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鶴齡:隨口亂道,楊繼繩的治“史”之道

鶴齡333 · 2011-01-28 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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鶴齡:隨口亂道,楊繼繩的治“史”之道  

   

楊繼繩的同道將他吹捧成是一個(gè)“治學(xué)嚴(yán)肅”和“論證理性嚴(yán)密”的學(xué)者。果真如此嗎?我們先看一看曾慧燕評(píng)《墓碑》里的這兩段文字:  

   

“此書是作者逐一實(shí)地考察、走訪大量當(dāng)事人,包括當(dāng)年各級(jí)干部、饑荒幸存者及見證人……他窮10年之力,收集了近千萬(wàn)字的資料,寫成《墓碑》一書,填補(bǔ)了歷史空白。”  

“他從大西北到大西南,從華北到華東,從東北到華南,查閱了十幾個(gè)省的資料,訪談了上百位當(dāng)事人。經(jīng)過(guò)10年努力,收集了上千萬(wàn)字的資料,記下了10多本當(dāng)事人談話記錄。他終于比較全面和比較深入地得到了這場(chǎng)持續(xù)3、4年的大饑荒的真實(shí)情況。”  

   

看后不禁令人啞然失笑。曾慧燕在這里給楊繼繩出了一個(gè)大洋相:  

“走訪大量當(dāng)事人”,到頭來(lái)竟然就是“上百個(gè)”而已!就這樣填補(bǔ)了一個(gè)餓死3600萬(wàn)人的歷史大空白!平均每個(gè)訪談?wù)叩念^上頂著36萬(wàn)個(gè)!  

先不說(shuō)那個(gè)“收集了近千萬(wàn)字”和“上千萬(wàn)字”資料的前后矛盾吧,就折中取“一千萬(wàn)字”的整數(shù),算起來(lái)平均3·6個(gè)餓死的人才攤上一個(gè)字!再說(shuō),若是較起真來(lái),天知道他是幾萬(wàn)字的資料!  

當(dāng)然,也不能全怨曾慧燕不曉世事,這些數(shù)據(jù)其實(shí)還是楊繼繩自己說(shuō)的。  

閑言表過(guò),下面言歸正傳,看楊繼繩的隨口亂道:  

   

(一)、“一字不差”真的沒(méi)差一字嗎?  

   

楊繼繩說(shuō)話,十分的“絕對(duì)化“,好像圣旨一般,諸如“沒(méi)有一棵糧食、沒(méi)有一點(diǎn)吃的東西、十分人禍”等,都不給人留下半點(diǎn)商量余地。現(xiàn)在我們來(lái)看看他說(shuō)的這句話:  

“1959年元旦,我為這張報(bào)紙寫《元旦獻(xiàn)詞》,熱情地歌頌“大躍進(jìn)”。在全校慶祝新年的大會(huì)上,校長(zhǎng)王占崧一字不差地宣讀我寫的這篇文章,作為向全校師生的獻(xiàn)詞。”  

“一字不差”。楊繼承要告訴大家什么?無(wú)非是吹噓他的文才“力透紙背”罷。要知道,這篇文章可是登在學(xué)校的小報(bào)上而且是一年之始的元旦獻(xiàn)詞而且是校長(zhǎng)大人當(dāng)圣旨當(dāng)經(jīng)書當(dāng)精典親自在宣讀啊。  

不過(guò),聽在旁人耳朵里卻無(wú)法與你產(chǎn)生相同的感受。你的一篇小文不是圣旨,“一字不差”有什么值得吹噓的。“兩字差了”又怎樣!  

即使是欽差大臣宣讀圣旨,一字差了或者兩字差了也沒(méi)關(guān)系,皇帝老子也沒(méi)那么多閑功夫來(lái)查究吧!  

總之,這個(gè)“一字不差”并沒(méi)有任何值得你洋洋得意和沾沾自喜的。不過(guò),話又得說(shuō)回來(lái),既然你在我面前吹了這個(gè)牛皮,我這個(gè)愛管閑事的人,今天就非要追查到底:你的“一字不差”是不是錄音了?要不,你憑什么肯定是“一字不差”!  

