”之后，一語雙關補道：“象牙筷么，那是有錢人用的，太貴重了，我毛澤東拿不起!”　　

原來，毛主席是無力拿起“象牙筷”。　　

在常人看來，“象牙筷”那么輕，毛主席竟無力拿起，太不可思議了。實際上，毛主席不是無力拿“象牙筷”，而是不想丟掉艱苦樸素的革命本色。因為在毛主席的眼里，“象牙筷”代表了資產階級的豪華和奢侈。拿“象牙筷”，就意味著忘記了為革命獻出鮮血和生命的無數先烈，就意味著拋棄了黨的根本宗旨和優良傳統，就意味著貪圖享受，就意味著脫離群眾，就意味著離亡黨亡國只有一步之遙了。　　

中國歷史上，是有過這樣的先例的。《韓非子∙說林上》講述了這樣一個故事：殷商時期，紂王請人為自己精制了一雙名貴的象牙筷子，箕子見了十分擔憂。他認為，一旦有了象牙筷子，就再也不會用陶罐土碗盛飯菜了，一定要用明犀碧玉做的碗來相配；用了玉杯和象牙筷子，就絕不會用來盛小米蔬菜，勢必要裝象尾、豹胎一類的山珍海味；吃了象尾、豹胎，就再也不會穿粗布、住茅房，一定要穿錦衣、居大廈。這樣下去，享樂的欲望就會不斷擴大，必然要用普天下的民脂民膏來填飽一個人的欲望，那樣國家就危在旦夕了。果然，紂王最后就因荒淫無度而亡了國。　　

“象牙筷”固然不是最終導致商紂王國大廈傾覆的主導因素，但蘊涵的“由儉入奢易,由奢入儉難”、以及“儉節則昌，淫逸則亡”的哲理，卻是非常深刻的。蔣家王朝的覆滅和人民共和國的建立，則更好地證明了這一點。　　

據資料介紹，1941年6月，愛國華僑領袖陳嘉庚率團回國慰勞抗日將士。在重慶，國民黨花800銀元隆重接待他，陳嘉庚怒斥道：“此等虛浮乏實，與抗戰艱難時際不甚適耳。”在延安，毛主席用豆角、西紅柿招待他，只是特地上了一味雞湯。毛主席說：“我沒有錢買雞，這只雞是鄰居老大娘知道我有遠客，送給我的。”陳嘉庚看了看飯菜，對毛主席說：“得天下者，共產黨也！”回到新加坡后，陳嘉庚公開贊譽共產黨，“其領袖及一般公務員，勤儉誠樸，吃苦耐勞”，“由是斷定國民黨政府必敗，延安共產黨必勝”。歷史果如其言，8年后新中國宣告成立。　　

第一個來到解放區采訪紅軍領導人的外國記者埃德加∙斯諾也稱，“這里完全是另一個世界，另一個中國，另一重天地。”他看到毛主席穿打補丁的衣服，周恩來睡土炕，彭德懷著降落傘改做的背心，林伯渠耳朵上用繩系著斷了腿的眼鏡，由此斷言：這是“東方魔力”、“興國之光”。　　

這里的“東方魔力”，是人民領袖艱苦奮斗精神的一以貫之；這里的“興國之光”，是共產黨人“兩個務必”理念的堅定不移，它鼓舞和激勵著一代又一代真正的中國共產黨人始終堅持艱苦奮斗的本色不變，始終成為全心全意為人民服務的光輝代表。　　

歷史的經驗和教訓告訴人們，君臣清廉勤勉，便可得民心、興天下；驕奢淫逸，就會失民心、亡國家。中國共產黨自建立至今已經走過了90個春秋，能取得驕人的成績，與堅持艱苦奮斗的精神密不可分，與密切聯系群眾、緊緊依靠群眾密不可分。　　

攻城容易守城難，未來的執政之路充滿挑戰，要想走好則更加艱難。當前之中國，正如總書記胡錦濤所擔憂的那樣，“面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰，執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗是長期的、復雜的、嚴峻的。精神懈怠的危險，能力不足的危險，脫離群眾的危險，消極腐敗的危險，更加尖銳地擺在全黨面前，落實黨要管黨、從嚴治黨的任務比以往任何時候都更為繁重、更為緊迫。”　　

難道不是嗎？一些官員拋棄了黨的優良傳統，忘記了共產黨人的本份和職責，事事講排場，時時養尊處優，穿著要高檔的，佩帶要名貴的，坐車要進口的，居住要奢華的，出行要開道的，吃喝要特供的，走路要撐傘的，辦公要現代的，連晚上睡覺都要有非老婆的美女作陪，個人私欲不斷膨脹，簡直到了無以復加的地步。他們沒力氣為人民服務，沒力氣做正經事，沒力氣干好工作，卻能毫不在意地拿起“象牙筷”，還能毫無羞恥地同時抱起2個乃至上百個情婦，縱使手拿百萬、千萬、甚至億萬國家資財也不覺費力。陳良宇是這樣，許宗衡是這樣，文強是這樣，所有的貪官都是這樣。　　

眾多官員為什么屢屢墮落在腐敗的深淵里？一個很重要的原因，就在于他們完全忘記了歷史和現實的慘痛教訓，將毛主席“不做李自成”的多次告戒置于腦后，對毛主席拿不起“象牙筷”不屑一顧，以艱苦奮斗為恥，以驕奢淫逸為榮。　　

完全可以這樣說，毛主席拿不起“象牙筷”，看似無力，實則迸發出一股無與倫比的人格力量。這既是對人類倫理文明發展的進程、方向、趨勢和規律的準確把握，更有對歷史經驗和教訓的深刻總結，如日月經天，江河行地，歷久彌新，無異于一座久久回蕩于時空的時政警鐘。對當今社會和官場而言，具有幽深警策、鞭辟入里、振聾發聵和啟人深思的功用。　　

在新的歷史時期，要想戰勝“四個考驗”，破解“四個危險”，每一個共產黨人特別是黨的各級領導干部都要認真體味毛主席“拿不起象牙筷”的深刻涵蘊，經常用毛主席“拿不起象牙筷”這面鏡子反躬自省，用符合社會主義本質特點的先進文化陶冶情操，主動抵制“象牙筷”的誘惑，自覺加強艱苦奮斗品質的培養，不斷提升自己的思想道德素質和人格品質，堅決反對一切享樂主義、拜金主義和極端個人主義，牢固樹立正確的社會主義榮辱觀，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。　　

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