“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的要害是？ 鬧市閑人
——錯(cuò)在把實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的關(guān)系固化，錯(cuò)在片面強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)，特別是錯(cuò)在否定認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。這是違反馬克思主義的。
有句世界名言說，“一個(gè)哲學(xué)家不必親眼看見大海，他從一滴水的存在就能推斷出大海的存在。”你說他的哲理推斷是不是真理？！再比如說，小平相信共產(chǎn)主義是真理發(fā)誓要為共產(chǎn)主義奮斗終身，可他能把共產(chǎn)主義拿來先用實(shí)踐檢驗(yàn)一下是不是真理再?zèng)Q定信仰不信仰嗎？！拿不來，也無法檢驗(yàn)。
其實(shí)世界上還有很多“真理”由于種種原因和條件的限制無法或者暫時(shí)無法用實(shí)踐來檢驗(yàn)，如果我們否認(rèn)那些無法或者暫時(shí)無法用實(shí)踐來檢驗(yàn)的真理，我們的世界將陷入僵死和停頓。
真理有相對(duì)真理有絕對(duì)真理，相對(duì)真理具有階段性，而無數(shù)相對(duì)真理之總和則為絕對(duì)真理。真理就是人類在實(shí)踐中對(duì)社會(huì)對(duì)自然的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來又反過來指導(dǎo)實(shí)踐，并在實(shí)踐中進(jìn)一步加深認(rèn)識(shí)修正認(rèn)識(shí)或者重新認(rèn)識(shí)；實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)如此循環(huán)永無休止，這就是馬克思主義的辯證唯物論。
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，錯(cuò)在把實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的關(guān)系固化，錯(cuò)在片面強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)，特別是錯(cuò)在否定認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。這是違反馬克思主義的。
轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明作者。 2011.7.31.
(有刪改)
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