“一字不差”倒是給了我們一個(gè)意外收獲,使我們看清了一張兩面派的嘴臉。原來(lái),與大躍進(jìn)好像有著不共戴天之仇的楊繼承,當(dāng)年卻是大躍進(jìn)的狂熱鼓吹者!  

   

   

(二)三年大饑荒真的是十分人禍嗎?  

   

關(guān)于天災(zāi)和人禍的的問(wèn)題,以前的“毀毛“專家”多以三分天災(zāi),七分人禍作斷。楊繼繩是“十分人禍”的開先河者。他說(shuō):“現(xiàn)在才知道,完全是由于人禍,幾千萬(wàn)人饑餓而死…”  

為了證明他的這個(gè)“十分”。他引證“權(quán)威”的氣象資料和“權(quán)威”的氣象學(xué)家的觀點(diǎn),說(shuō)明1959至1961年是正常年景。  

話說(shuō)到這個(gè)地步,“十分人禍”按說(shuō)已是牢不可破的“真理”了。不過(guò),楊繼繩忽然一下又沒(méi)了底氣,深感到這個(gè)“權(quán)威”資料和專家的不權(quán)威。于是趕緊又來(lái)了一個(gè)補(bǔ)充,進(jìn)一步指出:歷史資料表明,糧食產(chǎn)量和天災(zāi)之間并不存在正比相關(guān)關(guān)系,  

這么一來(lái),他的這個(gè)“十分”就等于買了“雙保險(xiǎn)”:沒(méi)有天災(zāi),自然是十分人禍。有天災(zāi)也不妨事,“歷史資料表明……”,有天災(zāi)糧食不一定減產(chǎn)甚至還可以豐收,也不會(huì)餓死人嘛,所以,也是十分人禍!  

楊繼繩這個(gè)手法雖說(shuō)非常高明。不過(guò)還是有那么一小點(diǎn)點(diǎn)沒(méi)有兼顧到:人禍?zhǔn)侨嗽谧鲪簽榈湥サ湹奈ㄒ晦k法也是根本的途徑就是去“人”,“慶父不死,魯難不已”,就是指的這個(gè)意思。不去掉慶父,魯國(guó)的國(guó)難就沒(méi)有完結(jié)!  

可是,擺在楊繼繩面前的卻是這樣一個(gè)鐵的事實(shí),從1949年到1976年,中國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)人都是毛主席,這個(gè)他所認(rèn)為作惡為禍的人,與國(guó)家的命運(yùn)一直不棄不離,執(zhí)政整整二十七年之久。請(qǐng)問(wèn):為什么在這三年以前他不為禍,在這三年以后也不為禍而只在這三年內(nèi)為禍?  

一句話,這慘過(guò)古今中外任何一場(chǎng)慘禍的三年人禍,為禍的人未去,這禍?zhǔn)窃趺慈サ舻模。渴秩说湹摹暗湣保B半分也沒(méi)去掉,這“大餓死”怎么收?qǐng)龅难剑。俊 ?/p>

依理推之,“大餓死”它能收?qǐng)鰡幔∷荒苡I愈死而愈大,而不斷升級(jí)為“大大”、“大大大餓死”!  

   

   

(三)、近百年的歷史怎么了  

   

楊繼繩說(shuō):“過(guò)去黨教導(dǎo)我們,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,只有共產(chǎn)黨抗日,國(guó)民黨一味投降妥協(xié);現(xiàn)在才知道,國(guó)民黨支撐著抗日的主戰(zhàn)場(chǎng),有一、兩百位將軍為國(guó)捐軀。……我開始知道,中國(guó)共產(chǎn)黨黨史,甚至近百年的中國(guó)歷史,都是按照共產(chǎn)黨的需要,進(jìn)行了歪曲和編造”。  

你看看,這位楊大記者,他這不是越扯越遠(yuǎn)了。作為一個(gè)“正直的新聞工作者”,他拋開現(xiàn)實(shí)而沉溺于五十年前的歷史,本來(lái)就把個(gè)歷史扯得面目全非了。如今他又扯上了近百年的歷史,而且下的這個(gè)結(jié)論又是“獨(dú)樹一幟”:“都是按照共產(chǎn)黨的需要,進(jìn)行了歪曲和編造”。  

