蘇聯(lián)是人類社會(huì)主義事業(yè)的一次預(yù)演
——蘇東劇變二十周年
1、蘇聯(lián)社會(huì)主義已經(jīng)成為過(guò)去了（西方認(rèn)為是失敗了），承認(rèn)這個(gè)事實(shí)?！ ?/p>
不同的人、不同的社會(huì)集團(tuán)，由于所站的立場(chǎng)不同，對(duì)于同一個(gè)社會(huì)事物和現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)也必然不同。西方認(rèn)為，蘇聯(lián)的失敗是馬克思主義理論的失??；蘇聯(lián)的解體，證明了資本主義是不能廢除的，是不能超越的。從這一根本點(diǎn)出發(fā)，西方更抓住斯大林建立的經(jīng)濟(jì)政治體制等問(wèn)題，更加否定社會(huì)主義理論和人類的社會(huì)主義實(shí)踐。
蘇聯(lián)已經(jīng)成為歷史的事實(shí)。但對(duì)于這一重要的歷史事件，社會(huì)主義自身的理解有不同?！ ?/p>
對(duì)于蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義，簡(jiǎn)單地將之以失敗作出結(jié)論性的理解，是草率的。我個(gè)人認(rèn)為，蘇聯(lián)不過(guò)是馬克思主義社會(huì)主義在人類歷史舞臺(tái)上的一次空前規(guī)模的預(yù)演，是社會(huì)主義的一次非正式的形式，人類社會(huì)主義實(shí)踐必須經(jīng)歷這些階段而后達(dá)到成熟，最后向共產(chǎn)主義過(guò)渡?！ ?/p>
蘇聯(lián)是繼法國(guó)1848年革命、1871年巴黎公社以后，世界工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入“有組織的開端”的第三個(gè)重要的階段（第一次是1848年法國(guó)革命，第二次是1871年的巴黎公社起義）。從一定意義上說(shuō)，蘇聯(lián)這次社會(huì)主義革命，在一定意義上完成了它的歷史使命，不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為就是完全的失敗。它的意義更多地是給予人類以世界革命道路的各種啟示：它的正確的東西和錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)（包括蘇聯(lián)時(shí)期形成的對(duì)于馬克思主義原理的理解和闡述），對(duì)世界各國(guó)工人階級(jí)和全體勞動(dòng)人民繼續(xù)進(jìn)行新的社會(huì)主義革命，提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和借鑒?！ ?/p>
個(gè)人認(rèn)為，這才就是蘇聯(lián)社會(huì)主義及其“失敗”的意義?！ ?/p>
這個(gè)理解，與西方資本主義理解不同：承認(rèn)蘇聯(lián)在主觀上是力求按照馬克思主義搞社會(huì)主義革命和建設(shè)的，而且蘇聯(lián)存在的時(shí)期，不論從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、人與人之間的關(guān)系、社會(huì)面貌等各個(gè)方面看，蘇聯(lián)與資本主義國(guó)家有很大不同，但是，也不將蘇聯(lián)作為社會(huì)主義的正式的形式來(lái)理解，而要從蘇聯(lián)理論和實(shí)踐中汲取各種理論的和實(shí)踐的教訓(xùn)，不如此，就不能繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)向更高的階段發(fā)展。
十月革命以后，對(duì)于在資本主義的世界性包圍中的新生政權(quán)，列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，蘇聯(lián)可能就是社會(huì)主義的又一次預(yù)演，并且教導(dǎo)蘇聯(lián)黨和人民要做好這種準(zhǔn)備。“預(yù)演”有“彩排”的意義，即具有不成熟的、甚至可能失敗的、非正式的等多種意義。
2、人類歷史上，封建社會(huì)在它自身發(fā)展的過(guò)程中，從興起到衰亡，農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)也不是一次完成的，而是前赴后繼經(jīng)歷了多次，有前期的起義和最后總起義。前期的起義就具有最后推翻封建社會(huì)的歷史預(yù)演的性質(zhì)，盡管革命的最后成功要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于前期的預(yù)演。例如中國(guó)的晚清王朝，最后推翻封建帝制的是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命（雖然不徹底），但這個(gè)革命之前洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)起義并建立了太平天國(guó)，乃至以后的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等等，就是中國(guó)全面推翻封建帝國(guó)的預(yù)演，而且天平天國(guó)也按照自己的理論建立了農(nóng)民政權(quán)和特殊的社會(huì)形式?！ ?/p>
