國慶隨想曲
登日光山
五指日光險
懸鷹瞰水流
登高花姐舞
吹落暮人憂
在橫跨中朝邊境的圖們江畔，矗立著鬼斧神工雕琢的險峰，她就是日光山。日光山雖然海拔不過四百，但陡峭如壁，山頂狹小，立在其上，如雄鷹高掛，令恐高者腳底發(fā)癢。站在峭頂，隔江相望，異國風(fēng)光盡收眼底。對岸江畔，有五座小丘陵，俯瞰酷似伸展的五指，和日光山擁江呼應(yīng)，奇妙無比。
感于天地之靈，寫下五言句，聊以抒懷。句中五指和日光為雙關(guān)語。五指，意為隔岸的五指山，也喻日光山頂狹若五指大小，險境自在其中。日光，意為日光山，又有以日光代風(fēng)景之意。花姐指花大姐，學(xué)名七星瓢蟲。
登山途中，有同學(xué)相伴，更有花大姐熱舞相迎，情感充沛，孤獨不在，天人合一，其樂無窮。然回到塵世，深感孤獨，近無知音，我只能在虛擬世界構(gòu)筑自己的理想，尋覓志同道合的網(wǎng)友。
逢九九讓我哀也怒，怒教師節(jié)之無恥。會國慶令我憂，憂主席之孤獨。主席孤獨，在于廟堂之上。十一之夜，那些達(dá)官貴人，紅光滿面，張開百十張宴席，觥籌交錯，彈冠相慶，高曲同賀。但是，就在他們的眼皮底下，偉大的國父，正默默地靜寢于天安門廣場之上。
他們慶十一，竟然漠視創(chuàng)十一之國父，即違背了孔圣人之孝道，也背叛了革命者初衷。他們既不是傳統(tǒng)意義上的華夏子孫，也不是現(xiàn)代意義上的理想主義者。他們究竟是何方神圣？
不知道，那些瓊漿玉液，喝進(jìn)他們的胃里，究竟是什么滋味。喝得進(jìn)去嗎？還好嗎？那么，你們盡情地喝吧。喝壞了身體，喝傷了胃，喝涼了群眾背靠背。
國慶時分，相信越來越多的群眾，會自發(fā)地拜謁國父紀(jì)念堂。國父偉業(yè)，你們不拜我們拜。國父英靈，你們不認(rèn)我們認(rèn)。好在歷史是由群眾寫的，你們不拜又怎樣，你們不認(rèn)又何妨？
峻山吹落暮人憂，無限風(fēng)光在險峰。群眾心中的歷史，猶如天地造化之險峰，無需春天的故事，盡顯風(fēng)流在其中。
「大道廢，有仁義。智慧出，有大偽。六親不和，有孝慈。國家昏亂，有忠臣。」
和諧慈善，是假仁假義。大奸似忠，是禮之用。居廟堂之上者，每逢亂世，借無用之用時，禮便成為最后的救命草。
禮是什么？禮是維穩(wěn)， 禮是城管，禮是拆遷，禮是美國國債，禮是轉(zhuǎn)基因，禮是內(nèi)厲外荏。
首惡，莫如禮之惡。首偽，莫如禮之偽。
禮賤如草，禮亂國綱。
喪酒歌
十一國慶旌旗頌
廣場英靈斷我憂
借問觥籌何處噪
孩童近指徑曲幽
萬里雪飄的博客
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