近百年的中國(guó)史,這樣一個(gè)特大課題的研究結(jié)論,他竟忘記交待“走訪了上百人,查閱了近千萬(wàn)字資料”了。  

不過(guò),話又說(shuō)回來(lái),他就是交待“走訪了上億人查閱了近萬(wàn)億資料”也還是白搭!我還有話要問(wèn)他:  

虧你還是一個(gè)號(hào)稱治學(xué)嚴(yán)肅的學(xué)者,怎么就把話說(shuō)得這么絕!  

你說(shuō)蔣介石積極抗日,那個(gè)張學(xué)良、楊虎城為什么還要兵諫逼他!張學(xué)良不是他的鐵哥們小兄弟嗎!  

你說(shuō)國(guó)民黨不搞投降妥協(xié),那個(gè)汪精偽總不是共產(chǎn)黨的人吧!  

你說(shuō)蔣介石不是內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行,那個(gè)國(guó)民革命軍新編第四軍,總不是第八路軍消滅的吧!  

你說(shuō)共產(chǎn)黨不抗日,那個(gè)百團(tuán)大戰(zhàn)總不是你打的吧!  

你說(shuō)共產(chǎn)黨歪曲歷史,十九路軍的的上海保衛(wèi)戰(zhàn),你總也在歷史課本上看到過(guò)吧!  

再給你舉兩個(gè)共產(chǎn)黨并不歪曲歷史的事實(shí):  

例1、國(guó)民黨抗日陣亡陸軍上將趙登禹,在解放以后,由毛澤東親自向其家屬簽發(fā)了烈士證書。  

例2、1950年10月15日,內(nèi)務(wù)部“關(guān)于革命烈士的解釋”及“優(yōu)撫條例”,國(guó)民黨的抗日陣亡將士均視為烈士對(duì)待。原國(guó)民黨陸軍第79軍軍部少校副官吳植科(云南新平縣人,在衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)中犧牲),就是享受這種待遇的一個(gè)。  

還有話問(wèn)你的:  

你說(shuō)的這個(gè)近百年中國(guó)史,起碼應(yīng)該從1909年算起吧。共產(chǎn)黨成產(chǎn)于1921年,這中間的12年歷史,共產(chǎn)黨應(yīng)該沒(méi)有什么需要的罷。那么,請(qǐng)問(wèn):  

辛亥革命推翻清政府的統(tǒng)治是不是不應(yīng)按照中華民國(guó)的需要呢?袁世凱復(fù)辟帝制是不是應(yīng)該按照他的需要呢?  

十二年間的歷史,這樣的問(wèn)題,要繼續(xù)問(wèn)下去,恐怕三天三晚也問(wèn)不完的呢!楊大記者呀,還是做你的“正直新聞工作者”吧,歷史這玩意兒不是你弄的,特別不是你所能糊弄的!   

   

   

(四)、請(qǐng)看楊繼繩的杰出變臉表演  

   

楊繼繩一會(huì)兒在說(shuō):“我不認(rèn)為這(指父親的死)和政府有什么關(guān)系,也不認(rèn)為這和“三面紅旗”(指總路線、大躍進(jìn)、人民公社)有什么關(guān)系。我對(duì)當(dāng)時(shí)宣傳的大躍進(jìn)的成就、人民公社的優(yōu)越性依舊深信不疑。 ……想到偉大的共產(chǎn)主義即將到來(lái),家庭的這點(diǎn)不幸算什么?黨教導(dǎo)我遇事要犧牲‘小我’,維護(hù)‘大我’,我絕對(duì)聽黨的話。這種認(rèn)識(shí)一直保持到文化大革命時(shí)期。”  

這不明明是他自覺地欣然接受的黨的教育嗎!你看他說(shuō)得多么的慷慨激昂,熱情洋溢。這時(shí)候的楊繼繩,一個(gè)百分之百的“馬列主義”!一個(gè)百分之百的布爾什維克!  

