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治理國(guó)家不能依靠道德的血液

田嘉力 · 2011-08-21 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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  關(guān)于“道德的血液”,最早的表述是這樣的,在廣東考察工作的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人與企業(yè)家座談時(shí)說(shuō):“企業(yè)要認(rèn)真貫徹國(guó)家政策,關(guān)心社會(huì),承擔(dān)必要的社會(huì)責(zé)任。企業(yè)家不僅要懂經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理,企業(yè)家的身上還應(yīng)該流著道德的血液。”


  企業(yè)家身上那道德的血液是從哪里來(lái)的?是從天上掉下來(lái)的嗎?當(dāng)然不是。道德的血液只能通過(guò)長(zhǎng)期的培養(yǎng)和熏陶慢慢地生成。那么,讓中國(guó)企業(yè)家生成“道德的血液”需要多長(zhǎng)時(shí)間?我們找一個(gè)參照系,那就是微軟的比爾.蓋茨。從1776年7月4日美國(guó)獨(dú)立宣言算起,約有230年的歷史。從英國(guó)殖民者到海外擴(kuò)張、充當(dāng)海盜算起,應(yīng)該有好幾個(gè)世紀(jì)。太久了。我們不能等待這么久。如果中國(guó)企業(yè)家都能流著道德的血液需要等好幾個(gè)世紀(jì)才行,中國(guó)就沒(méi)有希望了。


  別說(shuō)企業(yè)家,即使是受黨教育多年、經(jīng)受過(guò)多次保先教育的各級(jí)黨政干部,也有很多人身上已經(jīng)沒(méi)有道德的血液了。所以這是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。關(guān)于企業(yè)家身上流著道德的血液這件事,中組部管不著,國(guó)資委管不了,工會(huì)和政協(xié)更不合適,連夠都?jí)虿恢K赃@又是個(gè)難題。


  假如,政府先做出表率,先在政府身上流著道德的血液,也許能夠有些促進(jìn)和帶動(dòng)的作用。網(wǎng)文《政府的“下崗政策”是不道德的。你信不信,我反正信了》提出一個(gè)很?chē)?yán)峻的問(wèn)題:如果政府的行為都不道德,形形色色的企業(yè)家怎會(huì)流著道德的血液?http://bbs.chnweb.us/cn/redirect.php?tid=53979&goto=lastpost#lastpost


  該網(wǎng)文說(shuō):工人是無(wú)產(chǎn)階級(jí),無(wú)產(chǎn)者一無(wú)所有。這一點(diǎn)從改革開(kāi)放到現(xiàn)在30多年里,還沒(méi)有任何人對(duì)此提出過(guò)不同觀點(diǎn)的話(huà)。對(duì)工人階級(jí)進(jìn)行“下崗買(mǎi)斷”、“轉(zhuǎn)換身份”沒(méi)有任何理論依據(jù),精英們也沒(méi)有制定出任何的“法律條文”。幾千萬(wàn)職工被他們下崗后,今后生活如何?是否能夠重新獲得工作權(quán)利?是否能夠跟上社會(huì)的步伐?是否顛沛流離、妻離子散?這一點(diǎn)精英們是避而不談!相反他們還在琢磨如何延長(zhǎng)退休時(shí)間榨取下崗工人更多的剩余價(jià)值。而這種行為卻是在政府的主導(dǎo)下進(jìn)行的。所以,這是一種不道德的政府行為。


  既然是不道德的行為,就應(yīng)該糾正。就應(yīng)該做出表率來(lái)。所以,道德的血液要從政府流起。有網(wǎng)民提出:道德是社會(huì)最高的法律,法律是社會(huì)最低的道德。


  為什么說(shuō)道德是最高的法律呢?因?yàn)椤暗赖率侨祟?lèi)社會(huì)生存的基礎(chǔ),法律不過(guò)是階級(jí)壓迫的工具罷了。”


  為什么說(shuō)法律是社會(huì)最低的道德呢?因?yàn)椤耙粋€(gè)人不殺人、不盜竊,是他在這個(gè)社會(huì)生存最起碼的要求,當(dāng)然是一種無(wú)法再低的道德標(biāo)準(zhǔn)。這種最低的、以懲惡為目標(biāo)的法律,是建設(shè)不出高尚的、以揚(yáng)善為目標(biāo)的社會(huì)道德來(lái)的。”


  從理論上講,不能說(shuō)它不對(duì)。但以上所說(shuō)顯然把道德的作用估計(jì)過(guò)高。事實(shí)上,道德從來(lái)只是弱者的幻想。中國(guó)百姓是相信“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)、不是不報(bào)、時(shí)候未到、時(shí)候一到、一切都報(bào)”的。中國(guó)百姓也相信“人在干,天在看”,以及“離地三尺有神明”的。然而,幾千年血腥的歷史證明這些都只是弱者一廂情愿的幻想。好人命不長(zhǎng),禍害活千年的現(xiàn)象并不鮮見(jiàn)。有些頭上長(zhǎng)瘡腳底流膿壞透了的人,生前錦衣玉食,享盡榮華寶貴,死后又備極哀榮、幾乎“配享孔廟”。而更多的善良忠厚的蕓蕓眾生,勤勞一生,謹(jǐn)慎得連螞蟻都不敢踩死,卻終生貧困。《紅樓夢(mèng)》里王熙鳳公然宣稱(chēng)∶“我從來(lái)不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的,憑什么事,我說(shuō)行就行!”現(xiàn)在的高官和所謂的企業(yè)家們,都是無(wú)神論者,他們是不相信什么善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的。只要利益存在,他們什么事不敢干?指望他們流著道德的血液,就和揪著自己頭發(fā)想要離開(kāi)地球一樣不可能。


  有網(wǎng)民認(rèn)為:“中國(guó)貧困人口世界第二,同時(shí)卻是世界奢侈品消費(fèi)增長(zhǎng)第一的國(guó)家,公務(wù)員隊(duì)伍最多,‘三公’消費(fèi)最多,且貧富差距驚人。”面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí),道德的血液何其蒼白無(wú)力。所謂“道德的血液”只是麻醉劑而已。依靠道德的血液治理國(guó)家,這條路是行不通的。如果行得通,1921年就不必成立中國(guó)共產(chǎn)黨了,只要號(hào)召軍閥和豪強(qiáng)們還有買(mǎi)辦們流著道德的血液就行了。何需多說(shuō)。


 

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