蘇聯(lián)是資本主義已經(jīng)是世界性的存在的基礎(chǔ)上，試圖在一個(gè)國(guó)家內(nèi)開始建成社會(huì)主義的?？梢哉f(shuō)，它很象中國(guó)的太平天國(guó)，它是在走完了一個(gè)社會(huì)的全過(guò)程之后退出歷史舞臺(tái)的；它按照當(dāng)時(shí)俄國(guó)與世界的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的決定性，在專政的方法，首先在一國(guó)范圍內(nèi)改變了資本主義的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，建立了以國(guó)營(yíng)工廠和集體農(nóng)莊為主體的新型的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及與之相適應(yīng)的社會(huì)上層建筑，由此改變了一切：改變了在資本主義社會(huì)中通常的人與人之間的關(guān)系，創(chuàng)造了人們新型的社會(huì)生活。僅僅是這一些，古代任何一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)生的革命都不可能取得這樣大的成就，對(duì)于其他后起的社會(huì)主義，起到了示范的作用。
但是，共產(chǎn)主義是人類一個(gè)前所未有的偉大事業(yè)，作為一個(gè)初始階段，面對(duì)前所未有的強(qiáng)大的敵人和社會(huì)的習(xí)慣勢(shì)力，蘇聯(lián)已經(jīng)達(dá)到了時(shí)代條件所能允許的限度。蘇聯(lián)的命運(yùn)，沒(méi)有超出新生事物成長(zhǎng)的一般規(guī)律。世界資產(chǎn)階級(jí)為蘇聯(lián)失敗而歡呼，也就是為社會(huì)主義失敗而歡呼，是很自然的；但社會(huì)主義要從中作出對(duì)未來(lái)發(fā)展有啟示意義的各種總結(jié)和反思，既不能如資產(chǎn)階級(jí)一樣，以為蘇聯(lián)失敗了，就證明社會(huì)主義沒(méi)有希望了，也要認(rèn)真總結(jié)蘇聯(lián)各方面存在的教訓(xùn)。
3、壟斷資本主義是資本主義的最高階段，早在1917年，列寧對(duì)于資本主義歷史發(fā)展的考察分析所得出的這一結(jié)論是完全正確的。壟斷資本主義的集中表現(xiàn)就是產(chǎn)業(yè)資本已經(jīng)與金融資本融合并服從于金融資本，從而金融資本成為資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行社會(huì)統(tǒng)治的重要手段，這種現(xiàn)狀已經(jīng)存在有將近一個(gè)世紀(jì)了。這種壟斷資本主義所具有的寄生性和腐朽性仍然壓迫著世界，特別是壓迫著世界工人階級(jí)。俄國(guó)十月革命砸碎了資本主義統(tǒng)治世界的鏈條的一環(huán)，中國(guó)革命同樣也砸碎了資本主義統(tǒng)治世界的一環(huán)，世界各國(guó)人民不間斷的革命，不斷地起來(lái)與資本關(guān)系進(jìn)行斗爭(zhēng)，“每天挖山不止”，資本主義這座大山總有一天就將由世界人民掌握。2008年以來(lái)，世界各國(guó)工人、城市居民已經(jīng)開始了對(duì)于資本主義的各種抗?fàn)帯！ ?/p>
社會(huì)主義的預(yù)演不會(huì)是白費(fèi)的，人類為社會(huì)主義共產(chǎn)主義的理想所付出的一代又一代流血犧牲不會(huì)是白費(fèi)的。到處都有社會(huì)主義的火種,每逢資本主義的危機(jī),人們就會(huì)看到解決的辦法，看到社會(huì)的希望，并從以往的經(jīng)驗(yàn)中獲得啟示和力量?！ ?/p>
馬克思所預(yù)言的社會(huì)主義社會(huì)，是一個(gè)在世界上完全廢除了社會(huì)商品生產(chǎn)關(guān)系的社會(huì)，是一個(gè)根本改變了人們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的社會(huì)。由于這一根本改變，馬克思預(yù)言，人類社會(huì)生活狀況就將完全得以改變，人們的思想觀念等等，也將完全改變。這個(gè)理想是一定能夠?qū)崿F(xiàn)的——通過(guò)社會(huì)主義的社會(huì)改造，全世界建立統(tǒng)一的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、統(tǒng)一的生產(chǎn)和管理體系，以世界范圍內(nèi)的工人階級(jí)的聯(lián)合，實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命專政，徹底改變資本主義的生產(chǎn)方式，推進(jìn)社會(huì)主義性質(zhì)的生產(chǎn)，向共產(chǎn)主義過(guò)渡。（2011.2.1）
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