可是過(guò)了一會(huì)兒,他又有話說(shuō)了。他說(shuō)他所以不懷疑“三面紅旗”,除了無(wú)知以外,還有整個(gè)社會(huì)強(qiáng)大的政治壓力,使他不敢懷疑。“耳聞目睹的嚴(yán)酷懲罰,使人們產(chǎn)生了一種恐懼心理。這種恐懼不是看到毒蛇猛獸那種陡然產(chǎn)生、陡然消失的恐懼,而是化解在神經(jīng)和血液中,成為每個(gè)人的生存本能。人們像避開熾熱火焰一樣而避開政治危險(xiǎn)”。  

這時(shí)候的他,又成了強(qiáng)制灌輸?shù)闹苯颖缓?duì)象,一個(gè)被共產(chǎn)黨的暴政壓制出來(lái)的共青團(tuán)團(tuán)團(tuán)委宣傳部長(zhǎng)!(楊繼承自述:“1958年大躍進(jìn),我也是學(xué)校里的積極分子,我寫的贊美大躍進(jìn)的詩(shī)曾送到黃岡地區(qū)教育展覽館。當(dāng)時(shí)我是團(tuán)委宣傳部長(zhǎng),兼任學(xué)校《青年共產(chǎn)主義者》油印小報(bào)的主編。”另:楊在清華時(shí)為團(tuán)支部書記,64年入黨。)  

這時(shí)候,他又把那篇熱情歌頌大躍進(jìn)的《元旦獻(xiàn)詞》和送展的詩(shī)給忘了。如果說(shuō)這種“熱情”也是“嚴(yán)酷懲罰”逼出來(lái)的、不“熱情”就要遭“嚴(yán)酷懲罰”的話,那么,全校師生就都得遭“嚴(yán)酷懲罰”了,因?yàn)橹挥兴粋€(gè)具有這種熱情而大家都沒(méi)有!  

翻手為云,復(fù)手為雨。楊繼承就是這么一個(gè)人——“變臉”藝術(shù)的杰出表演者!   

   

   

(五)、請(qǐng)看楊繼繩的“干部專政”高論  

   

楊繼繩一會(huì)兒認(rèn)為:“所謂無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,實(shí)際是干部專政”。可是,過(guò)了一會(huì)兒,他又說(shuō):“各地普遍用對(duì)基層干部撤職、開斗爭(zhēng)會(huì)、毒打、勞教、逮捕等方式強(qiáng)迫交糧”。  

在這里,干部又成了被專政!  

所以:他在這里告訴我們的是,所謂的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,實(shí)際就是各地干部向各地干部專政!  

或者說(shuō),無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,就是干部向干部專政!  

   

   

(六)、請(qǐng)看楊繼繩牙齒咬舌頭的故事新編  

   

(六)楊繼繩一會(huì)兒說(shuō)著:他們“在村口封鎖,不準(zhǔn)外逃。對(duì)已經(jīng)外逃的饑民則以‘盲流’的罪名游街、拷打或其它懲罰。”  

“他們派民兵圍、追、堵、截,設(shè)卡抓捕,不讓農(nóng)民逃荒,斷了饑民的最后一條求生之路。”  

可是,過(guò)了一會(huì)兒,他又開綠燈,給了賣人肉的一條活路,他說(shuō):“出現(xiàn)了人肉市場(chǎng)交易,農(nóng)民擺攤設(shè)點(diǎn)或流動(dòng)串鄉(xiāng)賣人肉。”  

“賣人肉”的為何如此自由?民兵為何如此厚愛“賣人肉”的?楊繼承沒(méi)有交待。  

民兵是什么兵呢?楊繼承不是不知道。民兵沒(méi)有工資沒(méi)有津貼,其實(shí)就是民。大家都成了饑民,他們同樣也成了饑民!只不過(guò)年紀(jì)輕一點(diǎn),是年輕的饑民!  

前言不對(duì)后語(yǔ),你能聽他的,你能信他的!  

   

如此種種,不一而足。……   

   

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