大論戰之二（與重求的論戰）

大論戰之二（與重求的論戰）　　

l       社會主義就是私人資本消亡和民主自由擴大化的過程！　　

l       工農兵蘇維埃人民代表大會是群眾組織，是國家基本政治基石，是群眾運動的制度基礎，成熟化制度化的群眾運動要以此展開！同時也是黨和群眾政治捆綁實現黨群一體化的制度保障！　　

l       雇傭管理制是從資本主義到共產主義過渡期的組織生活一般方法。雇傭管理制就是被管理者雇傭管理者。　　

l       黨領導一切必須從貫徹共產主義精神需要的角度來理解，同時工農兵蘇維埃人民代表大會高于一切?！　?/p>

本期提問：　　

1.    工農兵蘇維埃人民代表大會與資本主義議會有什么不同？　　

2.    為什么說工農兵蘇維埃人民代表大會高于一切？　　

3.    為什么雇傭管理制是過渡階段的組織生活的一般性方法？　　

4.    社會分形結構與金字塔結構有什么不同？　　

 關于工農兵蘇維埃人民代表大會的最高地位，其實在每個中華人民共和國憲法里面已經闡述得很明白。很顯然體現了三個要點：　　

一，無產階級為國家的主體。無產階級作為國家主體在政治制度上的保證就是人民代表大會制度?！　?/p>

二，人大擁有最高權力，一切權力需要通過人大“認證”。　　

三，人大高于一切政黨。即使是國家主席和國務院總理都必須通過人大選舉產生，并接受人大監督，人大有罷免國家主席和國務院總理的權力。　　

在政治制度上可以說基本沒有什么問題。那么為什么走到今天這個田地呢？根本原因是社會主義建設指導思想出了問題即沒有堅持同時也不知道如何堅持無產階級的政治路線，再加上憲法一紙空文架空了人大，社會主義民主完全喪失，不要說選舉的實施，人大監督也是沒有貫徹實行過的。如此這般，不出問題都難。如果說憲法需要補充什么，那就是要在政治制度形式上加以細化使之容易在現實生活中實施推行?！　?/p>

冰凍三尺，非一日之寒，幾十年來的錯誤政治路線所造成的巨大問題很難一日之內清理干凈，步子大了容易扯著蛋，病入膏肓，突用猛藥容易把人治死。那么，采取兩步走的方法，第一步將人大的監督權落實，第二步落實人大的選舉權。這個策略更切合實際。必須鄭重指出的是，在目前條件下，如果不先從監督權落實起，而直接實行選舉甚至搞多黨制，必定天下大亂?！　?/p>

關于政治制度，毛澤東主席生前實施的一是工農兵蘇維埃人民代表大會制度，二是群眾運動。群眾運動可以說不是制度的制度,也可以說成是防止政黨變質腐化的終極辦法。這兩個政治制度都是為了保障無產階級作為國家主體這一根本政治目標。可惜的是最近幾十年來這兩項政治制度沒有得到貫徹實施，使社會主義民主完全喪失！　　

工農兵蘇維埃人民代表大會既是群眾組織，也是國家基本政治基石。這是共產主義國家政治取代資產階級國家政治的基本方法。工農兵蘇維埃人民代表大會是群眾運動的制度基礎，成熟化的、程序化的、制度化的群眾運動都應該據此而展開?！　?/p>

1945年黃炎培見毛澤東的時候說“我生六十余年，耳聞的不說，所親眼見到的，真所謂‘其興也勃焉，其亡也忽焉’，一人，一家，一團體，一地方，乃至一國，不少單位都沒有能跳出這周期率的支配力。大凡初時聚精會神，沒有一事不用心，沒有一人不賣力，也許那時艱難困苦，只有從萬死中覓取一生。既而環境漸漸好轉了，精神也就漸漸放下了。有的因為歷時長久，自然地惰性發作，由少數演為多數，到風氣養成，雖有大力，無法扭轉，并且無法補救。也有為了區域一步步擴大了，它的擴大，有的出于自然發展，有的為功業欲所驅使，強求發展，到干部人才漸見竭蹶，艱于應付的時候，環境倒越加復雜起來了，控制力不免趨于薄弱了。一部歷史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求榮取辱’的也有。總之沒有能跳出這周期率?！?　　

