也說(shuō)當(dāng)前中國(guó)亂象之源
當(dāng)前中國(guó)亂象叢生，根源是什么？仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。依我看這個(gè)根源就是一個(gè)字“私”。為什么這么說(shuō)？
共產(chǎn)黨宣言指出“共產(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產(chǎn)階級(jí)的所有制。 但是，現(xiàn)代的資產(chǎn)階級(jí)私有制是建立在階級(jí)對(duì)立上面、建立在一些人對(duì)另一些人的剝削上面的產(chǎn)品生產(chǎn)和占有的最后而又最完備的表現(xiàn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。”
毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民建立新中國(guó)以后，最重要的工作就是消滅私有制，消滅私有意識(shí)，加強(qiáng)公有制物質(zhì)基礎(chǔ)。
在消滅私有制方面：通過(guò)1954年實(shí)行的對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，解決了城市中生產(chǎn)資料私有制問(wèn)題；1958年的人民公社化運(yùn)動(dòng)，解決了農(nóng)村中生產(chǎn)資料私有制問(wèn)題，這就在全國(guó)范圍基本實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料的公有和集體所有，基本消滅了剝削。
毛澤東同志1957年就明確指出“我國(guó)社會(huì)主義和資本主義之間在意識(shí)形態(tài)方面的誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)的斗爭(zhēng)，還需要一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間才能解決。這是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)和從舊社會(huì)來(lái)的知識(shí)分子的影響還要在我國(guó)長(zhǎng)期存在，作為階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，還要在我國(guó)長(zhǎng)期存在。如果對(duì)這種形勢(shì)認(rèn)識(shí)不足，或者根本不認(rèn)識(shí)，那就要犯極大地錯(cuò)誤，就會(huì)忽視必要的思想斗爭(zhēng)。”1967年又說(shuō)“在政治思想領(lǐng)域內(nèi)，社會(huì)主義同資本主義之間誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)的斗爭(zhēng)，需要一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間才能解決。”從1966年開(kāi)始的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命，并不是單純的針對(duì)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派，更普遍的意義是發(fā)動(dòng)群眾，從政治思想上批判人們頭腦中的私有意識(shí)，所以毛主席說(shuō)“要斗私批修”。
在加強(qiáng)公有制物質(zhì)基礎(chǔ)方面：從建國(guó)——1976年，可以說(shuō)中國(guó)靠公有制經(jīng)濟(jì)，建設(shè)了基本完善配套的工業(yè)體系、科研體系、教育體系、醫(yī)療體系、商業(yè)體系、交通網(wǎng)絡(luò)、農(nóng)業(yè)灌溉網(wǎng)絡(luò)……，無(wú)論哪一方面，中國(guó)都發(fā)生了翻天覆地的變化。
中華人民共和國(guó)的成立，使中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了自己的政權(quán)，使中國(guó)人民擺脫了封建主義、帝國(guó)主義、官僚資產(chǎn)階級(jí)的壓迫。公有制經(jīng)濟(jì)在中國(guó)的建立、鞏固、壯大，使中國(guó)人民真正擺脫了地主、資本家的剝削，中國(guó)人第一次在自己的國(guó)土上用自己的雙手建設(shè)自己美好的家園。中華民族再也不是被外國(guó)人看不起的東亞病夫，而是以嶄新的面貌屹立在東方的大國(guó)。這一切，全世界人民有目共睹。
為什么共產(chǎn)黨宣言說(shuō)“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。”，為什么中國(guó)共產(chǎn)黨和毛澤東同志要實(shí)踐共產(chǎn)黨宣言的理論，為什么無(wú)產(chǎn)階級(jí)擁護(hù)共產(chǎn)黨、毛澤東？因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖、無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨、無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾，深知資本的邪惡。私有資本的產(chǎn)生，本質(zhì)上不是為了生活積累，而是為了剝削，就是用資本實(shí)行對(duì)無(wú)產(chǎn)者的剝削，又通過(guò)剝削來(lái)不斷的擴(kuò)大資本，擴(kuò)大剝削的空間、能力。私有資本與無(wú)產(chǎn)者的關(guān)系就是剝削、欺騙；與其它資本的關(guān)系就是吞并；與權(quán)力的關(guān)系就是互為利用“互利互惠”。人類社會(huì)自從有了私有制，就有了欺詐、拐賣(mài)、販毒、賣(mài)淫、黑社會(huì)，就有了貪污腐敗、行賄受賄、買(mǎi)官賣(mài)官、制假販假……，總之從古到今人類社會(huì)產(chǎn)生的一切邪惡都與私有制有關(guān)，私有制是萬(wàn)惡之源。
社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)在中國(guó)實(shí)行了近30年，應(yīng)該說(shuō)還僅僅是開(kāi)始，還不完善，特別是在按勞分配和滿足百姓生活多樣性需求方面，還有許多不盡人意之處，但這并不是公有制本身的問(wèn)題，從根本上說(shuō)是工作問(wèn)題。而且當(dāng)時(shí)的國(guó)際、國(guó)內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)也使國(guó)家還顧不上百姓生活多樣性需求。可是修正主義分子卻把這些問(wèn)題放大，什么“公有制只能制造平均主義大鍋飯”“公有制只能產(chǎn)生懶漢”“冰棍理論”……，不分青紅皂白的否定公有制。其真正的目的是要復(fù)辟私有制。33年以來(lái)，私有制在中國(guó)死灰復(fù)燃，隨之而來(lái)的是私有制的孿生姊妹——邪惡——亂象。所以說(shuō)，私有制才是中國(guó)當(dāng)前亂象之源。
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