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楊曉剛:從對秦始皇的態(tài)度看左派的復(fù)雜性

楊曉剛 · 2011-03-17 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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左派就是指政治上追求進(jìn)步、同情勞動人民的人的政治集合。用什么還判別?心系百姓疾苦的就是左派,向往成為統(tǒng)治者滿足自己統(tǒng)治欲的就不是左派;反封建專治的是左派,主張封建專治的就不是左派;同情孟姜女的是左派,歌頌秦始皇的就不是左派。可是在所謂的左派論壇上,很多人在為秦始皇歌功頌德,這足見左派內(nèi)在的復(fù)雜性。

   

秦始皇不是沒有功,可片面為其歌功頌德,不是學(xué)養(yǎng)太差,就是立場有問題。這種立場也足以判別一個人的政治道德,我就不相信滿腦子封建專制思想,帝王觀念的人會有資格當(dāng)什么左派。你可以歌頌,每個人都有權(quán)選擇自己的立場,可你不要自稱老鼠又扇翅膀,既當(dāng)婊子又立牌坊,歌頌蔣介石又裝共產(chǎn)黨。

   

很多人說什么秦始皇第一個統(tǒng)一中國,功莫大焉。秦始皇統(tǒng)一中國不假,可他是第一個統(tǒng)一中國的嗎?也就是說中國是從他那時才開始統(tǒng)一的嗎?遠(yuǎn)的不說,夏商周不是中國的歷史朝代嗎?只不過夏商周是統(tǒng)一而不一統(tǒng),是分封制而不是封建制,但你能說那時不是統(tǒng)一的國家嗎?

   

他有功不假,可能據(jù)此夸贊得沒邊嗎?他的功是結(jié)束了春秋戰(zhàn)國內(nèi)戰(zhàn)不斷的局面,意義在于救民于戰(zhàn)火之中,可隨后呢,他又置民于監(jiān)獄般的統(tǒng)治之下,苛政猛于虎,老百姓的日子還不如從前呢。我不是全盤否定他的功績,但絕對反對無原則的歌頌。就近打個比方,蔣介石也結(jié)束了內(nèi)戰(zhàn),名義上也統(tǒng)一了中國,還領(lǐng)導(dǎo)中國人民打贏了對日戰(zhàn)爭,又為中國爭取了聯(lián)合國五大常任理事國的地位,但你能據(jù)此而無視那一時期官場上的腐敗,民不聊生,政治黑暗,經(jīng)濟(jì)倒退嗎?他一點(diǎn)毛病就沒有,水平那么高,為什么被打到臺灣去了?同樣的道理,歷史給了秦始皇以機(jī)會,在他的統(tǒng)治時期,人民建設(shè)國家的熱情被高度點(diǎn)燃起來,又是修長城,又是建造龐大的宮殿群,又是修他自己的墳,那些都是何其浩蕩的工程,秦朝一共只有十五年,人口不過二千萬,沒有人民的積極支持他做成這些事了嗎?雖然他沒搬一塊磚,沒擔(dān)一挑土,但就當(dāng)這些是他的而且只是他的功勞,因?yàn)槿思沂穷I(lǐng)袖嘛,可你看看他都領(lǐng)導(dǎo)大家干了些什么?他把大家建設(shè)國家的熱情都領(lǐng)到哪條道上去了?他留給后人的,與其說是這個功,那個功,到不如說是他整人的功夫高,什么連作制,什么父子夫妻告奸,在他的統(tǒng)治下,一天到晚,沒一個國人得好,他殺人都?xì)⒊龌ɑ觼砹耍佬痰膱?zhí)行方法都有十一種之多。他干的壞事,說也說不完,這樣一個歷史早有定論的暴君,為什么有人枉顧事實(shí),加以片面歌頌?zāi)兀?/p>

所謂的秦始皇的作為,真的是因?yàn)樗饔^上為天下人著想而為的嗎?修長城不過是不想讓外人打擾他,剩下的事就是組織大伙為他蓋房子修墳了,整個國家都為了滿足他一個人的私欲而存在了,這不是一個典型的獨(dú)夫寡人嘛,有人說什么他有歷史局限性嘛,不能用今人的標(biāo)準(zhǔn)要求一個古人,那不對,比他更早的文王那樣了,還是武王那樣了,歷史在他這倒退了你怎么不說。他的所有功勞都是客觀功勞,求其主觀,他從來就沒為別人著想過,也就是說,那些功不過是他自私自利干壞事過程中無意間留下的。

我看很多人歌頌秦始皇的用意不在于秦始皇客觀的歷史貢獻(xiàn),而是因?yàn)榍厥蓟实淖鳛閼?yīng)和了自己的內(nèi)心君主思想,恨不得役天下所有的男人為己用,聚天下所有美女而奸之的心理。

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