毛澤東答：“我們已經找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息?！庇纱丝梢?，毛澤東主席給予民主多么大的意義。　　

共產黨在奪取政權前和奪取政權后，其歷史地位、使命、面對的環境都會有根本的變化。例如在奪取政權前，由于斗爭需要，不能實行廣泛民主機制。而在奪取政權后，推行并不斷擴大民主機制、逐步將勞動從私人資本奴役中解放出來從而擴大人的自由、將共產主義精神以及其指導原則滲透應用到實際社會生活的每個細胞成為新的主要任務?！　?/p>

無產階級取得政權后，共產主義精神就是整個社會的最高指導原則，共產主義指導精神總貫一切（當然要將總的指導原則結合實際情況進行）。不僅僅要用共產主義精神貫徹黨，而且要用它來貫徹人民代表大會，貫徹滲透到所有的社會細胞中去，盡管這種滲透是曲折的、漫長的?！　?/p>

歷史的主體是人民群眾創造的，英雄只有站在人民群眾這塊土壤上才能成其為英雄。不是英雄創造了歷史，而是人民群眾創造了歷史。雖然意識主導物質，但是意識主導物質是在“意識源于物質、物質限制意識”的前提下進行的，所以歸根結底還是物質決定意識，物質是第一位的！人民作為物質力量的人的承擔者，最終顯然是人民和人民的意志決定歷史的走向。不是英雄在拖著人民前行，而是英雄作為歷史大趨勢產生的“偶然因素”，推波助瀾引導了歷史。不是英雄制造了時勢，而是時勢造就了英雄?！　?/p>

共產黨作為無產階級的先鋒隊，作為無產階級的政治精英團體，在掌握政權前，要依靠勞動人民取得政權，在掌握政權后，依舊需要依靠勞動人民建設鞏固政權。共產黨一方面是雇傭軍，一方面是先鋒隊，這個雙重身份是不矛盾的。而且隨著歷史條件的變化，例如在取得政權前作為先鋒隊的組織作用強大些，在取得政權后作為雇傭軍的作用強大些。人民代表大會不是資產階級的議會，而是無產階級民主取代資產階級民主的政治形式，是實踐社會自我管理的地方。我們說人民代表大會作為社會的最高權力機構選舉產生國家主席，而且著重指出國家主席不一定是黨主席，工農兵蘇維埃人民代表大會擁有終極軍事指揮權。并不是否定共產主義精神，而是貫徹落實共產主義精神；并不是否定共產黨的領導，而是體現了共產黨執政理念；并不是否定共產黨一黨執政，而是制定一個游戲規則，選舉產生共產黨中的優秀黨員執政，而不是象現在這樣搞暗箱操作。再次重申社會主義的普遍指導原則，被管理者雇傭管理者、管理者由被管理者挑選出來接受被管理者的全面監督同時被管理者要接受管理者合理的管理?！　?/p>

人民代表大會制度，從小組開始，每小組50人開始成立一個最小的代表大會、成員由50人全部成員擔當，再到村、鎮、縣、市、地區、省、國，分8個級別，實行的原則相同。從小組開始，每50人都是一個最小的“自治團體”（人可以在每個自治團體中自由移動），每個層級都是一個“獨立王國”，這個有點類似于自然界的分形結構。任意取出一個社會結構，都和整體的社會結構一樣，每個部分嚴格和整體保持同樣的形狀、性質，在政治架構上體現民主集中的思想。這是最穩固的社會結構，這種網絡分形機構模型比金字塔結構模型要穩固、效率得多?！　?/p>

盡管事情非常明了，可悲的是某些披著馬列理論家外衣的人如重求之流卻在這個問題上混淆是非，顛倒黑白。例如重求說“是無產階級人民群眾的權力高于一切，而不是什么議會權力高于一切，議會不是凌駕于人民之上的，只是人民的工具，只有無產階級政黨代表無產階級行使這些工具”，在重求看來，工農兵蘇維埃人民代表大會成了所謂黨的工具了；現在不是工農兵人大代表在代表人民，現在是黨來代表人民了，邏輯上真是語無倫次了。毛澤東同志都說，要為人民服務，是公仆不是主人，重求這種自命不凡的所謂馬列主義理論家忽然將公仆論證成了主人，悲哉?！　?/p>

