從自然科學(xué)的角度理解，自然界的“數(shù)字”構(gòu)成宇宙的秩序，人類社會(huì)的“和諧”構(gòu)成地球文明的秩序。要想認(rèn)識(shí)周圍的客觀事物，就必須找出事物中的數(shù)字關(guān)系。一旦數(shù)字關(guān)系被抓住，就能把握住這個(gè)事物的變化。整個(gè)宇宙存在著數(shù)字的和諧，整個(gè)人類存在著精神文明的和諧。秩序與和諧是宇宙的最高規(guī)律。什么最聰慧？數(shù)字。什么最美？和諧。什么最寶貴？生命、博愛、友誼與和平。建立和諧的、秩序的、完美的地球村，是現(xiàn)代人類發(fā)展的必然趨勢(shì)。和諧世界是人類發(fā)展的最高追求，充分體現(xiàn)人間有情、和諧仁愛。中國(guó)應(yīng)該是共產(chǎn)主義風(fēng)尚的社會(huì)主義大家庭，中國(guó)應(yīng)該是充分體現(xiàn)人間有情、和諧仁愛、歌舞升平的社會(huì)。如同東方衛(wèi)視《舞林大會(huì)》一樣，中國(guó)應(yīng)該是全世界人民都想往的地方。讓好人好事流傳祖國(guó)大地、流傳全世界，讓好人好事留下的名字都是“中國(guó)共產(chǎn)黨”。中國(guó)是《道德經(jīng)》的發(fā)源地，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)該是美德的化身，應(yīng)該是維護(hù)人權(quán)的中堅(jiān)力量。廉潔奉公,助人為樂,和諧仁愛,拾金不昧,勤勞勇敢,忍辱負(fù)重,...抗震救災(zāi),抗洪救災(zāi),抗旱救災(zāi)等等。人權(quán)大綱是和諧世界的根基，過(guò)去美國(guó)一天到晚在講人權(quán)，后來(lái)最講人權(quán)的國(guó)家是中國(guó)。古有64卦、36計(jì)、384博弈、4096變化。今有毛澤東思想知識(shí)庫(kù)及數(shù)學(xué)模型，毛澤東思想64原則、毛澤東思想384博弈、毛澤東思想4096變化。用來(lái)指導(dǎo)中國(guó)特色的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，用來(lái)轉(zhuǎn)換化解種族、民族、國(guó)家、黨派、團(tuán)體之間的隔閡。這不是簡(jiǎn)單的排序組合，這是在世界文明基礎(chǔ)上進(jìn)行的發(fā)明與創(chuàng)新。利于尋求最佳的國(guó)際地位、最好的國(guó)際關(guān)系，以及最實(shí)惠的國(guó)際貿(mào)易。
民主集中制是我們黨在沒有執(zhí)政權(quán)條件下，從前蘇聯(lián)引進(jìn)的不采納權(quán)力互相制約的組織原則。個(gè)人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)，全黨服從中央。這種沒有相互制約的組織原則，在蘇共內(nèi)部出現(xiàn)了嚴(yán)重問(wèn)題（個(gè)人崇拜，權(quán)大于法，極左極右），導(dǎo)致超級(jí)大國(guó)蘇聯(lián)的解體。民主集中制是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代、艱難條件下、生產(chǎn)力及生產(chǎn)關(guān)系極其落后情況下的組織原則（高效快速，容易失誤）。民主集中制是沒有立法、憲法、司法，技術(shù)落后條件下的最簡(jiǎn)單、最原始的組織原則。美國(guó)《獨(dú)立宣言》、憲法、法律，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱難曲折的發(fā)展，付出了極高的歷史代價(jià)，并且仍在不斷的發(fā)展與完善之中。三權(quán)分立體制并非英美所獨(dú)創(chuàng)，早在公元600-700年，隋唐時(shí)代就提出了三省六部制。三省六部制將丞相及中央權(quán)力一分為三，互相制約和相互監(jiān)督，提高訣策的正確性。公元1400年，明朝廢除了三省六部制，設(shè)置錦衣衛(wèi)、東廠等特務(wù)機(jī)關(guān)，明朝后期文化獨(dú)裁專制達(dá)到極點(diǎn)。相反，意大利、英國(guó)走向偉大的文藝復(fù)興，繼承發(fā)展了古希臘文化（西方文明的精神源泉）。用科學(xué)的觀念理解，金剛石四權(quán)分立體制就是工程控制論、自適應(yīng)控制論，無(wú)人駕駛飛機(jī)及無(wú)人探測(cè)器的原理。更進(jìn)一步說(shuō)：就是人工智能原理。21世紀(jì)的國(guó)家憲法是民主集中制的現(xiàn)代版、是更加科學(xué)的民主集中制。黨內(nèi)組織原則的改革、完善與進(jìn)步，民主集中制的現(xiàn)代化、科學(xué)化、憲法化、司法化、人權(quán)化，是我們黨引領(lǐng)世界政壇發(fā)展潮流的當(dāng)務(wù)之急。一定要接受左傾失誤（文革）、右傾失誤（腐敗）、前傾失誤（大躍進(jìn)）、后傾失誤（閉關(guān)自守）的歷史教訓(xùn)，警惕重蹈蘇共下臺(tái)蘇聯(lián)解體的覆轍。堅(jiān)持“和諧世界”的光明思想，爭(zhēng)取獲得世界各民族、各黨派的深刻理解和全力支持。不管是“人大”還是“國(guó)會(huì)”，憲法的核心是公民權(quán)利（簡(jiǎn)稱人權(quán)），憲法是民主制度的法律形式。
中國(guó)國(guó)會(huì)：包括人大與政協(xié)（一生二，很科學(xué)）。人大側(cè)重議定行政權(quán)、司法權(quán)，政協(xié)側(cè)重議定道德規(guī)范與人權(quán)大綱、立法權(quán)。人大與政協(xié)共同完成四權(quán)分立體制的科學(xué)運(yùn)作（二生四，很科學(xué)）。
1924－1949年中國(guó)國(guó)民黨的組織原則：民主集權(quán)制。國(guó)共好比一根藤上結(jié)的兩個(gè)瓜，即指兩黨體制都是仿照蘇共體制，都是五四以后“以俄為師”的產(chǎn)物。西安事變之后（1936年12月），蔣介石被迫走上了聯(lián)合抗日（有點(diǎn)民主）道路。1947年3月，蔣介石進(jìn)攻延安（獨(dú)裁專制），《雙十協(xié)定》被徹底破壞。導(dǎo)致政治民主化，軍隊(duì)國(guó)家化，政黨平等，多黨監(jiān)督，和平建國(guó)，成立三權(quán)分立聯(lián)合政府成為泡影。2000年民進(jìn)黨候選人陳水扁當(dāng)選，首次實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣地區(qū)的兩黨輪流政權(quán)。成為“民選總統(tǒng)”在中國(guó)臺(tái)灣的試驗(yàn)田，其效果如何讓我們拭目以待！
聯(lián)合國(guó)的組織原則：常任安理會(huì)采用一票否決權(quán)（腦神經(jīng)元理論），常任理事國(guó)對(duì)實(shí)質(zhì)問(wèn)題都擁有否決權(quán)，只要有1票反對(duì)就不能通過(guò)。這就是“大國(guó)一致”規(guī)則，通常稱為“否決”權(quán)。非常任理事國(guó)無(wú)否決權(quán)。
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