人類歷史上，奴隸社會、封建社會、資本主義社會（后期資本主義社會出現了管理與所有權分離的現象，但遠沒有達到被管理者雇傭管理者的雇傭管理制境界），管理權與所有權（主體）都是合二為一的，在未來的高級共產主義社會，管理權和所有權也是合二為一的，即全體公民對社會擁有完全的管理權和所有權。然而，由于共產主義生活的組織手段與一系列物質手段都需要一個長期的過程才能建立起來，不可能一下子將資產階級管理權、所有權合二為一的狀態轉換到共產主義社會全體公民管理權、所有權合二為一的狀態，這個中間的過渡狀態就是管理權與所有權（主體）分離開來，即被管理者雇傭管理者的模式，這是一個長期的過渡過程。如果誰脫離“被管理者雇傭管理者”這個基本的原則來談什么黨的絕對領導，誰不是在貫徹共產主義精神的需要上理解黨領導一切，誰就是為新資產階級即官僚資產階級開路，擺在眼前的歷史教訓難道還不能說明問題嗎？　　

重求又說“只有政黨才能貫徹階級的政治經濟社會的根本路線，所謂純粹的無黨派議員根本不存在，如果人為搞出來一個也不過是亂七八糟的烏合之眾，政黨領導才能使用上層建筑這個工具為階級服務”，在重求看來，人民代表大會里面的工農兵代表成了“亂七八糟的烏合之眾”。這種蔑視工農兵群眾歷史能動性的行為跟資產階級精英思想有什么區別？如果脫離開工農兵群眾創造能動性，社會主義建設能夠完成嗎？現在開會，的確沒有了亂哄哄的景象，看來這就是重求之流想要的民主集中制，可惜民主這個詞真是被玷污了?！　?/p>

政黨是現代政治的主角，每個階級、階層的政治角逐都是通過政黨進行的，政黨的效用正是在于能夠集中力量進行政治斗爭。每個政黨的存亡也是需要對應階級的支持，政黨是相應階級用來實現其統治、政治理想的工具。在重求那里，政黨簡直成了獨立于本階級之外的絕對權威。盡管重求談什么“入黨升遷罷免都需要具體區域地方的群眾的參與認可”，可是一轉身，這些群眾在重求眼里成了“亂七八糟的烏合之眾”?？磥碓谥厍筮@類貨色面前，人民代表大會注定只能是投票機器、打打醬油的份了。　　

重求說“黨需要群眾中來到群眾中去，入黨升遷罷免都需要具體區域地方的群眾的參與認可，即使進入首都中央，還要有當地的群眾監督。黨內民主也是一方面，同樣不可或缺，就是要廢除權力依附，廢除階級社會的只有權力集中沒有真正的民主，而是建立黨規法紀實現民主集中制，這才是民主監督”。重求又說“沒有無產階級政黨的領導，無產階級就不能組織起來建立無產階級統治的秩序，所謂純粹的民主、純粹的選舉、純粹的民主議會、純粹的議會民主根本不存在，只能是被既得利益操縱把持，只能產生既得利益和拉幫結伙。這就是今天人類社會的現實狀況”。重求一方面提什么“民主監督”，一方面又反對保障這種監督的政治形式。這個好象一個人對人說“你可以講話”，卻又伸出手來捂住別人的嘴巴。重求之流不正是干著這樣的勾當么？　　

重求說“沒有無產階級政黨的領導，無產階級就不能組織起來建立無產階級統治的秩序，所謂純粹的民主、純粹的選舉、純粹的民主議會、純粹的議會民主根本不存在，只能是被既得利益操縱把持，只能產生既得利益和拉幫結伙。這就是今天人類社會的現實狀況”。原來重求將人民代表大會制度看成是是違背了共產黨領導的議會民主，而不是將人民代表大會制度看成為鞏固無產階級專政的基本形式、手段。在重求看來，實行工農兵蘇維埃人民代表大會制度成為“純粹的民主”，這簡直是污蔑，有五毛嫌疑！　　

重求說“追根溯源的看，階級社會的先進分子組織并不是因為先建立階級民主后產生的，而是階級斗爭的產物。當階級斗爭勝利以后，也并不是階級斗爭消失了，所以資本主義因為存在階級斗爭必然存在本階級的政黨，社會主義勝利以后，需要在共產主義實現之前保持無產階級專政防止復辟，必然還需要階級斗爭階級統治的組織------政黨。政黨是階級的最高形式。”重求又說“其實封建階級社會就已經有黨了，家天下嘛，所以是私家黨為主，皇親國戚心腹臣子奴才等等。就是大臣特別是權奸更是有自己的狐朋狗黨。只有到了資本主義時代，現代的政黨出現了?！?按照重求的說法，其實我們往地上撒泡尿，說這個對于螞蟻來說是一條大河。將政黨看作階級斗爭的工具或者結果都沒有錯，但是如果不從特殊性中把握普遍真理，真理將成為也只不過是夸夸其談的聊資罷了，甚至是有害的、引人到歧路。如果馬列主義不是具體地應用，抽取掉真理的具體條件、要素，馬列主義將淪落成詭辯、坐而論道，比如宇太之流。可悲的是，如重求這種自命不凡的所謂馬列主義理論家，卻往往干著這種蠢事?，F代政黨政治在封建社會是不存在的，如果重求一定要說存在，我們甚至可以說往墻上撒泡尿是作畫，因為的確可以想象成一副圖畫。封建社會生產力低下，商業活動屬于次要的因素，是自然經濟，經濟結構簡單，階級階層也簡單，當然上層建筑就簡單了，政黨也就。而到了資本主義社會，隨著生產力發展了，商品經濟占據主要地位，社會的階層多了起來，于是就有了形成各利益集團服務政黨的需要，由于無產階級政黨危及到各個代表大中小私人資本利益集團的統治，當然要受到打壓。生產力的進一步發展，形成了壟斷和金融寡頭，資本主義本身產生了進入社會主義物質條件。如果要全面分析當今世界經濟和現代政黨的演化史，沒有上百萬字的大部頭是說不透徹的。但是如果只是象重求那樣從一般的階級斗爭原理來說明這個問題，而不是結合社會產業發展背景，不從社會現實物質生活來考察這個問題，是無法得出任何有價值的結論，這個時候的脫離具體分析的馬列主義基本原理往往只會成為重求之流的詭辯工具而已，這種作法是一個自稱馬列毛主義理論家的恥辱！　　

時間有限，其它的就不說了，指出一二，希望重求放下自命不凡的姿態，好好思考改正錯誤認識?！　?/p>

當然，重求的觀點不是全盤都是謬誤，某些觀點還是有些參考價值。文章中表現出的對重求的攻擊陋習，純屬于跟重求所學，呵呵?！　?/p>

特別找出一個所謂的“《黨的建設辭典》辭條”，附錄一中所提的工會，絕對不能等同于工農兵蘇維埃人民代表大會，附錄一中的基本精神和出發點，跟重求犯的是一個毛病。作為辭典還犯這樣的錯誤，由此可見我們的意識形態混亂糊涂到了一個什么樣的地步?？傊痪湓?，歸根結底最終是人民群眾決定歷史，而不是所謂的英雄或者精英團體，最終是物質決定意識，而不是相反?！　?/p>

附錄一：【《黨的建設辭典》辭條】無產階級政黨是工人階級組織的最高形式
【無產階級政黨是工人階級組織的最高形式】列寧建黨學說的基本觀點之一。是列寧在建黨活動中極為重視和特別堅持的一個原則。在黨和工會等群眾組織關系的問題上，馬爾托夫分子把黨和工會相提并論，否定黨的領導作用，抹煞黨和其他組織之間的界限，散布工會全體會員都有權宣布自己是黨員的謬論。列寧批駁這種論調時指出，工會應當在社會民主黨組織的“監督和領導”下進行工作，這在社會民主黨人中間是不會產生異議的。但是根據這一點就給工會全體會員以“宣布自己”為社會民主黨黨員的權利，那就是十分荒謬的了，而且勢必有兩個害處：一方面是縮小了工會運動的范圍并且削弱工人在工會運動基礎上的團結，另一方面是使渙散和動搖分子自由地涌進社會民主黨內。所以列寧指出，黨應當積極領導工會和其他群眾組織，黨員應當盡量幫助工會和其他群眾組織，并在其中積極工作，把社會主義思想灌輸到工會和其他群眾組織中去，使他們接受黨的領導和監督，但不能根據這一點，就把黨的組織和群眾組織混為一談。黨是工會和其他群眾組織的領導者，工會和其他群眾組織應當在黨的領導下進行革命活動。對現存的工人群眾組織要視其覺悟程度和組織程度不同區別對待。具備這個條件的工人組織，經過黨委會的批準，可以成為黨的組織?！　?/p>

黨應當有嚴密的組織，有黨員必須遵守的紀律，這種鐵的紀律是人人所必須遵守的，在黨內不允許有不遵守紀律的“上等人”，在黨內必須堅持個人服從組織，少數服從多數，下級服從上級，地方服從中央的組織原則。為了使黨具有堅強的戰斗力，黨還必須密切地聯系群眾，使黨能得到人民群眾的積極支持。組織的統一是思想統一和行動統一的保證。無產階級的最強大的武器就是組織起來，任何否定組織的重要性的思想都是有害的?！　?/p>

總之，黨是無產階級的最高組織形式。絕不應當把黨同工會等工人群眾組織等同起來，黨應當是責無旁貸地領導無產階級各種組織形式；無產階級的其他一切組織形式，“幾乎整個階級”，都應當在黨的領導之下，都應當盡量緊密地靠近黨。馬爾托夫抹煞黨和工會等一般群眾組織的界限，是否定黨的領導和先鋒作用?！　?/p>

附錄重求文章全文：　　

無產階級統治與無產階級政黨　　

重求　　

如果分析資本主義歷史和共產主義運動的歷史，可以說，資產階級已經十分成熟的有效的掌握了自己的政黨，建立了成熟有效的政治制度政黨制度，十分有效的實行資產階級專政和欺騙人民接受資產階級的統治。而反觀無產階級革命社會主義建設，自恩格斯去世以后到今天為止，還沒有建立科學的理論和科學的實踐，還沒有科學的有效的掌握自己的政黨，還沒有科學的建立自己的統治秩序。無產階級政黨如何成為名副其實的無產階級掌握的政黨，這個問題需要搞清楚?！　?/p>

追根溯源的看，階級社會的先進分子組織并不是因為先建立階級民主后產生的，而是階級斗爭的產物。當階級斗爭勝利以后，也并不是階級斗爭消失了，所以資本主義因為存在階級斗爭必然存在本階級的政黨，社會主義勝利以后，需要在共產主義實現之前保持無產階級專政防止復辟，必然還需要階級斗爭階級統治的組織------政黨。　　

政黨是階級的最高形式?！　?/p>

無產階級政黨領導一切群眾組織，群眾組織是無產階級政黨貫徹無產階級意志與群眾相結合的傳動裝置。在階級存在的社會里，不會有純粹的民主，只有階級的民主和階級的專政。只有階級的政黨才能系統的掌握國家機器，管理社會，維護本階級的統治地位。而在共產主義社會實現后，因為利益的對立完全消失，歸根結底是社會化大生產的生產方式，生產和生活的社會化程度，都是遠遠超過今天的。因此沒有必要形成專政和政黨，人們自覺的按照客觀規律統一思想和行為，人們自覺的進行協調協作，社會只有分工沒有分裂對立。因此也就無所謂民主了，也不用今天的階級社會民主政治了?！　?/p>

階級統治從來都是內部民主，對外專政，無產階級革命勝利以后，同樣如此。對什么方面對什么可能對什么人進行專政，對什么政治因素隱患進行專政高壓，無產階級還要進行階級斗爭，那么，沒有專政就沒有民主的可能和保證。這個專政必然是無產階級政黨的領導下實現的，無論是議會政府司法都是專政的工具，所以，必然是階級的政黨領導。無產階級運用政治路線組織路線掌握自己的政黨，同時必須是無產階級群眾路線的產物。正如資產階級掌握自己的政黨同樣是資產階級政治路線組織路線的產物，是資產階級整體利益需要的產物，而不是資本家本人進入議會去雇傭資產階級政黨進行執政，同樣并不是工人農民去議會而雇傭政黨進行執政。如果是階級人物自己執政那么任何政黨組織都是多余，資產階級就不需要政黨了，同樣無產階級也不需要了。因為階級的統治需要政黨來實現，因為政黨是階級的代表，是階級統治的工具，必然實行對上層建筑的全面領導?！　?/p>

資本主義國家為什么議會是政黨在領導？而不是什么純粹的民主？就是資本主義社會里，議會是黨的領導、政府是黨的領導、總統是黨的產物，總統是軍隊的總司令，也是黨在領導，哪里是純粹的民主，哪里存在黨被雇傭？　　

如果用現在農村的選舉產生的機構，就要凌駕于黨之上嗎？  然后城市如此選舉凌駕于黨之上嗎？這就是企圖，不過是弱智的搞笑?！　?/p>

不敢面對沒有純粹的民主這個真理，更不提古田會議。那么，不僅是重求所有的網友們都已經明白鼓吹純粹民主取締黨的領導的真面目了，講清楚名為社會主義而鼓吹的是什么私貨了。　　

是無產階級人民群眾的權力高于一切，而不是什么議會權力高于一切，議會不是凌駕于人民之上的，只是人民的工具，只有無產階級政黨代表無產階級行使這些工具。而具體的政治運行，必須確立無產階級統治后建立的憲法，議會黨政軍都必須在憲法的范圍里行使職責?！　?/p>

只有政黨才能貫徹階級的政治經濟社會的根本路線，所謂純粹的無黨派議員根本不存在，如果人為搞出來一個也不過是亂七八糟的烏合之眾，政黨領導才能使用上層建筑這個工具為階級服務?！　?/p>

沒有階級統治階級的專政，能夠出現什么高于一切的純粹民主的蘇維埃人民大會嗎？沒有本階級的政黨全面實現對上層建筑的領導，能夠實現本階級的權力內部民主嗎？　　

沒有無產階級政黨的領導，無產階級就不能組織起來建立無產階級統治的秩序，所謂純粹的民主、純粹的選舉、純粹的民主議會、純粹的議會民主根本不存在，只能是被既得利益操縱把持，只能產生既得利益和拉幫結伙。這就是今天人類社會的現實狀況?！　?/p>

其實封建階級社會就已經有黨了，家天下嘛，所以是私家黨為主，皇親國戚心腹臣子奴才等等。就是大臣特別是權奸更是有自己的狐朋狗黨。只有到了資本主義時代，現代的政黨出現了?！　?/p>

黨需要群眾中來到群眾中去，入黨升遷罷免都需要具體區域地方的群眾的參與認可，即使進入首都中央，還要有當地的群眾監督。黨內民主也是一方面，同樣不可或缺，就是要廢除權力依附，廢除階級社會的只有權力集中沒有真正的民主，而是建立黨規法紀實現民主集中制，這才是民主監督。黨的會議和議會政府會議必須公開可以旁聽，建立法律法規的規定。黨還要管黨，對黨員進行政治考察和培養，進行組織性紀律性的鍛煉?！　?/p>

列寧為什么建立工農檢察院，而不是依靠蘇維埃？工農檢察院和蘇維埃難道不是共產黨員在擔任嗎？因為議會的職責是貫徹黨的領導下的人民民主，而不是凌駕于黨和無產階級之上。　　

黨的監督需要的是不能由少數人能夠凌駕于全黨全體人民之上，人民民主同樣如此。所以列寧建立工農檢察院，不讓少數人不受制約，今天還要堅強自下而上的民主建設。只有黨的全面的領導，才能實現階級全面的統治權?，F在社會主義道路，無產階級革命最需要解決的就是無產階級政黨的組織路線政治路線，如何實現徹底的從人民群眾中來到人民群眾中去，如何實現名副其實的無產階級政黨。　　

黨的領導和黨的建設，與國家機構是不矛盾的。國家機構各司其職，而國家機構的人員，必然來自無產階級先鋒隊無產階級的政黨?！　?/p>

重求勸誡錯誤的認識黨的領導和民主的關系，是為了挽救犯錯誤者，既然已經讓邪惡偽裝的真面目暴露在廣大網友們的面前，目的已經達到，就讓其愚不可及的自說自話吧?！　?/p>

蘇維埃的歷史證明只有無產階級政黨的堅強領導，才能贏得無產階級革命的勝利，才能鞏固無產階級政權。所謂的工農蘇維埃議會怎么保證是工農的議會？是想當然天上掉餡餅嗎？政治議會是最高政治權力機關，但不是什么主體，主體從來都是無產階級的整體。難道最高權力機關不是本階級的政黨在領導嗎？有雇傭政黨的純本階級議會嗎？那么這樣的政黨就一定是無產階級政黨嗎？社會主義的根本原則就是人民民主，無產階級民主無產階級專政，而不是搞雇傭兵政黨，社會主義存在人民公仆，但是社會主義本質不存在雇傭關系。社會主義無產階級政權政黨不變質就是用議會雇傭政黨嗎？社會主義國家只有在憲法中確立國家機構和政黨的權力和制度，議會是無產階級政黨在領導，恰恰才能是無產階級自己的議會。軍隊從來都是階級專政的工具，必須是階級的政黨掌握。相信重求對無產階級掌握黨恰恰是說的最充分。無產階級政黨的黨章是現代無產階級誕生以來的組織產物，關鍵是黨的組織路線政治路線，是扎根于無產階級全體的，而不是依靠議會去監督政黨，那么議會就不是議會了。無產階級政黨是人民的先鋒隊而不是凌駕于人民之上，關鍵還是無產階級政黨的政治路線組織路線。政治架構從來都是無產階級政黨領導人民群眾爭取勝利才能建立，而只有無產階級政黨的領導，才能維持階級的統治，維持無產階級的政治架構。無產階級政黨組成這個架構，而不是無產階級政黨和這個架構有什么主客之分。無產階級政黨的合法性合理性來自政治路線組織路線，來自于人民群眾。階級的統治是通過階級政黨實現的，無產階級的國家機器是無產階級政黨在具體操作，從來就不存在什么主客關系。將什么議會高于一切的理念灌輸全社會，是對社會政治最天真的自欺欺人，這是凌駕于人民之上的反動，是語無倫次的搞笑?！　?/p>

是不是還有人喜歡多黨制呀？那么先說一些論點，看看會出現什么動靜吧。美國的兩黨制，本質是一黨兩派，一方面是資產階級內部不同利益集團競爭的必然，一方面也是用來欺騙人民的把戲。歐洲的多黨制是老牌資本主義因為歷史的原因，特別是二次世界大戰，資本主義可謂是搞砸了，不得已把蛻變的社會民主黨社會黨請出來挽救資本主義收拾殘局，還把各種小黨派也拉進來攪局，因此歐洲資本主義已經沒有昔日的強勢，只能依靠美國了。黨越多越亂，日本長期是一個黨執政。有人說，資產階級假民主沒有效率，其實是誤解誤讀了，恰恰證明資產階級假民主最有效率，那就是資產階級獲得利益和統治的效率。讓社會分裂、讓社會發展停滯、讓老百姓搞得窮窮的，讓資產階級搞得富富的，讓兩極分化大一些，讓自己的統治長久一些有力一些。這不都是階級社會產生以來私有制統治階級既得利益必然的追求必然的結局嗎？資本主義假民主這方面的效率是很高的。　　

可以說，中情局基金會至今還沒有很明白，它永遠也不可能聰明起來。那就是，它支持的這些人渣敗類成事不足敗事有余。不信呀？好，那就看看吧。是這些搞笑分子忽悠了中國人民還是忽悠了洪博培和一些以記者身份為掩護的美國西方情報顛覆機構人員？哈哈，洪博培和這些顛覆人員是不是被忽悠的去了王府井打醬油讓中國人民恥笑了？可以說，美國西方風頭正勁的全世界到處顛覆破壞，到處算盡機關，那么，顛覆中國將是它們徹底失敗徹底滅亡的開始，就如同希特勒侵略成性后侵略蘇聯。讓這些邪惡分子用三歲弱智進行巧舌如簧，又到處鼓吹自取滅亡的普世價值民主人權的假道義，不想滅亡都不可能。中國的邪惡分子將是美國自取滅亡的領路人，中國的危機必然讓美國西方本身的危機更加深重不可挽回，讓資本主義從此徹底完蛋?！　?/p>

“馬克思主義教育工人的黨，也就是教育無產階級的先鋒隊，使它能夠奪取政權并引導全體人民走向社會主義，指導并組織新制度，成為所有被剝削勞動者在不要資產階級并反對資產階級而建設自己社會生活的事業中的導師、領導者和領袖”列寧《論無產階級政黨》　　

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